李 久 （海城市文化館 114200）

海城民間文學(xué)概述

李 久 （海城市文化館 114200）

海城的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民間文學(xué)的蘊(yùn)藏量也十分豐富。歷代各族人民創(chuàng)作加工的口頭流傳的文學(xué)珍品，不僅體現(xiàn)了海城人民的聰明，智慧，更表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的好惡愛(ài)憎、憧憬與希望，是海城人民的驕傲，是文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。

海城；民間文學(xué)

海城的歷史，古老而久遠(yuǎn)。從境內(nèi)的孤山鎮(zhèn)古洞穴遺址證明，大約在萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代，我們的祖先就在這里繁衍生息。海城人民創(chuàng)造了海城的輝煌歷史，也創(chuàng)造了海城的燦爛文化。

一、海城民間文學(xué)的歷史與傳承

生活在海城農(nóng)村的百姓們?cè)诼L(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)里，大多以講故事作為娛樂(lè)，講述一些境內(nèi)文物古跡有傳奇色彩的神話故事，歷代城堡遺址和唐王征東等歷史事件和反映山區(qū)生活與傳聞的故事傳說(shuō)。這塊具有深厚文化底蘊(yùn)的熱土，歷經(jīng)世代的累積，已經(jīng)積淀有豐厚的故事蘊(yùn)藏，并孕育和培養(yǎng)出了一大批具有講述天賦的民間故事家。

海城地區(qū)民間故事傳說(shuō)由勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作和傳承，是集體智慧的結(jié)晶。近三十年來(lái)在當(dāng)?shù)剌^有知名度和代表性的民間故事傳說(shuō)傳承人主要有郭承海（已故）、李畢氏（牛莊鎮(zhèn)農(nóng)民 已故）、李俊彩（牛莊電影院職工）、劉寶山（故事家 騰鰲鎮(zhèn)壽安村人 已故）、李國(guó)安（故事家 牛莊鎮(zhèn)政府退休干部）、劉多學(xué)（故事家 大屯鎮(zhèn)駙馬營(yíng)村農(nóng)民）、張六紅（海城市文化館干部）、吳巖（海城市文化館干部）、馬飛（海城市文化館干部）等。

二、海城民間文學(xué)的內(nèi)容與門類

海城民間文學(xué)的內(nèi)容豐富多彩，諸多的故事和傳說(shuō)，既反映了歷代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，也反映了各時(shí)期風(fēng)土民俗?；孟牍适?、神話傳說(shuō)，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言通俗，寓意深刻。涉及到的人物，有歷代官宦世家的軼事，有文人騷士的傳聞，有革命烈士的業(yè)績(jī)。忠奸有別，良莠可鑒，形象鮮明，風(fēng)格各異。歌謠、童謠也形象生動(dòng)，別有風(fēng)情。諺語(yǔ)簡(jiǎn)潔精練、哲理性強(qiáng)。那些有鄉(xiāng)土氣息的神話、傳說(shuō)則是有機(jī)地結(jié)合海城的山川古跡融化而成。

（一）傳說(shuō)

傳說(shuō)部分可分為風(fēng)物傳說(shuō)、風(fēng)俗傳說(shuō)和人物傳說(shuō)三個(gè)類別。風(fēng)物傳說(shuō)代表作品有：《海城的傳說(shuō)》《三江越虎城》《牛莊城的傳說(shuō)》《會(huì)館影壁》《楊柳河》《三岔河》等。風(fēng)俗、人物傳說(shuō)代表作品有：《房檐插艾蒿》《門神的傳說(shuō)》《趙匡胤》《王爾烈的指畫》《張作霖的傳說(shuō)》等。

（二）故事

故事部分表現(xiàn)四個(gè)方面的內(nèi)容：1．反映人類特殊心理活動(dòng)的幻想故事，代表作品有《鎮(zhèn)海石故事》《城隍爺娶親》《關(guān)羽和周倉(cāng)》等。2．反映人類社會(huì)生活故事，代表作品有：《路遙知馬力》《三兄弟》《臘八粥》等。3．反映動(dòng)植物的故事，代表作品有：《蛙燕比賽》《百步草》《曬不死的螞蟻菜》等。4．笑話，代表作品有：《騎驢找驢》《先生和學(xué)生》《傻女婿》等。

（三）歌謠

歌謠一般大多數(shù)是為孩子編唱的，有時(shí)也以一些風(fēng)土人情為主題 ，唱屬于自己民族、自己地方的特色歌謠，或表達(dá)一些有趣的小事，或闡述了一個(gè)深刻的道理，簡(jiǎn)短押韻。歌謠部分有民謠、童謠。民謠代表作品有：《十二月花名》《娶親喜歌》《吹牛皮》等；童謠代表作品有《拍手歌》《過(guò)年歌》《月亮走》等。

（四）諺語(yǔ)

諺語(yǔ)是百姓口頭流傳的固定的語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單通俗的話來(lái)反映深刻的道理，語(yǔ)言活潑風(fēng)趣，讀起來(lái)瑯瑯上口。反映的內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上來(lái)分，大體有四種：生產(chǎn)勞動(dòng)諺語(yǔ)、社會(huì)生活諺語(yǔ)、農(nóng)時(shí)氣象諺語(yǔ)、事理常識(shí)諺語(yǔ)。

三、海城民間文學(xué)的價(jià)值和功能

（一）價(jià)值

海城民間文學(xué)是海城人民創(chuàng)造的文化財(cái)富，是海城文學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，是海城文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中最生動(dòng)活潑的部分，是藝術(shù)和知識(shí)的混合物。它具有重要的歷史、文化與科學(xué)價(jià)值。

1.歷史價(jià)值。海城民間文學(xué)中的故事、傳說(shuō)，經(jīng)時(shí)代的淘洗，人民口頭的流傳，雖已不是史實(shí)，但卻隨歷史進(jìn)程而生，是歷史的一面鏡子。人們可以從本地民間文學(xué)中窺見(jiàn)海城歷史發(fā)展的脈絡(luò)，在早期的各種神話、故事，形象地傳遞著歷代社會(huì)生活中的各種信息，對(duì)人們認(rèn)識(shí)海城歷史有重要的研究?jī)r(jià)值。

2.文學(xué)價(jià)值（藝術(shù)價(jià)值）。海城民間文學(xué)是民眾集體智慧和創(chuàng)造力的藝術(shù)結(jié)晶，是民眾審美意識(shí)的集中表現(xiàn)。同時(shí)對(duì)作家的藝術(shù)生產(chǎn)也產(chǎn)生多方面的影響。既為作家的藝術(shù)創(chuàng)造提供了豐富的素材，同時(shí)也為作家文學(xué)創(chuàng)造了美的形式。

3.科學(xué)價(jià)值。海城民間文學(xué)是海城本土勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的總匯，它同其他學(xué)科如民族學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)等都有著緊密聯(lián)系。

（二）功能。

1.認(rèn)識(shí)作用：①幫助海城人民認(rèn)識(shí)、了解海城歷史；②幫助海城人民識(shí)別不同的社會(huì)形態(tài)意識(shí)、婚姻狀況、習(xí)慣和地形。

2.教育作用：①幫助海城人民提高覺(jué)悟，大多表現(xiàn)人們勤勞、勇敢、樸實(shí)的美德，同時(shí)也表達(dá)人們美好的理想、愿望。②生動(dòng)的民間故事、傳說(shuō)是啟蒙教育的好教材。

3.審美作用：通過(guò)一些內(nèi)在的東西給予美的感受。

4.娛樂(lè)作用：是勞動(dòng)人民自我?jiàn)蕵?lè)的工具。

四、海城民間文學(xué)的現(xiàn)狀

海城民間文學(xué)集成普查、整理工作是在1985年進(jìn)行的，搜集、整理和選編了民間故事、民間歌謠、民間諺語(yǔ)，1987年3月，中國(guó)民間文學(xué)三套集成《海城資料本》正式誕生?！逗３琴Y料本》在搜集整理的基礎(chǔ)上篩選了58萬(wàn)字的資料編輯而成，其中傳說(shuō)131首，故事219首，歌謠37首，諺語(yǔ)350條。《海城資料本》雖然內(nèi)容比較豐富，但與海城地區(qū)的實(shí)際蘊(yùn)藏量相比，還只是其中的一部分。

據(jù)近年來(lái)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在海城所轄的山區(qū)，還有一些老人保留講故事的傳統(tǒng)，這些老人年事已高，記憶力減退，而隨著大眾傳媒對(duì)傳統(tǒng)的口耳相傳的信息傳輸方式的取代與覆蓋，老一輩故事家的相繼離世，現(xiàn)代海城人民對(duì)本地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗與文化的歷史記憶已日趨模糊。因而，在邁向現(xiàn)代化的今天，有必要喚起海城人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的深情，對(duì)海城所轄地區(qū)的民間故事、傳說(shuō)等進(jìn)行專項(xiàng)普查、采錄、整理、出版和保護(hù)，對(duì)海城地區(qū)民間故事傳承人進(jìn)行保護(hù)，使本地區(qū)的文化瑰寶得以傳承，其價(jià)值得以展現(xiàn)，進(jìn)而延續(xù)、繁榮、發(fā)展海城的文學(xué)藝術(shù)。

李久（1980年11月出生），女，遼寧海城人，本科，中級(jí)職稱，工作單位：海城市文化館。