崔曉波

摘 要：國畫即為丹青，是我國傳統(tǒng)主要繪畫形式，也是我國傳統(tǒng)文化的重要載體。不同于西方繪畫對于色彩與光的依賴，國畫不重其表，力求通過簡單線條突出“神”的表達(dá)。本文從表現(xiàn)形式與審美特點(diǎn)兩方面分別進(jìn)行分析，闡述我國國畫的藝術(shù)特點(diǎn)。希望能夠幫助提高社會對國畫的關(guān)注，促進(jìn)國畫文化的更好傳承。

關(guān)鍵詞：國畫；表現(xiàn)形式；審美特點(diǎn)

1.表現(xiàn)形式

國畫主要是借助于特殊工具材料，選取不同風(fēng)格的題材，以大膽的構(gòu)圖方式，再結(jié)合多種文化思想于一體來實(shí)現(xiàn)“傳神”的目的。以下對于這幾種不同的表現(xiàn)形式一一進(jìn)行闡述。

（1）繪畫工具與材料的選擇

傳統(tǒng)國畫的繪畫工具主要為文房四寶。在畫筆的選擇上多有研究。傳統(tǒng)有羊毛筆、兔毛筆、鼠須筆、甚至還有頭發(fā)制作而成的畫筆。墨以黑色碳墨為主，形成我國“筆墨”技藝的主體?！肮P墨”技藝是運(yùn)筆方式與用墨手法的總稱，運(yùn)筆技藝主要用于線條的設(shè)計，墨法用于墨色表現(xiàn)上。如花和花瓣多采用點(diǎn)畫手法，草葉、枝尖多采用鉤畫。區(qū)別于西方畫的最大不同，中國畫對于色彩的依賴甚小，更強(qiáng)調(diào)通過不同的墨色來表現(xiàn)不同的人與物。如山石樹木多用濃筆重墨，江河湖海以及草木煙云多為淡墨。同樣是黑色墨水，卻可以通過不同的墨法將景物表現(xiàn)的層次分明。畫家對于不同力道要求要選取不同材料的毛筆。對于畫紙多為宣紙，也有用絹帛作畫的傳統(tǒng)。硯臺對于繪畫風(fēng)格沒有太大影響，更多的是作為意境的襯托。

（2）繪畫題材的選擇

不同時期的國畫在題材的選取上有所不同，以人物、山水、花鳥為繪畫主流。人物畫不拘泥于表象的描繪是否逼真，更注重于通過人物神情、姿態(tài)來彰顯人物個性。也常有以環(huán)境襯托人物的繪畫手法方式，在環(huán)境處理上下大手筆，將人物襯托的更加鮮明。山水畫多結(jié)合儒家思想，輔以道、佛教派思想，力求靈動，天人合一。山水畫的欣賞著多能從中品味生活哲學(xué)，達(dá)到修身養(yǎng)性的境界?；B畫多為寫生，以傳遞自然活力為主。不同題材繪畫輕重點(diǎn)各有不同，但是都以意境傳神為繪畫主要思想。

（3）構(gòu)圖原則的選擇

我國傳統(tǒng)國畫構(gòu)圖方式多樣，因此繪畫風(fēng)格各具特色，造就了我國國畫藝術(shù)千枝萬葉的大好局面。構(gòu)圖原則主流為散點(diǎn)透視與焦點(diǎn)透視，相對于焦點(diǎn)透視的局限性大的缺點(diǎn)，散點(diǎn)透視法擴(kuò)大時空范圍，解放畫者手腳，為畫者提供更大的發(fā)揮空間。因此長久以來我國畫家多青睞散點(diǎn)透視原則。在我國藝術(shù)瑰寶《清明上河圖》中就采用散點(diǎn)透視法，將當(dāng)時汴京居民生活狀況全部囊括在一圖之中，展示出我國繪畫水平的超高技藝。

（4）多種文化融入的選擇

國畫從來不是單純的作畫。文人常喜愛在畫作結(jié)束后題字、題詩以襯托、升華畫作主題。最著名的詩人王維被喻為“畫中有詩”；唐寅在創(chuàng)作之后也多留詩句于上，用以說明主題或抒發(fā)感情。漢字的書寫本是藝術(shù)，畫與詩的結(jié)合是兩種藝術(shù)的結(jié)合，是我國特有的繪畫風(fēng)格。

此外我國繪畫還常結(jié)合儒家文化、道、佛思想，使得作品蘊(yùn)含更深的哲學(xué)思想于其中，更具中華藝術(shù)魅力。

2.審美特點(diǎn)

國畫的審美多從畫作的意境、氣韻以及空間等角度進(jìn)行品評。下面對不同審美特點(diǎn)進(jìn)行分別簡述。

（1）意境審美

意境是我國國畫藝術(shù)中最為看重的部分，是畫者思想與實(shí)力的體現(xiàn)。畫家多從尋常的自然事物之中領(lǐng)悟到生活哲學(xué)，將之蘊(yùn)藏到畫作之中，通過簡單的勾勒描繪，賦予作品更深的意境，給觀賞者一種韻味深遠(yuǎn)之感，令人陶醉其中。

（2）氣韻審美

氣韻是“氣”和“韻”的結(jié)合，氣指的是畫的生命，透過畫紙給人一種畫是活的感受。韻則是指畫作產(chǎn)生一種無法名狀的美感，讓欣賞者得以不斷地品味，不斷地滿足。在不斷地感受畫作的氣韻美的過程中領(lǐng)悟到生活、生命以及社會的意義，體現(xiàn)出國畫藝術(shù)的實(shí)際價值。

（3）空間審美

中國畫畫家多以調(diào)動觀賞者思想，發(fā)揮觀賞者想象力為基點(diǎn)進(jìn)行空間畫的創(chuàng)作。如在山水畫中，先在畫紙底部畫出臺階，綿延至上，越來越小，兩側(cè)輔以漸行漸遠(yuǎn)的溝壑樹木，畫紙之上以無盡石階收尾，將一道狹長的山間小路展現(xiàn)在眾人面前。

再近代畫家齊白石的蝦，多是通過簡單幾筆將蝦的生活狀態(tài)表示出來，靈動之處尚有感動。以空白畫紙背景為水，將蝦所生活的水變成無邊無際的大湖，以無為有，不受畫紙尺寸限制，是我國繪畫空間技巧的巔峰之作。

3.結(jié)束語

與其他國家繪畫藝術(shù)相比，中國畫作中更隱含著莫大的哲學(xué)思想。無論是何種畫作形式，也無論是何種畫作風(fēng)格，其意境精髓都來自于我國傳統(tǒng)教派的文化精華。賦予一切生命的佛道思想以及透露儒家優(yōu)雅的山川殘陽的寫意，無不是傳統(tǒng)文化的詮釋與傳承。品味這由悠久文化醞釀出的美學(xué)精品就需要欣賞者了解中華文化，這也是國畫與西方畫作之間的一個差異所在。國畫藝術(shù)的傳承不僅僅是中國繪畫藝術(shù)的傳承，也是對中華文化精髓的傳承。因此國畫研究的同仁們更要精研我國傳統(tǒng)文化，以促進(jìn)國畫藝術(shù)的提升，更好發(fā)揚(yáng)我國燦爛的文化。（作者單位：山西博物院）

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