王葆霞

[摘 要]針對高中文言教學更多地重視言而輕文的現(xiàn)狀，在教學中試圖通過教學實際操作來讓學生從另一角度去感悟經(jīng)典的魅力。如何讓文言經(jīng)典真正成為學生的精神家園，做了一點嘗試。

[關鍵詞]文言教學；思想交鋒；多重解讀

《庖丁解?！愤@篇文章我教過多次，回想起來實際上每次都不滿意。因為課時的原因，每次大多以翻譯為主，即以功利性的解決問題為主，讓學生記住知識點，其它就“淡化”了。特別是沒有讓《庖丁解?！分兴w現(xiàn)的思想的光芒照亮學生，沒有讓學生在學習課文的過程中增加精神的鈣質(zhì)，建立起自己獨立的精神家園。

我十分清楚文言教學的宗旨，處理好文與言的關系。如何能更有效發(fā)揮經(jīng)典的作用？我也在思考。所以我在文言教學中進行了大膽的嘗試。對莊子的文章上課前做了精心的的準備，對教學環(huán)節(jié)也做了較大的調(diào)整，主要以引導學生聯(lián)系現(xiàn)實來分析《庖丁解牛》的思想意義，效果很好。

第一環(huán)節(jié)，啟發(fā)引導學生認識庖丁成功的原因，這是引導學生認識的第一次層次，現(xiàn)在的學生都渴望成功，但不細致研究為什么會成功，他總以為會像電視劇一樣好玩，有許多人幫助他很快就能成功。實際上，他并不了解世事之艱難，所以，以《庖丁解?！窞槔龑W生分析其成功之原因，會對學生有很多啟發(fā)。一般來說，人一旦成名之后都喜歡出書，用他的親身經(jīng)歷教給世人很多為人處事的道理。如果庖丁也要寫一本——《庖丁論人生》，那從這本書中我們應該可以看到那些人生道理呢？現(xiàn)在小組討論，結合自己的人生閱歷和生活經(jīng)歷來談談，課本中的哪些情節(jié)、文段教給我們怎樣的道理。學生經(jīng)過充分討論，得出自己的認識：

臣之所好者道也，進乎技矣——了解規(guī)律，掌握規(guī)律；

臣以神遇而不以目視——抓住本質(zhì)，用心處事；

依乎天理……因其固然——順其自然，不強求；

技經(jīng)肯綮之未嘗——避開鋒芒，從長計議；

以無厚入有間——以己之利攻彼之弊；

每至于族……行為遲，動刀甚微——不莽撞，謹慎行事；

善刀而藏之——收斂鋒芒，低調(diào)做人；

第二個環(huán)節(jié)，是學生的思維在原有基礎上的升華，即研究學生思維上的盲點，引導學生考慮庖丁的心態(tài)，通過再次研究作品，學生在思維上有了新的突破。

雖然做庖丁，地位卑微但庖丁不自卑，不認命，他下決心不做普通的庖丁。燕雀也有鴻鵠之志，平凡人也要有偉大的志向；

好之者不如樂之者，雖然做著最為卑微的工作，但他有著積極樂觀的心態(tài)。庖丁解牛，文惠君觀看。作者以寫動作為主，一連用了五個動詞：解、觸、倚、履、踦（總動作為“解”；分別描寫庖丁全身各部位的動作為觸、倚、履、踦）來鋪排描寫，準確凝練；這簡直是一系列藝術化、舞蹈化了的動作。除了精當?shù)膭釉~選用之外，作者還運用了摹聲的修辭手法，用了兩個貼切的擬聲詞：“砉”、“騞”，來描摹他解牛進刀的聲音，用兩個比喻“桑林之舞”、“經(jīng)首之會”，生動描繪出庖丁解牛動作的節(jié)奏感，突出刀鋒之犀利、靈動、飄逸，所到異乎尋常。作者寫庖丁解牛時突出其刀聲之悅耳，仿佛不聞牛之慘叫，暗示了牛似乎在毫無痛苦的情形下就被“解”了，作者通過對庖丁優(yōu)美和諧的動作的刻畫及悅耳的刀聲的引人入勝的描寫，不僅強調(diào)說明了庖丁技藝之爐火純青、出神入化，更顯示出了他做事的積極樂觀的心態(tài)；

做事不淺嘗輒止，而要永遠不停止追求的腳步。庖丁解牛創(chuàng)造了三個境界：

第一境界：（三年內(nèi)）“始臣之解牛之時”“所見無非全牛也”。（不懂規(guī)律）

庖丁學解中的頭三年，心無旁騖，精力高度集中，達到對外物（除牛之外）無所感知的境界?！@是第一境界。

第二境界：（三年后）“未嘗見全牛也”（目無全牛）。（懂得規(guī)律）

庖丁動手解牛時而又“未嘗見全牛也”，對牛的全身結構完全摸清了，不再把一頭?？闯扇?，而是把它看成可以類似積木之類可以拼裝、拆卸的東西。這說明他已經(jīng)完成了對必然王國的認識，行將踏進自由王國的境界了?！@是第二境界。

第三境界：“以神遇而不以自視，官知止而神欲行”，“依乎天理”，“因其固然”。（運用規(guī)律）

十九年后，當庖丁為文惠君解牛時，進入了一個異乎前兩個境界的嶄新境界：“以神遇而不以目視，官知止而神欲行?！贝藭r的庖丁依天理，因固然，完全靠精神活動批郤、導窾，避開技經(jīng)肯綮與大軱，從容來往于彼節(jié)者之間，游刃有余，把又臟、又累、又笨重、又麻煩的解牛活計，干得漂亮極了、飄逸極了?！@是第三境界

這種從實踐到認識，再到實踐的過程，生動地說明了這樣一個事實：只有通過長期的解牛實踐，才能獲得解牛之“道”。規(guī)律的洞悉、掌握和嫻熟的運用，全在于長期的專注的實踐。

第三個環(huán)節(jié)，每個學生寫一篇如何追求現(xiàn)實人生的論文，從中評出優(yōu)勝者下節(jié)課大家再評論。

在最后的這節(jié)課上，同學們共同選出三篇文章，大家首先研討《淡泊人生》，糾正對寓意理解的偏差；然后研讀比較好的成果《探索？成功》，深入理解寓意，最后在多重解讀的部分，引入《享受過程》，做個性化解讀的范例。并且，我刪除了沒有實際效果的環(huán)節(jié)，而增添了學生的多重解讀環(huán)節(jié)，讓學生的認識能進一步深化，也使《享受過程》這篇具有個性眼光的文章自然地呈現(xiàn)給學生。通過研討學生論文，理解寓言形象的多重含義；通過評價學生論文，提高學生探究及審美能力。學生們踴躍發(fā)表個人見解。學生們通過思想交鋒深化了認識。學會了發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。有交鋒，就說明學生是在思考問題。如果能堅持這樣去做，學生的思維能力將會得到提高，探究能力將會增強。

調(diào)動學生真正思考是教師永遠的目標，培養(yǎng)大寫的人任重道遠，高中文言教學還是能讓學生真正有收獲的。