陳慧芬 （縉云縣七里鄉(xiāng)文化站 321400）

縉云剪紙是浙江省古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一，它是人們實(shí)際生活的需要，是民俗事項(xiàng)中的形象載體的依附，是農(nóng)耕文化生活方式流布民間的反映，更是歷代縉云人在特殊的歷史、文化、生存背景中創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)民間造型藝術(shù)。

一、縉云剪紙藝術(shù)的歷史

據(jù)考證，縉云剪紙傳承與東漢以來道教文化的興起密切相關(guān)，早在東晉南朝時(shí)一批道教名士在縉云仙都活動(dòng)，縉云山成為江南道教活動(dòng)中心之一。每當(dāng)舉行道教科儀活動(dòng)，剪紙都會(huì)被用作祭祀祖先和神仙的供品或裝飾品布置道場(chǎng)，縉云農(nóng)村至今舉行的道場(chǎng)科儀活動(dòng)，亦延用古代習(xí)俗懸掛各式精美剪紙，諸如帶文字的“迎圣駕”“迎圣壇”“朝禮壇”“蓬萊境”“大有庫”“香封云”“玉皇宮”等剪紙圖案。可見當(dāng)時(shí)剪紙就已很流行。

明末清初，縉云縣境內(nèi)戲劇繁盛，外地各路戲劇班社紛紛聚集縉云獻(xiàn)藝。當(dāng)?shù)匾恍┘妓嚫叱拿耖g剪紙藝人看戲后通過想象和構(gòu)思，用剪紙技藝手法創(chuàng)作出新的作品，以戲曲人物故事主題的戲曲窗花由此誕生。

民國時(shí)期，縉云縣出現(xiàn)李寶風(fēng)、蔣嬌鶯、麻義花等一批技藝高超的知名民間剪紙藝人，在她們影響下，縉云縣五云、新建、壺鎮(zhèn)、舒洪、三溪等許多鄉(xiāng)村出現(xiàn)了一股剪紙熱。每逢過年節(jié)慶之期，婚喪嫁娶之日，祝壽滿月之時(shí)，家家戶戶都把自己平時(shí)剪制的作品貼上窗欞，并把這稱作“掛喜”。

如今縉云剪紙作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，體現(xiàn)了美育與德育的和諧統(tǒng)一。我們應(yīng)該更好地將其保護(hù)與傳承下去。

二、縉云剪紙具備獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)

首先縉云傳統(tǒng)民間剪紙，在題材內(nèi)容方面大致分為戲曲人物剪紙、歷史人物剪紙、花鳥動(dòng)物剪紙、吉祥圖案剪紙、宗教剪紙、文字剪紙等。其中，戲曲人物剪紙?jiān)趥鹘y(tǒng)民間剪紙中占據(jù)重要地位。

其次在剪紙工序方面主要依照祖上代代相傳的剪紙“熏譜”樣張來完成剪紙制作，也有技藝高超藝人自己設(shè)計(jì)“熏譜”新樣張。民間認(rèn)為，一個(gè)女子剪紙手藝越高，口碑就越好，嫁到夫家也就越體面。因此，剪紙技藝高低也是用來品評(píng)新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

再次是在技法方面以畫面構(gòu)思巧妙，動(dòng)勢(shì)夸張，陰陽結(jié)合，以形寓神。剪人物時(shí)，不剪面部五官，主要刻畫動(dòng)態(tài)。衣褶以陰刻處理，與背景的陽剪法成對(duì)比。背景常以網(wǎng)格、水紋、花瓣、祥云等紋飾用來連接畫面的紙筋，使場(chǎng)景中的亭、臺(tái)、樓、閣既有烘托渲染氣氛之功效，又不致背景與人物之間孤立無依。

三、縉云剪紙藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r

縉云縣先后于2005年和2007年分別組織全縣開展了民族民間藝術(shù)資源普查和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大普查，挖掘出一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。其中，《縉云剪紙》于2007年6月被浙江省人民政府列為浙江省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2006年，縣老年大學(xué)舉行教學(xué)成果展、剪紙學(xué)員67人參加展覽，共115框1483幅作品。2008年1月，縉云縣朱松喜和麻義花被浙江省文化廳評(píng)定為第一批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“縉云剪紙”項(xiàng)目代表性傳承人。周雪鶯、劉夏英2009年、2011年分別被麗水市文化廣電新聞出版局評(píng)為市級(jí)代表性傳承人。

2010年5月，舉辦慶祝第五個(gè)“文化遺產(chǎn)同”縉云縣民間剪紙大賽，全縣共有130多位剪紙愛好者參加比賽，獲獎(jiǎng)優(yōu)秀作品在縉云縣博物館展出。2011年3月，組織參加2011中國桐廬“國際剪紙藝術(shù)節(jié)”暨第四屆“神州風(fēng)韻”全國剪紙大展，獲剪紙作品銅獎(jiǎng)1個(gè)、剪紙創(chuàng)意作品三等獎(jiǎng)1個(gè)、剪紙作品優(yōu)秀獎(jiǎng)2個(gè)，縉云縣獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。2012年，我們與麗水市民間藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)舉辦“縉云遂昌民間剪紙精品聯(lián)展”，2014年4月，七里小學(xué)應(yīng)邀參加浙江獅子聯(lián)會(huì)舉辦慈善拍賣會(huì)，拍賣所得9800元全部捐獻(xiàn)給中國獅子聯(lián)會(huì)，2014年5月，縉云剪紙傳承人劉夏英創(chuàng)作的《清明上河圖》剪紙作品獲中國第十屆中國藝術(shù)節(jié)山東省工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新銀獎(jiǎng)，《快樂鄉(xiāng)村》獲第十屆全國剪紙大賽一等獎(jiǎng)。2014年7月，中華文化促進(jìn)會(huì)在山西舉辦“教場(chǎng)坪能源杯”中國戲劇剪紙大賽，我縣選送的沈偉華作品獲金獎(jiǎng)，周雪鶯獲銅獎(jiǎng)。2014年10月，麗水市文聯(lián)、麗水市政協(xié)舉辦“青山綠水中國夢(mèng)”剪紙作品展，我縣選送的80多件作品中有62件作品入選，其中獲金獎(jiǎng)作品2件，銀獎(jiǎng)作品4件，銅獎(jiǎng)作品8件，優(yōu)秀作品21件。

四、如何更好地將縉云剪紙傳承下去

首先開展剪紙教育，不僅要傳承剪紙技藝，更要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。讓學(xué)生在剪紙這一綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)中體驗(yàn)孝老愛親教育、愛國主義教育、愛創(chuàng)造、愛奉獻(xiàn)教育等內(nèi)容，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)剪紙技藝的同時(shí)得到道德的教化與滋養(yǎng)，成長(zhǎng)為有理想、有道德、勇?lián)?dāng)、善合作的陽光新一代。

其次還可以聘請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g剪紙藝術(shù)家以及當(dāng)前優(yōu)秀傳承人到學(xué)校指導(dǎo)，通過言傳身教，手把手的把剪紙藝術(shù)傳承下去。例如：民間藝人朱松喜就被新建鎮(zhèn)河陽小學(xué)聘任為該校的“縉云剪紙傳承基地”指導(dǎo)師。這樣能讓孩子對(duì)剪紙表現(xiàn)出了極大的興趣，這讓人非常欣慰。2005年9月，縉云縣老年大學(xué)開設(shè)剪紙班，并于2006年12月成立老年大學(xué)剪紙研究會(huì)，共有會(huì)員40人，2007年創(chuàng)辦了縉云景谷剪紙工作室。近十年來共舉辦了三十多次展覽，以及各種比賽。展出作品四千多幅，舉辦剪紙講座23次。2010年6月，縉云縣分別在老年大學(xué)、七里小學(xué)、河陽小學(xué)、仙都小學(xué)建立了《縉云剪紙》傳承基地，2012年，七里小學(xué)被浙江省文化廳評(píng)為浙江省非遺傳承教學(xué)基地，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)。

再次我在“非遺”進(jìn)校園的實(shí)踐活動(dòng)中，總結(jié)了許多成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，如可以根據(jù)學(xué)生的年齡與認(rèn)知水平的差異，編寫一套特殊教材，把剪紙課納入課堂教學(xué)，把傳承“非遺”作為一項(xiàng)常態(tài)化工作，并逐漸步入正規(guī)化的教學(xué)軌道，使之培養(yǎng)出更多的傳承人。

五、結(jié)語

剪紙文化體現(xiàn)了人類創(chuàng)造優(yōu)秀作品的特殊價(jià)值，它的形式和內(nèi)涵蘊(yùn)藏了縉云縣傳統(tǒng)文化的根源，是中國人文化精神原生態(tài)生存生產(chǎn)生活方式的保留，是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶。而今青少年作為剪紙文化、藝術(shù)傳承的未來，只有讓更多的青少年了解剪紙、熱愛剪紙，才能不斷地為剪紙藝術(shù)的發(fā)展注入生機(jī)和活力。才能為祖國寶貴文化遺產(chǎn)的世代相傳開辟了一條大眾化的有效途徑，真正“讓文化遺產(chǎn)活起來”。讓孩子們?cè)谙硎軅鹘y(tǒng)剪紙藝術(shù)帶來的無限快樂的同時(shí)，潛移默化地凈化了心靈，在這條沒有終點(diǎn)的非遺傳承發(fā)展道路上，我們會(huì)一直努力前行著。

[1]何紅一.明間文化論壇[J].中國民間剪紙與民間文化，2004（5）.

[2]孫二林，石磊編著.《實(shí)用剪紙技法》金盾出版社，2011.6.