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        門(mén)頭溝森林變遷及生態(tài)保護(hù)模式探討

        2015-01-21 00:10:59張琳
        2014年34期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)效益生態(tài)文明森林

        張琳

        摘 要:門(mén)頭溝作為背景生態(tài)涵養(yǎng)區(qū),經(jīng)過(guò)幾年的改善,生態(tài)文明取得了顯著成果。本篇論文從歷史上門(mén)頭溝地區(qū)生態(tài)環(huán)境的變遷入手,繼而分析了生態(tài)惡化的原因,最后探討了門(mén)頭溝生態(tài)文明取得巨大成功的經(jīng)驗(yàn)。

        關(guān)鍵詞:森林;生態(tài)文明;生態(tài)效益

        隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步,人與自然的關(guān)系也越來(lái)越受到人們的重視。十七大報(bào)告中提到了建設(shè)“生態(tài)文明”,首次把生態(tài)文明寫(xiě)入了黨代會(huì)政治報(bào)告中。在十八大報(bào)告中更是提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),且以獨(dú)立篇章提出了五年內(nèi)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求,這是黨第一次將生態(tài)文明放在如此重要的顯著位置上進(jìn)行闡述、謀劃。位于北京西部的門(mén)頭溝區(qū)是北京的生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū),生態(tài)文明建設(shè)可謂是全區(qū)的立區(qū)之本。近幾年,門(mén)頭溝區(qū)大力推進(jìn)生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)的建設(shè),重點(diǎn)治理了永定河,已取得了顯著成績(jī)。但是歷史上門(mén)頭溝區(qū)生態(tài)環(huán)境因?yàn)槊禾咳剂系墓?yīng)、木材的供給等原因?qū)е掠蓝ê恿饔蛏鷳B(tài)環(huán)境差強(qiáng)人意。在討論門(mén)頭溝區(qū)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于其他地區(qū)的指導(dǎo)作用之前,有必要對(duì)歷史上門(mén)頭溝地區(qū)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的梳理。

        一、歷史時(shí)期門(mén)頭溝森林變遷及其原因分析

        (一)歷史時(shí)期門(mén)頭溝森林變遷

        遼朝在北京設(shè)立陪都,此時(shí)西山森林密布,蒼郁蔥翠。京西清水院附近種植著許多杏樹(shù)、桃樹(shù),每年春季,繁花似錦。由此可見(jiàn)遼代時(shí)京西森林資源相對(duì)完好,永定河泛濫次數(shù)也較少。1149年海陵王在北京建金中都。此時(shí),西部山地森林仍然很多,金章宗曾到潭柘寺后山打鳥(niǎo),“彈不虛發(fā)”,由此可見(jiàn)金代時(shí),京西一帶森林植被繁密,有大量鳥(niǎo)類(lèi)棲息。朱牟在《炕寢詩(shī)》中說(shuō)道,“西山石為薪,黝色驚射日”,這說(shuō)明早在金代時(shí)人們已經(jīng)知曉西山產(chǎn)燃料,也就是煤炭。從金代開(kāi)始,由于人為的開(kāi)采,導(dǎo)致永定河流域生態(tài)環(huán)境開(kāi)始惡化。元代時(shí),京西仍存有大片的森林。故宮博物院現(xiàn)藏有一幅珍貴的《盧溝運(yùn)筏圖》,經(jīng)專(zhuān)家們認(rèn)定系元人所作?!侗R溝運(yùn)筏圖》描繪了渾河(今永定河)盧溝橋段水運(yùn)木頭繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面。從這幅畫(huà)作中能清楚的看到遠(yuǎn)處森林密集,同時(shí)也反應(yīng)了元代永定河上游砍伐森林?jǐn)?shù)量之多。明初時(shí),北京一帶森林尚多?!度障屡f聞考》對(duì)西山一帶曾記載,“山多梨樹(shù),深秋紅葉如燒”,王平一帶“山坳多核桃樹(shù)”,千軍臺(tái)則“西山空翠,欲濕衣裙”,大漢嶺更是“十五折見(jiàn)高松如蓋天際”。明代中葉時(shí),京西、西南一帶森林開(kāi)始消失,明代政治學(xué)家丘浚對(duì)京西日漸減少的植被曾說(shuō),“乃以薪炭之故,營(yíng)繕之用,伐木取材,折枝為薪,燒柴為炭,致使木植日稀”。丘浚的這句話中不僅道出了明代京西森林逐漸減少的問(wèn)題,還道出了減少的原因。清代時(shí)北京西部森林被毀情況嚴(yán)重,潭柘寺附近山地,“古柏翠蒙絡(luò),時(shí)有枯藤纏,遠(yuǎn)峰綴叢枝,那辨楓杉楩”。

        (二)森林變遷的社會(huì)原因

        京西環(huán)境的變遷與歷史背景有著極大的關(guān)系,遼金時(shí)期以來(lái),北京先后作為陪都和中都,元明清三代在北京正式定都。北京開(kāi)始向國(guó)家政治中心、經(jīng)濟(jì)中心過(guò)渡。在多重原因的作用下,使得京西一帶森林資源遭到了嚴(yán)重的破壞。元代時(shí),北京正式建都,民諺“大都出,西山?!保莱隽俗栽⒑?,京西一帶森林遭到了空前的采伐。元大都所需的木材及建筑工人均來(lái)自西山,從元代《盧溝伐木圖》這幅書(shū)畫(huà)作品中可以看到當(dāng)時(shí)永定河運(yùn)送木材數(shù)量之多。元代是北京地區(qū)森林遭到破壞最為嚴(yán)重的一個(gè)時(shí)期。明太祖曾命人遷徙入戶(hù),明萬(wàn)歷時(shí),順天府(今北京)人口已達(dá)到420萬(wàn),較元代泰定四年時(shí)95萬(wàn)人口已有了大幅度增長(zhǎng)。隨著人口的激增,對(duì)于耕地、木材等資源的需求也隨之增多。人口增多,對(duì)糧食的需求也隨之增多,相當(dāng)多的土地被開(kāi)墾。“成祖重修三殿有巨木出于盧溝”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)永定河起到了輸送木材的作用,且木頭都是從永定河中上游采伐而得。同時(shí),朝廷專(zhuān)門(mén)設(shè)置了木柴的監(jiān)督員,衙門(mén)內(nèi)每年要消耗近億斤木材。據(jù)史料記載,北京煤炭業(yè)“發(fā)軔于遼金之前,濫觴于元明之后”。元朝時(shí),官府在京西正式開(kāi)采煤窯。明清時(shí)期,西山一帶成為了北京重要的能源供應(yīng),永定河流過(guò)的門(mén)頭溝區(qū)在歷史上更是采煤的重要地區(qū),直接供應(yīng)北京城內(nèi)木炭的使用。清代時(shí),采煤業(yè)更是得到了迅猛的發(fā)展,康熙曾說(shuō)道:“京師炊爨均賴(lài)西山之煤。”由于過(guò)度采煤,整體生態(tài)環(huán)境遭到了破壞,清代后門(mén)頭溝地區(qū)水災(zāi)頻發(fā)。近代以來(lái),京西仍然作為煤炭的主要供應(yīng)地,近山區(qū)及遠(yuǎn)山區(qū)森林砍伐已所剩不多。

        二、門(mén)頭溝生態(tài)文明成功模式探討

        由于礦藏和城市發(fā)展的原因,歷史上京西門(mén)頭溝一帶的森林遭到過(guò)渡砍伐,森林覆蓋率降低,永定河多次發(fā)生水災(zāi),直至上世紀(jì)70年代前后斷流,區(qū)域內(nèi)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降且生態(tài)系統(tǒng)退化。自2005年門(mén)頭溝區(qū)被定為生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)后,先后關(guān)閉了數(shù)百個(gè)煤窯,結(jié)束了數(shù)百年來(lái)采煤的歷史。與此同時(shí),門(mén)頭溝大力開(kāi)展生態(tài)修復(fù)工作,生態(tài)修復(fù)工程采用了20余種生態(tài)修復(fù)先進(jìn)技術(shù),目前已經(jīng)取得了良好的效果,區(qū)域內(nèi)生態(tài)環(huán)境得到了很大的改善。

        (一)準(zhǔn)確定位,正確處理好局部與整體關(guān)系

        在之前幾十年城市的發(fā)展中,很多地區(qū)為了快速高效的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不以客觀情況出發(fā),盲目、過(guò)度的不惜一切追求經(jīng)濟(jì)效益。雖然短時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,但是這種快速的發(fā)展往往是以犧牲環(huán)境、破壞生態(tài)平衡為代價(jià),這是得不償失的做法。很多時(shí)候,區(qū)域地區(qū)的環(huán)境破壞不以行政劃分為界限,某一地環(huán)境遭到破壞,周?chē)牡貐^(qū)也會(huì)受到連帶。生態(tài)文明的建設(shè)以及生態(tài)的修復(fù)應(yīng)當(dāng)從大背景著手,既立足于整體,同時(shí)也要立足于局部,單獨(dú)一個(gè)行政區(qū)域的生態(tài)文明建設(shè)很難對(duì)整體的環(huán)境改善有很好的效果,因此極容易會(huì)出現(xiàn)“局部改善、整體惡化”的現(xiàn)象。尤其是對(duì)河流而言,河水流動(dòng)性的特點(diǎn)使得下游地區(qū)與中上游生態(tài)環(huán)境聯(lián)系更為緊密。永定河是北京境內(nèi)最大的一條河流,其上游分別位于山西省寧武縣的桑干河和內(nèi)蒙古自治區(qū)興和縣的洋河,上游兩條河流在河北省萬(wàn)全縣交匯,于河北省懷來(lái)縣流入北京境內(nèi),北京境內(nèi)流經(jīng)延慶、門(mén)頭溝、石景山、豐臺(tái)、大興等區(qū)縣。永定河自門(mén)頭溝三家店出山,其中上游流域指三家店以上河段及其流域。近些年,位于上游地區(qū)的山西省、河北省及內(nèi)蒙古自治區(qū)加大資金強(qiáng)力推進(jìn)永定河的治理力度。在永定河流經(jīng)的山西區(qū)縣,政府沿永定河大力修建生態(tài)公園,既改善了永定河流域的環(huán)境,同時(shí)也為當(dāng)?shù)厥忻裉峁┝诵蓍e娛樂(lè)的場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)多年的聯(lián)合治理,永定河中上游地區(qū)生態(tài)環(huán)境明顯得到了改善。近些年,永定河流經(jīng)的北京多個(gè)區(qū)縣攜手共同進(jìn)行治理,投資百余億萬(wàn)元聯(lián)合推進(jìn)永定河治理工程,將永定河打造成了集景觀等功能于一身的一條河流。從門(mén)頭溝的生態(tài)文明取得巨大成功的經(jīng)驗(yàn)中不難看出,應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身情況準(zhǔn)確定位,正確處理好局部與整體之間的關(guān)系,樹(shù)立環(huán)境保護(hù)的全局觀念。

        (二)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),以生態(tài)效益帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益

        在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,人們普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益、生態(tài)效益之間存在著沖突,較難同時(shí)實(shí)現(xiàn)效益的騰飛。從功利角度出發(fā),本著利益最大化的原則,經(jīng)濟(jì)首先優(yōu)先得到發(fā)展,為了經(jīng)濟(jì)效益而犧牲社會(huì)效益與生態(tài)效益屢見(jiàn)不鮮。自2005年門(mén)頭溝被定為生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)后,門(mén)頭溝先后關(guān)閉了數(shù)百個(gè)煤礦,幾百年來(lái)開(kāi)采煤炭的歷史也隨之結(jié)束。隨著煤礦的關(guān)閉,門(mén)頭溝面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。門(mén)頭溝區(qū)十屆十次全會(huì)中提出大力發(fā)展旅游文化休閑主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),深刻認(rèn)識(shí)到永定河文化的地位極其作用,大力推進(jìn)永定河文化的傳承,對(duì)于門(mén)頭溝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整有著重要的作用。門(mén)頭溝區(qū)有著深遠(yuǎn)的永定河文化。永定河在門(mén)頭溝境內(nèi)蜿蜒百余公里,涵蓋了94%的區(qū)域面積。永定河自門(mén)頭溝三家店出山,由山向平原過(guò)渡這一流域可謂是永定河文化的精髓所在,留存了大量人文與自然景觀,可以說(shuō)永定河流域具有很高的旅游效用潛力。憑借著深厚的歷史背景,門(mén)頭溝區(qū)積極打造永定河歷史文化、古村落文化、宗教寺廟文化,對(duì)永定河河道進(jìn)行治理,不僅使永定河流域生態(tài)環(huán)境得到有效改善,同時(shí)充分展現(xiàn)了永定河的的魅力,大力發(fā)展了旅游業(yè)。自門(mén)頭溝重新定位后,區(qū)政府對(duì)永定河流域進(jìn)行人工植樹(shù)造林,形成景觀林,這一修復(fù)措施既可以美化城市,又可以保持永定河生態(tài)系統(tǒng)的完整性、增強(qiáng)生態(tài)修復(fù)能力,起到防災(zāi)減災(zāi)的作用。同時(shí),門(mén)頭溝對(duì)沿永定河流域文物進(jìn)行了修繕,三家店的龍王廟、山西會(huì)館、白衣觀音庵等文物古跡得到有效妥善的保護(hù)。在石景山與門(mén)頭溝交界處修建永定河文化廣場(chǎng),在門(mén)城湖的西岸建有永定河主題公園。人文景觀與自然景觀有機(jī)的結(jié)合起來(lái),生態(tài)旅游業(yè)得到了發(fā)展,同時(shí)也發(fā)展了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,從而帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,使生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好的互動(dòng)起來(lái)。門(mén)頭溝通過(guò)科學(xué)、合理的發(fā)展水利旅游,挖掘水資源潛在效益,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力開(kāi)展生態(tài)修復(fù)地產(chǎn)業(yè)、生態(tài)技術(shù)交易業(yè)、生態(tài)休閑旅游業(yè)、生態(tài)文化博覽業(yè)以及特色生態(tài)農(nóng)林業(yè),既有顯著的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)又有出色的生態(tài)效益和社會(huì)效益,實(shí)現(xiàn)了效益的三騰飛。

        (三)認(rèn)識(shí)不斷深化,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

        生態(tài)文明建設(shè)與人類(lèi)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)有著極大的關(guān)系。門(mén)頭溝歷史上的環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞與人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到環(huán)境的重要性不無(wú)關(guān)系。古時(shí),為了獲得更多的木材建造房屋、取暖,京西一帶的森林遭到了嚴(yán)重的砍伐。當(dāng)破壞力度達(dá)到了自然自身修復(fù)極限時(shí),各種自然災(zāi)害隨即而來(lái),人們開(kāi)始意識(shí)到環(huán)境的重要性,人類(lèi)并非可以勝天。從肆意破壞環(huán)境到環(huán)境保護(hù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程,也揭示了生態(tài)文明發(fā)展的曲折過(guò)程。門(mén)頭溝被定為生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)后,全區(qū)認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明對(duì)區(qū)域環(huán)境建設(shè)的重要性,制定《門(mén)頭溝區(qū)建設(shè)國(guó)家生態(tài)文明示范區(qū)指標(biāo)》,確定53項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),涵蓋經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步、資源承載、環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)和生活質(zhì)量等方面,規(guī)劃發(fā)展千山區(qū)、保護(hù)涵養(yǎng)深山區(qū),打造首都西部綜合服務(wù)區(qū)??梢哉f(shuō),門(mén)頭溝生態(tài)文明的建設(shè)與認(rèn)識(shí)不斷深化有著很大的關(guān)系,注重生態(tài)的建設(shè)使門(mén)頭溝區(qū)發(fā)展進(jìn)入良性循環(huán),不僅區(qū)域環(huán)境面貌發(fā)生了改變,同時(shí)也極大的推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(作者單位:北京林業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院哲學(xué)系)

        參考文獻(xiàn):

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