劉 偉,蔣小龍,王雪晗
(沈陽醫(yī)學院社會科學部,遼寧 沈陽 110034,he11on14@163.com)
關于醫(yī)學院校學生信仰調查的分析與研究*
劉偉,蔣小龍,王雪晗
(沈陽醫(yī)學院社會科學部,遼寧 沈陽 110034,he11on14@163.com)
目的 了解醫(yī)學生的信仰狀況,判斷其在信仰問題上的整體認知,探索醫(yī)學生信仰教育全面而有效的策略。方法 采用隨機整群抽樣的方法,利用自行設計的醫(yī)學生信仰的調查問卷,對醫(yī)學院校醫(yī)學生信仰狀況進行調查。結果 醫(yī)學生的信仰狀況總體上呈現積極向上的良好狀態(tài),但存在一些信仰缺失、信仰迷失、信仰呈多元化和功利化傾向等不容樂觀的現象。結論 發(fā)揮“兩課”的主渠道作用,營造良好的校園文化氛圍,引導醫(yī)學生積極樹立崇高的信仰,堅定馬克思主義信仰。
醫(yī)學生;馬克思主義信仰;信仰缺失;信仰教育
醫(yī)學生是社會上的一個特殊群體,未來作為患者性命的依托者,需要堅定的信念來指導人生。當前的社會環(huán)境,各種深層次的社會問題不斷出現,如失業(yè)、腐敗、收入公平等問題,嚴重影響了醫(yī)學生的主流信仰,另外社會上的一些拜金主義、享樂主義和功利主義在醫(yī)學生群體中的負面影響越來越廣泛,醫(yī)學生的價值觀和意識形態(tài)趨向功利化和實用化。一部分醫(yī)學生在人生信仰的道路上逐漸迷失了方向。[1]如何使青年醫(yī)學生在實踐中樹立科學的信仰,是新時期高校思想政治教育工作的重點所在。因此,深入了解醫(yī)學生信仰的現狀,準確把握醫(yī)學生的信仰問題及成因,探討醫(yī)學生信仰教育的對策,引導醫(yī)學生主流信仰的構建,不僅關系到醫(yī)學生本身的健康成長,也關系到我們國家和民族醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。
本次調查采用抽樣問卷調查方法,問卷采用自行設計的《醫(yī)學院校醫(yī)學生信仰狀況調查問卷》。共發(fā)放問卷1000份,回收有效問卷880份,有效回收率為88.0%。其中男生384人,占43.6%,女生496人,占56.4%;學生專業(yè)涵蓋臨床、預防、護理、口腔、檢驗、康復、麻醉、影像等。
當前醫(yī)學生的思想狀況總體上呈現積極、健康、向上的良好狀態(tài)。但在醫(yī)學生群體內也有一些不容樂觀的現象,通過對調查結果的統(tǒng)計分析發(fā)現,部分醫(yī)學生缺乏或沒有樹立正確的信仰,部分醫(yī)學生信仰狀況令人擔憂。
2.1信仰缺失
在對問題“目前你是否具有某種信仰”的回答中,37.5%的被調查醫(yī)學生沒有明確的信仰;三分之一的被調查醫(yī)學生對人生信仰表現出一種冷漠的態(tài)度,覺得有沒有信仰無所謂;明確回答具有某種信仰的占41.4%。很多研究者在不同地區(qū)的高校做了類似的調查,大量統(tǒng)計數據表明對人生信仰持冷淡態(tài)度的醫(yī)學生占的比例很大。
2.2信仰迷失
在社會利益和多元文化影響下,馬克思主義信仰的地位受到沖擊,一些醫(yī)學生嘗試著相信其它信仰。在對馬克思主義信仰有何看法的回答中,將馬克思主義信仰當作個人信仰來堅持的占23.9%;認為是一種崇高的信仰,但不能堅守的占26.1%。對主導信仰的懷疑以及對非主導信仰的盲從,使不少醫(yī)學生的信仰不可避免地出現迷茫和迷失的狀態(tài)。
2.3信仰呈多元化傾向
我國處于社會轉型期,各種意識形態(tài)復雜多變,一些不良風氣隨之發(fā)展蔓延,醫(yī)學生很容易被霸權主義、個人主義等價值觀所迷惑,使醫(yī)學生的主流信仰被逐漸削弱;為了逃避現實,一些醫(yī)學生試著通過宗教信仰等決定自己的人生命運,調查發(fā)現,有13%的醫(yī)學生具有某種宗教信仰;[2]另外一些封建迷信思想也開始在大學校園里肆意蔓延,嚴重影響醫(yī)學生的身心健康。
2.4信仰呈功利化傾向
在市場經濟日益發(fā)展的今天,人們對利益的追求空前膨脹,社會的不良風氣嚴重地摧殘著醫(yī)學生的心靈。在調查中發(fā)現信仰傾向于實用主義的占34.3%,功利主義的占18.4%。醫(yī)學生處于青年時期,辨別能力不強,一些學生只看到腐敗背后的榮耀與富貴,開始崇拜權力,其政治信念發(fā)生動搖,認為權力不過是謀取經濟利益的手段;還有一部分醫(yī)學生選擇醫(yī)生的職業(yè)不是為了救死扶傷,為百姓服務,而是為了依靠收取“紅包”、拿回扣等行為賺取更多的經濟利益。
醫(yī)學生思想政治教育的目的,在于培養(yǎng)學生崇高的理想信念和社會責任感,其核心應當是信仰教育,通過各種途徑探索醫(yī)學生信仰教育全面而有效的策略。
3.1發(fā)揮“兩課”的主渠道作用,塑造醫(yī)學生的主流政治信仰
高校首先要重視“兩課”課程建設,任課老師必須擁有較高的理論水平和堅定的科學信仰,通過教學手段和方法的改革以改變醫(yī)學生對思想政治教育理論課的態(tài)度。另外,社會實踐是課堂理論教學的延伸,通過組織具有人文精神的實踐活動,讓醫(yī)學生具備一顆仁愛之心,比如組織醫(yī)學生參加義診活動、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務,鼓勵學生參加有益的社團活動和社會實踐活動,如關心艾滋病患者的紅絲帶愛心活動,義務獻血活動等,增強醫(yī)學生社會責任感,引導醫(yī)學生堅定科學信仰,踐行科學理論。[3]
3.2堅持“以人為本”的理念,突出醫(yī)學生教育主體地位
以往的高校信仰教育理念往往忽視學生自身信仰訴求,達不到理想的效果。高校要堅持“以人為本”,指導和幫助學生實現人生目標。尊重學生的主體地位,幫助醫(yī)學生規(guī)劃好職業(yè)生涯,解決他們最關心的問題。為每個人提供公平自由的發(fā)展環(huán)境,實現每個人的“中國夢”,解決好這些問題才能讓他們感受社會主義制度的優(yōu)越性,享受到馬克思主義中國化的成果,堅定馬克思主義科學信仰。
3.3營造良好的校園文化氛圍,引導醫(yī)學生樹立崇高信仰
要提升醫(yī)學生信仰教育的實效性,必須使醫(yī)學生的信仰教育在一種良性的校園文化之中運行。因此,學校應加強校風、學風建設,積極倡導科學精神和人文精神的培養(yǎng),營造健康向上、積極進取的學習氛圍。在教學過程中時常滲透醫(yī)德精神的培養(yǎng),列舉典型的醫(yī)學人物成為醫(yī)學生學習的榜樣,學習他們精湛的醫(yī)術、高超的醫(yī)德和無私奉獻的精神,使醫(yī)學生牢固樹立為患者服務的思想,要把對人的關愛和尊重貫穿到執(zhí)業(yè)過程中。[4]
3.4堅定馬克思主義的科學信仰
馬克思主義是科學的世界觀和方法論,是人們改造客觀世界和主觀世界的思想武器。根據恩格斯的理論觀點,堅定馬克思主義信仰有實踐的、政治的和哲學的三種基本途徑。實踐的途徑即在日常生產和生活的親身體驗中堅定馬克思主義信仰;政治的途徑就是指參與到社會的政治生活中,在社會的政治運動發(fā)展中堅定馬克思主義信仰;哲學的途徑,指的是通過哲學研究等理論探索活動,堅定馬克思主義信仰。[5]學校教育必須把書本與社會生活相結合,讓學生深入社會、了解社會、適應社會,然后服務社會。針對現實條件下人們所關注的熱點問題,運用馬克思主義立場、觀點和方法解決現實問題,使學生在理論與實踐相結合的教育理念中領悟馬克思主義理論的深刻內涵,最終樹立馬克思主義的科學信仰。
[1] 付葉亮.當代大學生的信仰現狀及對策研究[D].濟南:山東師范大學,2011.
[2] 張國啟,王天會.論崇高信仰對社會發(fā)展的動力價值[J].學校黨建與思想教育,2011,(23):11 _13.
[3] 姜琳琳,李興華.關于加強高校思想政治教育過程中的信仰教育的思考[J].思想理論教育導刊,2013,(2):103_105.
[4] 李冬梅.大學生信仰教育探究[J].邊疆經濟與文化,2013,(9):57_58.
[5] 陳志尚.談堅定馬克思主義信仰[J].黨建研究,2010,(5):28.
〔修回日期 2015_10_30〕
〔編輯 商 丹〕
Investigation and analysis of students′belief in Medical College
LIU Wei,JIANG Xiaolong,WANG Xuehan
(Social Sciences of Shenyang Medical College,Shenyang 110034,China,E_mail:hellon14@163.com)
Objective:To investigate the status of medica1 students′be1ief,and judge the overa11 cognition in students of faith,to exp1ore the be1ief education of medica1 students comprehensive and effective strategies.Methods:Using random samp1ing method,questionnaire designed by the medica1 students′be1iefs,carries on the investigation to the students′be1ief in Medica1 Schoo1.Results:The overa11 medica1 students showed positive be1ief,but there are some questions about 1ossing of faith,be1ief is diverse and uti1itarian tendency.Conclusion:Take appropriate countermeasures,p1ay the main ro1e of the″Two Courses″,to create a good atmosphere of campus cu1-ture,guide the medica1 students to estab1ish the 1ofty be1ief,a firm be1ief in Marx.
Medica1 students;The Marx doctrine of faith;Lack of Faith;Faith Education
R192
A
1001_8565(2015)06_0953_02
*本文系2013年遼寧省“大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃”項目《醫(yī)學院校醫(yī)學生信仰調查與研究》[201310164009]的成果
2015_06_24〕