編者按

生于1939年的錢(qián)理群先生筆耕不輟，寫(xiě)作了一千三四百萬(wàn)字。三聯(lián)書(shū)店將陸續(xù)出版“錢(qián)理群作品精編”系列11冊(cè)。12月12日下午，許多著名學(xué)者來(lái)到三聯(lián)韜奮圖書(shū)館，就錢(qián)理群先生的研究、寫(xiě)作和社會(huì)實(shí)踐展開(kāi)討論。會(huì)議臨近尾聲，錢(qián)理群先生作總結(jié)發(fā)言，他說(shuō)，“應(yīng)該告別了”。本文據(jù)錢(qián)理群發(fā)言整理，有刪減。

今天是2014年12月12日，我想起了2002年6月27日，我在北大上最后一課的情景。上完課以后北大的網(wǎng)上立刻傳出了600來(lái)個(gè)帖子，中心意思是錢(qián)老師“一路走好”。

我最認(rèn)同的是其中的一個(gè)帖子，它說(shuō)錢(qián)老師該說(shuō)的已經(jīng)說(shuō)了，愿意聽(tīng)的人也聽(tīng)了，不愿意聽(tīng)的也就不聽(tīng)了，也該退休了。今天的會(huì)議使我想起了這段話(huà)，就是我該寫(xiě)的寫(xiě)了，愿意看的看了，不愿意看的他也不看了，應(yīng)該告別了——具體來(lái)說(shuō)，是告別學(xué)術(shù)界，而不是告別學(xué)術(shù)。

實(shí)際上最近這兩年，我是有計(jì)劃、有目的、有步驟地準(zhǔn)備收手。我今年做了幾件事情，出了幾本書(shū)，都是收手之作。

一本是《我的家庭回憶錄》。家族背景對(duì)我非常重要，我的精英意識(shí)可能跟家族有關(guān)系，如果我不到貴州去，可能就不會(huì)有什么平民意識(shí)。

第二本是《中學(xué)語(yǔ)文教材中的魯迅作品解讀》。這是我對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教育的告別之作，我特地把這本書(shū)送給了將近100個(gè)第一線的中學(xué)語(yǔ)文老師，在給每個(gè)人的書(shū)里都寫(xiě)著這樣一句話(huà)：“這是我最后的服務(wù)?！痹谖铱赡茏龅氖虑槎甲鐾炅艘院螅野炎詈蟮淖８Ｋ徒o仍然堅(jiān)守在崗位上的老師們。

還有我跟青年的關(guān)系——實(shí)際上我也準(zhǔn)備和青年告別了。我寫(xiě)了兩篇在我看來(lái)非常重要的文章，一篇是網(wǎng)上正在傳的，我對(duì)韓國(guó)青年發(fā)表的一個(gè)演講，介紹我所看到的當(dāng)代中國(guó)青年的新動(dòng)向。在我看來(lái)，一部分青年正在尋找自己的道路，正在按照自己的方式成長(zhǎng)，而這一點(diǎn)恰好是我們成年人，包括我們知識(shí)界所忽略的。

還有一篇是《青年朋友，你們準(zhǔn)備好了嗎？》我提了一個(gè)問(wèn)題，未來(lái)的四五十年你們將遇到什么問(wèn)題？我能想到的是三個(gè)：人和自然的關(guān)系，對(duì)人類(lèi)文明的全面反思，科技發(fā)展所帶來(lái)的我們想象不到的問(wèn)題—_但我只能提出問(wèn)題，無(wú)法解決。

我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)不理解當(dāng)代的青年了，對(duì)60后、70后我有點(diǎn)理解，80后多少有點(diǎn)理解，對(duì)90后我完全不理解，我感覺(jué)我們已經(jīng)到了一個(gè)新的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的青年，無(wú)論你支持他、批評(píng)他、提醒他都是可笑的，年輕人根本不聽(tīng)你的。所以我再也不能扮演教師的角色，我必須結(jié)束，因?yàn)槲乙呀?jīng)不懂他們了。最好是沉默地觀察他們。我最后要做的一件事是編一套志愿者叢書(shū)，獻(xiàn)給當(dāng)下的青年，我跟青年的關(guān)系也就此結(jié)束了。

我的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。我可能在特定階段對(duì)中國(guó)的教育界、思想界、學(xué)術(shù)界有一定的影響，但是這個(gè)影響已經(jīng)結(jié)束了，是退出歷史舞臺(tái)的時(shí)候了。

但是我仍然有事情要做，我并不悲觀，我現(xiàn)在的任務(wù)是如何完成和完善我自己。我在這里也不妨宣布，我還要寫(xiě)八九本書(shū)，其實(shí)大部分書(shū)我都寫(xiě)了一半了，原來(lái)計(jì)劃用四五年時(shí)間，八十歲以前寫(xiě)完。很多人勸我放慢一點(diǎn)速度，那么未來(lái)的十年，我把這幾本書(shū)寫(xiě)完，就完成和完善我自己了。

我很清楚，我已經(jīng)寫(xiě)的和還沒(méi)寫(xiě)的書(shū)，在當(dāng)下的中國(guó)不會(huì)有多少讀者，我在某種程度上是為未來(lái)寫(xiě)作。我要用我的寫(xiě)作告訴未來(lái)的讀者，在這一段時(shí)間里，還有人有另外一種思考——我可能自作多情了——總而言之，我現(xiàn)在越來(lái)越傾向于為自己寫(xiě)作、為未來(lái)寫(xiě)作。

最近我在寫(xiě)一本自述，我要寫(xiě)《我的精神自傳》的姐妹篇，做一個(gè)總結(jié)。在專(zhuān)業(yè)范圍內(nèi)我有六大研究——文學(xué)史研究、魯迅研究、周作人研究、知識(shí)分子精神史研究、民間思想史研究、毛澤東和毛澤東時(shí)代的研究。專(zhuān)業(yè)之外我有五個(gè)關(guān)系——我與北大、我與貴州、我與青年、我與中小學(xué)教育，我對(duì)時(shí)事政治的觀察思考。

我把自己定義為“五四之子”。就我個(gè)人的性情、立場(chǎng)和追求來(lái)說(shuō)，應(yīng)該更傾向于魯迅，但我內(nèi)心深處也有一些東西接近周作人。魯迅和毛澤東是我的兩個(gè)精神導(dǎo)師。

我屬于啟蒙主義的知識(shí)分子。我對(duì)啟蒙主義的態(tài)度是有變化的，既堅(jiān)持又質(zhì)疑，但整體而言，我還是屬于啟蒙主義的范疇，我的價(jià)值和我的局限就在這里。

我對(duì)五四的理解、對(duì)魯迅和周作人的理解，是從我的自我生命和歷史經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的，而不是從知識(shí)資源出發(fā)的。（在研究和寫(xiě)作中）主體的投入是我的優(yōu)勢(shì)，也是我的問(wèn)題。我號(hào)稱(chēng)魯迅、周作人專(zhuān)家，事實(shí)上周氏兄弟的很多層面我進(jìn)不去。知識(shí)結(jié)構(gòu)不純粹是知識(shí)問(wèn)題，也有精神境界的問(wèn)題。

另外，我其實(shí)有很大的野心，就是覺(jué)得真正的學(xué)者應(yīng)該有理論創(chuàng)造。而我的理論能力顯然不足，想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)有批判力和解釋力的理論，我力不從心。

實(shí)際上我對(duì)自己非常不滿(mǎn)意，好像再跳一下就到一個(gè)更高的境界，但是跳不上去，這是非常痛苦的，而這個(gè)誰(shuí)也怪不了，我覺(jué)得我已經(jīng)夠努力了，這是我的時(shí)代的限制，使得我在知識(shí)結(jié)構(gòu)和精神境界上存在著重大的根本性的缺陷。

還有我的精神氣質(zhì)，使我不可能成為一個(gè)純粹的精深的學(xué)者。熟悉我的朋友都知道，我有很強(qiáng)的浪漫主義和英雄主義的氣質(zhì)，我的思維非?；钴S，有很強(qiáng)的想象力，有一種很強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。因此做研究從好的方面來(lái)說(shuō)是有開(kāi)創(chuàng)性——我確實(shí)開(kāi)拓了不少領(lǐng)域——但從另一方面講，我缺乏一個(gè)學(xué)者應(yīng)該有的耐心，來(lái)做更深的、更精的研究。我迫不及待地老想開(kāi)拓一個(gè)新領(lǐng)域，開(kāi)一個(gè)丟一個(gè)。我的學(xué)術(shù)可能比較大氣，但是精細(xì)不足。而且，老是有一種想象，有一種大的東西在誘惑著我，我容易把問(wèn)題簡(jiǎn)單化，忽略問(wèn)題的豐富性和復(fù)雜性。

此外，我確實(shí)有極強(qiáng)的政治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，這可能是五四的影響，更是革命的影響。所以我身上有一股野氣，可能我是最早對(duì)學(xué)院派的學(xué)術(shù)提出反省的人。上世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)我的目的就是進(jìn)入學(xué)術(shù)體制，雖然有很強(qiáng)的社會(huì)關(guān)懷，但是我都?jí)阂种约海?dāng)學(xué)術(shù)界承認(rèn)我的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)了學(xué)院體制對(duì)我的束縛。我在1997年寫(xiě)了一篇文章叫《我想罵人》，我受不了學(xué)院這一套東西，非常怕學(xué)院讓我遠(yuǎn)離民眾和現(xiàn)實(shí)。參與社會(huì)實(shí)踐當(dāng)然使我獲得了一種價(jià)值，但另一方面使我陷入了時(shí)代斗爭(zhēng)的漩渦，而且至今沒(méi)有平息。這樣的選擇，當(dāng)然可能獲得了一些價(jià)值，但另一方面可能對(duì)我的學(xué)術(shù)發(fā)展是有影響的。成了公眾人物給我?guī)?lái)了極大的煩惱，極大的不自由。我在不自由的情況下追求自由寫(xiě)作，同時(shí)我自己又成為批判的對(duì)象。我在學(xué)界也是有人歡喜有人罵，這是我要告別的更加內(nèi)在的一個(gè)原因。

總而言之，這次會(huì)議對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)帶有標(biāo)志性，標(biāo)志著我的人生將有新的選擇、重大的變化。我從去年開(kāi)始就在醞釀，要過(guò)半隱居的生活了，把最后的時(shí)間留給自己和家庭，過(guò)更平靜也更本色的生活。當(dāng)然我的本性是不會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)的，幸而現(xiàn)在有網(wǎng)絡(luò)，我還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取各種信息。

剛才說(shuō)我正在寫(xiě)的自述叫《一路走來(lái)》，我的一生一路走來(lái)收獲了兩個(gè)東西：一是收獲了“有缺憾的價(jià)值”，我認(rèn)為我的學(xué)術(shù)和教學(xué)是有價(jià)值的，這一點(diǎn)我有自信，但同時(shí)這是有缺憾的價(jià)值；另一個(gè)是收獲了“豐富的痛苦”。我還會(huì)繼續(xù)走下去，還會(huì)一路走好，最后完成和完善我自己。endprint