俞君
(宣城市規(guī)劃設計研究院,安徽 宣城 242000)
“淮水東邊舊時雨,金陵渡口去來潮”,古代橋梁是我國古代建筑中非常有代表性的一類,是國家文化遺產的重要組成部分。在古橋保護上,我國是古橋遺產保護具有組織性、系統(tǒng)性、科學性等特點的國家之一。數量大、品種多、年代久遠、技術含量高、文化底蘊濃厚是我國古橋遺產具有的特點。
七橋甕橋,橫跨城外秦淮河主流,位于南京市秦淮區(qū)紅花街道七橋村,出光華門約3km。為七孔聯拱磚石橋,橋總長105.7m,寬13m,高25m。拱券形狀采用常見的半圓形坦拱。 跨徑由邊孔至中孔為:4.35m+4.65m+5.0m+5.6m,橋身弧度平緩。券臉石隨拱券弧度砌出兩道裝飾性線條,正中一塊券臉石上無雕飾,各拱圈兩翼雕塑了15 只面目猙獰的螭首。橋墩寬約2.5m,兩端呈棱形,可減少水流阻力。橋墩兩頭巨石上各雕塑分水獸頭6 只,呈人面龍頭像前突3m,具有向過往船只導航作用。
該橋橋身用花崗巖和灰?guī)r摻合石灰漿、秫米、桐油砌成。
該橋始建于明初,當時稱上坊橋,清代曾大修,并改稱七橋甕,因橋有七孔半圓形石拱,造型如甕而得名,是南京保留至今規(guī)模最大的古代磚石拱橋。早在明代,七橋甕是明朝護衛(wèi)都城南面的門戶,歷來是軍事要地,有重兵防守,明代的大校場就置于橋的附近?,F為江蘇省省級文物保護單位。
本橋已建成600 余年,到解放時已經多處損壞,1955 年該橋進行了維修及橋面改造。1956 年對主拱圈、側墻和破損的分水獸頭進行了維修。
對于七橋甕的保護不能僅從單體考慮,南京市政府牽頭,由南京市文物管理部門和秦淮區(qū)人民政府組織力量,結合橋區(qū)現狀,最后將保護方案與古秦淮河的環(huán)境整治方案融合。以七橋甕為背景,興建七橋甕生態(tài)濕地公園,讓古橋變?yōu)槌鞘袌@林中的景觀。同時,將原航線改道,并遠離古橋新建一座橋,分別從水運和陸路徹底“解放”七橋甕,現在的七橋甕變成一座步行景觀橋[4]。
七橋甕生態(tài)濕地公園,南京市唯一的生態(tài)濕地公園,位于南京市區(qū)東南,占地總面積約千畝,為當時秦淮河環(huán)境綜合整治工程的重要節(jié)點工程之一。它集科普教育、文化觀光、娛樂休閑中心為一體,是秦淮河風光帶主城段的重要生態(tài)旅游基地和南京城新的城市綠肺。如下圖1~4 所示,秦淮河在七橋甕處分流出運糧河。生態(tài)濕地公園由秦淮河與運糧河圍合而成。
圖1 七橋甕生態(tài)濕地公園區(qū)位圖
圖2 七橋甕生態(tài)濕地公園總平面圖
七橋甕生態(tài)濕地公園規(guī)劃建設理念是以600 年古橋為依托、保持原有地形地貌、形成水網密布、恢復保護濕地、科學生態(tài)造林;體現人與自然和諧統(tǒng)一,設有新穎別致的觀鳥屋;體現節(jié)能環(huán)保的現代理念,利用太陽能和污水凈化技術。整個園區(qū)充滿生機與野趣,人性化設計的五個區(qū)相得益彰。
(1)公園入口區(qū):對稱式公園入口別具一格,景石上鐫刻“七橋甕”醒目的標志。
(2)濕地休閑體驗區(qū):體現人與自然和諧相處原則,有濕地、觀景臺、水上休閑茶室,不遠處各種生命演繹一派祥和。微生物的天堂、爬行動物的天堂、鳥兒的天堂。除此以外,還讓游園者體驗回味老南京、秦淮河、老古橋的故事。
(3)生態(tài)科技展示區(qū):園區(qū)也要營造出先人科技和現代智慧的碰撞,生態(tài)科普展示區(qū)應運而生,人們學習的中心-生態(tài)科普教育中心,形如一只趴在樹面上的幼蟲;除此以外還有生態(tài)體驗區(qū)、活水園、原生態(tài)土坡等。
(4)綠林資源區(qū):原居民搬出園區(qū)后,就地栽植大面積的交互林,最大限度恢復對原有環(huán)境的破壞。在原有宅基地上建成造型別致的森林小屋,作為人們休憩、享受自然的地方。林間棧道蜿蜒穿插,各名貴樹種上都懸掛了向游園人展示的標識簡介牌。這里又是南京城的一處綠肺。
(5)梅家廊綜合服務區(qū):作為整個公園的接待管理中心,占地約5000 平方米,其中包括生態(tài)停車場及管理用房,為外來游人提供一個安全、舒適、方便的服務環(huán)境。
圖3 開發(fā)后的七橋甕
圖4 七橋甕生態(tài)濕地公園一角
作為距離主城最近的濕地公園,七橋甕濕地公園已初見規(guī)模,五片區(qū)基本建設完成。從東門進入后,就能抵達濕地休閑體驗區(qū),利用散布的濕地島嶼,形成濕地景觀,分為原生態(tài)濕地、歷史文化體驗區(qū)、自然灘涂體驗區(qū)三部分。島上種植大量的植物,還有各種造型古怪的觀鳥屋,市民可近距離與鳥兒接觸,水生植物基本以蘆葦為主。而綠色資源區(qū)內種植著許多名貴樹種。2013 年2 月2 日公園內的七橋甕濕地文化中心正式開放,這是南京首家濕地文化科普館。游者可以與近百種動植物標本“親密接觸”,乘秦淮河畫舫看濕地動感電影,還能參與小游戲,了解濕地文化知識。目前,七橋甕生態(tài)濕地公園是免費的,但園區(qū)內七橋甕濕地文化中心為收費項目,票價為50 元/人。
眾所周知,旅游業(yè)開發(fā)離不開歷史文化資源發(fā)掘,文化是一個景區(qū)的魂。文化能以其歷史底蘊、文明內涵和價值吸引著無數旅游者神往。古橋建筑以其獨特歷史和豐富的文化為其開發(fā)特色文化旅游產品奠定了堅實的基礎。七橋甕濕地公園針對不同旅游需求的游客,打造各異的旅游產品,基本形成七橋甕文化遺產旅游產品體系。
(1)注重服務理念、服務模式及服務水平
公園“五區(qū)聯動”,通過采用現代技術,使用現代的運營模式和營銷方法,充分發(fā)揮聲、光、電等科技手段的魅力,構建立體動態(tài)的展示平臺,拓展旅游深度,滿足游客需求,不斷提升游客滿意度。
(2)旅游服務的“硬件”和“軟件”完善
游客在游覽七橋甕橋過程中,需要吃飯、停車、娛樂和住宿,所以服務項目要完善。在硬件方面,園區(qū)構建各種服務性設施,建設良好的旅游環(huán)境;在軟件方面,充分體現“以人為本”的理念,將廣博的知識蘊含于生動趣味的講解及展示中,寓教于樂,使觀眾能夠舒適、愉快地參觀欣賞感受文化熏陶。通過情景、主題互動等不同的展示方法,場景模擬、活動參與情景體驗等互動模式,調動游客的積極性,增強文化認同感,提高美譽度。
(3)旅游產品開發(fā)體系齊全
七橋甕獨特的造型、悠久的歷史和豐富的文化為其開發(fā)特色文化旅游產品奠定了堅實的基礎。園區(qū)在開發(fā)時針對不同旅游需求的游客,打造出各異的旅游產品,融自然濕地、歷史文化展示、自然灘涂三位一體,讓游客“親文化、親藝術、親自然”。園區(qū)目前基本形成了七橋甕文化遺產旅游產品體系。
(1)對古橋建筑保護的認識存在較大差異
目前,隨著物質生活條件的改善,民眾的精神需求越來越強烈。古橋建筑保護的價值和保護的意義普遍得到社會各界的認可,但各級政府的決策者、項目的投資者、專家學者、廣大市民的價值觀念存在差異。古橋所屬或擁有管轄權利的各政府部門和專家學者因角度不同存在差異;有的人是產權人或利益獲得者,而有的人不是,所以廣大市民也因所處立場不同存在差異;這些差異源于利益不同,處理不好可能導致矛盾加深甚至尖銳對立。除了僅價值取向差異外,民眾的審美取向差異也不容忽視,這關系到一些古橋建筑的去留,古橋遺跡的文化景觀要不要恢復等問題。這種狀況導致了古橋建筑保護工作中的許多問題因為缺乏共識而難以推進開展。
(2)政府有限的財力與匱乏的保護資金缺口矛盾突出
古橋建筑保護大部分屬于單體保護,與橋址周圍環(huán)境聯合開發(fā)一般不多。社會效益是其主要回報形式,而經濟上的回報很有限。目前,這項工作主要由政府主導和注入資金來推動。雖然力度、資金、政策傾斜逐年增加,但是仍然難以滿足古橋建筑保護的資金缺口[2]。
這其中,相對邊遠、落后地區(qū)保護中的矛盾尤為突出。這類地區(qū)經濟收入方式發(fā)生改變,城鎮(zhèn)化建設速度快、面也大,甚至某些古橋處于老城的中心地段,主干道路上等。導致古橋改建、遷建成本高,資金缺口非常大。
南京古橋建筑保護工作有成績,也有缺陷。缺陷就是保守僵化,只顧既得利益,不作長遠規(guī)劃。在新的形勢下,要圍繞橋文化做文章,解放思想、與時俱進。
(1)深度挖掘南京歷史文化資源
對于十分豐富的南京歷史文化遺產,其中有家喻戶曉的六朝古都文化、明朝文化、民國文化、明代皇城墻文化等,還有其古城衍生的園林建筑文化、儒家及宗教文化等。如果再深層次挖掘,南京還有橋文化,如“長樂渡邊朱雀橋”、“獻之迎妾桃葉渡”等等。
(2)做好宣傳工作
縱觀南京市各歷史文化景點,有不少文物遺跡知道的人很少,可以前去觀賞更少了,原因是缺乏宣傳。
如逸仙橋是一個歷史文化資源點,公交旅游專線游2 在此設站,既不以“逸仙橋”命名,也不叫“西華門”,卻稱之“解放路”,其知名度可想而知。
酒好也怕巷子深,宣傳是人們快速、正確認識各古橋建筑的合理途徑。除了一般的媒體宣傳,還可借助于公益性宣傳手段。
如掛牌立碑,只要是歷史文化資源點,包括古橋遺址、現存古橋,都可通過掛牌或立碑,將相關建橋人、出資人、大事記等配以簡潔文字篆刻在碑牌上,使人明其由來。這么多古橋的標識碑牌樹立起來后,既可以深厚城市歷史文化氛圍,還可以便于廣大本地市民和外地游客認識南京古橋,達到潤物于無聲。
目前,七橋甕生態(tài)濕地公園就是古橋資源開發(fā)利用比較好案例。
一座城市的古橋建筑,也是城市發(fā)展的縮影之一,體現著城市的文化內涵,代表著建橋時的技術水平。對于具有地域文化的古橋建筑,更能使人們了解其城市發(fā)展的歷程,是不可多得的城市記憶。作為城市里一種不可再生的資源,古橋建筑具有很高的歷史價值、藝術價值和科學價值;如何正確、合理和科學的保護和開發(fā)利用將是一項長期課題。
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