李 佳 （ 石家莊市群眾藝術(shù)館 050000）

對(duì)當(dāng)前群眾文藝創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考

李 佳 （ 石家莊市群眾藝術(shù)館 050000）

群眾文藝創(chuàng)作是群眾文化事業(yè)的基礎(chǔ)和重要組成部分，對(duì)于社會(huì)文明進(jìn)步起著不可低估的重要作用。繁榮群眾文藝創(chuàng)作是群眾文化工作者的光榮職責(zé)和神圣使命，是群眾文化事業(yè)的重要工作目標(biāo)。在新的歷史時(shí)期，在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)一體化和文化多元化的背景下，時(shí)代、環(huán)境、受眾需求等多方面對(duì)群文工作者提出了新的要求。

一、當(dāng)前我市群眾文藝創(chuàng)作的現(xiàn)狀

群眾藝術(shù)是社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分，它是群眾的藝術(shù)，又是面向群眾的藝術(shù)；其主體是群眾，其服務(wù)對(duì)象也是群眾。而群眾藝術(shù)館及其業(yè)務(wù)人員是從事群眾藝術(shù)的專門(mén)工作單位和工作者，是群眾文化事業(yè)的靈魂和核心，更應(yīng)是群眾文藝創(chuàng)作的領(lǐng)跑者。然而事實(shí)呢？請(qǐng)看下面兩個(gè)例子。

實(shí)例一：2014年5月，中共石家莊市委宣傳部在全市范圍內(nèi)開(kāi)展了以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的文藝作品征集活動(dòng)，作品形式包括歌曲、詩(shī)歌、小戲曲、小品、快板和電影、電視劇文學(xué)劇本等。在23個(gè)縣市區(qū)征集到的586件文藝作品中，由各縣市區(qū)群藝館（文化館）人員創(chuàng)作的作品共52件，占總數(shù)的9％；各級(jí)文聯(lián)創(chuàng)作作品66件，占總數(shù)的11％；其他作者是來(lái)自學(xué)校、國(guó)企、民間社團(tuán)（詩(shī)社）、縣醫(yī)院和社區(qū)退休人員以及民政局、公安局等事業(yè)單位人員。

實(shí)例二：2014年9月，市群眾藝術(shù)館舉辦了石家莊市第四屆戲劇曲藝小品故事大賽，在參賽的87個(gè)節(jié)目中，有43個(gè)創(chuàng)作作品，占總數(shù)的49％；其中由群藝館（文化館）創(chuàng)作的作品有10個(gè)，占總數(shù)的23％；其余為學(xué)校教師和業(yè)余作者。

由以上兩個(gè)實(shí)例，我市群眾文藝創(chuàng)作狀況可見(jiàn)一斑：

1.群文工作者創(chuàng)作產(chǎn)量低，創(chuàng)作熱情不高。隨著構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的逐漸深入，群文工作者肩負(fù)的責(zé)任也越來(lái)越豐厚和重大，而往往最重要、最原始的使命——文藝創(chuàng)作功能有削弱的趨勢(shì)。而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)等新媒體發(fā)展飛速，人民群眾精神文化需求不斷提高，越來(lái)越多的文藝愛(ài)好者投入到群眾文藝創(chuàng)作中。在黨的“十八大”會(huì)議召開(kāi)之后，群眾文藝掀起了一個(gè)又一個(gè)創(chuàng)作高峰，但群藝館（文化館）創(chuàng)作的腳步明顯滯后。

2.群藝館（文化館）創(chuàng)作目的較為單一。業(yè)余文藝愛(ài)好者參與文藝活動(dòng)的原因極為單純，那就是：喜愛(ài)。市群藝館群星藝術(shù)團(tuán)舞蹈一隊(duì)是一支“老牌”的業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)，她們自2004年開(kāi)始就在館里每周兩次定期活動(dòng)，除了裝修，或館里工作安排，她們沒(méi)有停止過(guò)上課和排練，永遠(yuǎn)保持著一份熱情。人們常說(shuō)：專業(yè)演員如果有業(yè)余票友那份熱情和耐性，早就成名（成功）了。那么當(dāng)前，群文工作者創(chuàng)作的目的有哪些呢？其一，參加各類(lèi)比賽、展覽、征文活動(dòng)，力求獲獎(jiǎng)；

其二，大型主題活動(dòng)創(chuàng)作。如“三年大變樣”“廉政建設(shè)”“和諧；社會(huì)”“善行河北”“十八大”、“中國(guó)夢(mèng)”等主題的命題創(chuàng)作。其三，為企事業(yè)單位的專題創(chuàng)作。

3.擅長(zhǎng)戲劇、曲藝創(chuàng)作，舞蹈偏弱；擅長(zhǎng)農(nóng)村題材，都市現(xiàn)代題材偏弱；創(chuàng)作手法笨拙，樸實(shí)有余，靈氣不足。

2008年市群藝館獲得燕趙群星獎(jiǎng)的作品中，美術(shù)攝影3件（占30％）、舞蹈3件（占30％）、音樂(lè)類(lèi)2件（占20％）、戲劇曲藝類(lèi)2件（占20％）；2012年獲得燕趙群星獎(jiǎng)的作品中，美術(shù)攝影2件（占20％）、舞蹈3件（占30％）、音樂(lè)類(lèi)1件（占10％）、戲劇曲藝類(lèi)4件（占40％）。而在全國(guó)“群星獎(jiǎng)”的作品中，河北梆子小戲曲《審女婿》和快板《這事媽做主》獲得全國(guó)第九屆“群星獎(jiǎng)”；小品《討薪》、絲弦小戲《楓林紅了》和歌曲《太行謠》獲得第十屆中國(guó)戲劇節(jié)“群星獎(jiǎng)”。

在題材上，小戲曲《審女婿》講的是進(jìn)城打工者回村建設(shè)家鄉(xiāng)，小品《討薪》講述了農(nóng)民工在討薪過(guò)程中發(fā)生的故事，小戲《楓林紅了》表現(xiàn)了進(jìn)城打工者回到家鄉(xiāng)看到了翻天覆地的變化。

二、形成當(dāng)前群眾文藝創(chuàng)作現(xiàn)狀的原因

1.基層群藝館（文化館）的各門(mén)類(lèi)專業(yè)人員配備不均不齊，無(wú)法形成人才梯隊(duì)。目前，石家莊市群眾藝術(shù)館擁有36歲以下在職專業(yè)人員22人，其中，音樂(lè)類(lèi)4人，舞蹈類(lèi)8人，戲劇類(lèi)3人，美術(shù)書(shū)法攝影類(lèi)6人，基本可以承擔(dān)起創(chuàng)作任務(wù)。而縣（市）區(qū)文化館的情況就不那么樂(lè)觀：在23個(gè)縣（市）區(qū)文化館中，有7個(gè)文化館擁有戲劇曲藝類(lèi)專業(yè)人員，其中有3個(gè)文化館是退休或即將退休人員；11個(gè)文化館擁有舞蹈類(lèi)專業(yè)人員；8個(gè)文化館擁有音樂(lè)類(lèi)專業(yè)人員。專業(yè)人員嚴(yán)重匱乏，許多基層文化館干部不得不身兼數(shù)職，“跨界”“跨行”創(chuàng)作，受水平所限，藝術(shù)質(zhì)量肯定不高。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平和審美能力的提高，可以說(shuō)，以往群文工作最風(fēng)光的“一專多能”的“復(fù)合型”人才已無(wú)法滿足群眾精神文化的需求，人們要求的是更精細(xì)、更精致、更精美的文化產(chǎn)品。

2.財(cái)政投入少，資金短缺，打造群眾文藝精品步履蹣跚。任何作品的一度創(chuàng)作都可以停留在紙面上、筆頭上，但是一旦要“立”在舞臺(tái)上，就離不開(kāi)資金投入，離不開(kāi)“花錢(qián)”。舞蹈作品要制作音樂(lè)、服裝、頭飾、鞋、道具；小戲要進(jìn)行唱腔設(shè)計(jì)、錄音、舞美設(shè)計(jì)、服裝、道具的購(gòu)買(mǎi)；歌曲要編曲、MIDI制作、錄音；美術(shù)書(shū)法攝影類(lèi)作品要裝裱、鑲框等，如果要進(jìn)軍國(guó)家級(jí)比賽，更會(huì)涉及到劇組人員的交通、食宿、外請(qǐng)演員誤工等方面，而很多基層文化館沒(méi)有專項(xiàng)資金的投入，只能是從每年的財(cái)政撥款中擠出一點(diǎn)做創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)。沒(méi)有創(chuàng)作資金，花錢(qián)多了自己墊，花錢(qián)少了作品質(zhì)量出不來(lái)，專業(yè)人員想搞創(chuàng)作還得自己四處求爺爺告奶奶拉贊助跑費(fèi)用，當(dāng)然也沒(méi)有創(chuàng)作的積極性了。

3.缺乏創(chuàng)新意識(shí)，缺乏自我突破意識(shí)。一方水土養(yǎng)一方人。由于地理位置和歷史原因，使得燕趙兒女思想較為保守，冒險(xiǎn)精神稍遜，性格上較為內(nèi)斂，這同樣也反映在我們的文藝創(chuàng)作中。推開(kāi)時(shí)代的大門(mén)，我們需要看看世界。我們擅于寫(xiě)農(nóng)村題材，相信我們也擅于捕捉潮流的節(jié)拍。群眾文化不等同于農(nóng)村文化，群眾文化不等同于中老年文化，群眾文化有著更為廣闊和豐富的內(nèi)涵，它屬于社會(huì)的每一個(gè)人，是每個(gè)公民可以享受的自由，群文工作者恰恰要成為文化統(tǒng)領(lǐng)和精神軸心。

三、在當(dāng)前的形勢(shì)下，群文工作者如何做好文藝創(chuàng)作

1.客觀看待傳統(tǒng)，深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代，領(lǐng)銜燕趙新文化。

傳統(tǒng)與歷史不僅告訴我們什么是過(guò)去，更重要的是通過(guò)它，我們可以清晰地了解今天，以及如何創(chuàng)造明天。我們應(yīng)全面、客觀地看待歷史，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，從中提取為我們今天可以借鑒與發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀部分，并且在繼承中加以“活化”，使之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代精神。我們要在客觀看待傳統(tǒng)、深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造燕趙新文化，提高民族自信心。只有這樣，才能有理論自信，道路自信，由此而創(chuàng)作的作品才能既有深厚的民族傳統(tǒng)又有鮮明的時(shí)代特色而與世界對(duì)話。

2.明確創(chuàng)作的目的，常問(wèn)自己，“我為了什么而創(chuàng)作”。

文藝是民族精神的火炬，群文工作者也是人類(lèi)靈魂的工程師。 “我要寫(xiě)”，寫(xiě)的是群眾，為的是群眾?！拔乙獙?xiě)”，源于心底對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)群眾的熱愛(ài)。群文工作者要秉承“三貼近”原則，旗幟鮮明地堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，自覺(jué)把人民群眾作為表現(xiàn)和服務(wù)主體，深入生活，動(dòng)情創(chuàng)作，只有把目光聚焦于人民、聚焦于現(xiàn)實(shí)生活，才能獲得智慧與靈感，才能落地生花。只有不斷創(chuàng)作出具有時(shí)代特色群眾愛(ài)看、愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)唱的文藝作品，才能不斷滿足群眾精神文化需要。

3.不斷提高群文工作者的素質(zhì)和修養(yǎng)，建設(shè)創(chuàng)作人才隊(duì)伍。

做好我市的群眾文藝創(chuàng)作，單靠一個(gè)群藝館是不可能的。我們要根據(jù)全市各縣（市）區(qū)的文化館的專業(yè)人員和我市業(yè)余作者的具體情況，確立重點(diǎn)縣（市）區(qū)為某一門(mén)類(lèi)的創(chuàng)作基地，同時(shí)保持與重點(diǎn)作者定期交流和溝通，有計(jì)劃、有目的、有主題地指導(dǎo)和鼓勵(lì)基層作者創(chuàng)作，抓重點(diǎn)作品、抓精品作品、抓潛力作品，為專題性、常規(guī)性和臨時(shí)性的比賽和活動(dòng)儲(chǔ)備作品。有側(cè)重地培養(yǎng)一批年輕人才，形成“市群藝館——縣文化館——鄉(xiāng)文化站”，同時(shí)做好重點(diǎn)業(yè)余作者的輔導(dǎo)培訓(xùn)，打造文藝創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)式人才隊(duì)伍，逐步推進(jìn)群眾文藝創(chuàng)作的全面發(fā)展，不辱群文工作者的神圣使命。

習(xí)近平總書(shū)記指出，精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操，對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有不可替代的作用。群文工作者要用我們熟悉和擅長(zhǎng)的各種藝術(shù)形式傳遞真善美，貶斥假惡丑，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，為人民構(gòu)建精神家園；努力創(chuàng)作更多更好、受到群眾歡迎和喜愛(ài)的文藝作品，為構(gòu)建公共文化服務(wù)體系貢獻(xiàn)自己的力量。