語錄素材

1.人固有一死，或重于太（泰）山，或輕于鴻毛?！猍漢]司馬遷

2.一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的?！?迅

3.任何有價值的東西一旦成為時髦，就必然貶值?！車?/p>

4.即使我們是一支蠟燭，也應該“蠟炬成灰淚始干”;即使我們只是一根火柴，也要在關鍵時刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。——艾 青

5.一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。——[美國]愛因斯坦

6.你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！猍德國]歌 德

7.人的價值并不取決于是否掌握真理，或者自認為真理在握;決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神?！猍德國]萊 辛

8.我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的?！猍俄國]契訶夫

9.人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！猍俄國]列夫·托爾斯泰

10.生命的長短以時間來計算，生命的價值以貢獻來計算?！猍匈牙利]裴多菲

11.等我們到達終點時，再請你們評判我們的努力到底有多大價值。——[法國]羅曼·羅蘭

經(jīng)典事例

張海迪：活著，并且對別人有用

張海迪自小高位截癱，她雖然沒有念過小學，卻通過自學，成為一名哲學碩士;她還自學了中醫(yī)針灸術，自學了多種外語;尤其是在文學的田野里辛勤耕種，從《輪椅上的夢》到新近出版的《生命的追問》，她已出版了多部書。

她曾把5萬元稿費捐獻給魯西南的一所小學，供其改善辦學條件;殘疾少年楊曉霞、杜秀秀等都得到過張海迪的資助。一位欲尋短見的殘疾女工在絕望中給張海迪打電話，張海迪與她談了一夜。第二天，在有關部門的幫助下，這位女工打消了尋死的念頭。從這以后，張海迪每月送100元錢給這位女工，還將自己的衣服送給她穿。在幫助他人中，張海迪獲得了快樂而幸福的人生。

胡佩蘭：退休后20年堅持每天出診的仁醫(yī)

70歲退休后，胡佩蘭一直堅持坐診。胡佩蘭生活節(jié)儉，舍不得在自己身上多花一分錢，但她經(jīng)常大方地給病人墊付醫(yī)藥費。她還拿出微薄的坐診收入和退休金，捐建了50多個“希望書屋”。胡佩蘭患有嚴重的腰椎間盤突出，進出都要坐小推椅。2013年的一天，98歲胡佩蘭心臟病突發(fā)，經(jīng)搶救后，第二天她依然準時到醫(yī)院坐診。因為慕名找上門的病人多，胡佩蘭每天都會堅持看完所有病人才下班，對患者也極有耐心，給病人開藥，很少超過一百元。如今，胡佩蘭的記憶明顯下降，耳朵也不如以前，但病人的情況她卻記得清清楚楚，耳朵里放著助聽器，聽不清的地方，便由旁邊的學生解釋。直至今日，胡佩蘭已經(jīng)在一個工廠職工醫(yī)院和現(xiàn)在的地方，連續(xù)坐診20年，堅持每周出診6天，風雨無阻。

“英語神廚”：8年公益宣講700余場

張立勇家庭貧困，高二沒上完，南下廣州打工。臨行前，他帶上了高中課本。打工的日子里，他擦過皮鞋，當過建筑工人，后來到清華大學找了份兒當廚師的差事，他在校內(nèi)的跳蚤市場買了5本清華大學的英語教材，開始自學。食堂的工作緊張，師傅們只有15分鐘的吃飯時間。為了擠時間，他每頓飯都在7分鐘內(nèi)吃完，剩下的8分鐘，就躲在學生們放置飯盒的柜子后面背英語。他給自己定了一份“永不動搖的時間表”，爭分奪秒地學習著。就這樣，他把5本英語教材里所有的單詞和課文全部背了下來，并且攻克了語法難關，還加入學校的英語角練習口語……直到有一天，大學生們驚訝地發(fā)現(xiàn)，學校食堂里冒出了一位講英語的師傅，他賣飯的窗口排起了長隊，即使不買飯，他們也要來看看傳說中的“英語神廚”。后來，他成立了自己的工作室，開始義務為青少年、農(nóng)民工、服刑人員等提供學習幫助和心理咨詢。8年來，他本人和清華、北大的教授、高考狀元、杰出青年代表、英模人物等，在全國各地開展公益演講活動700余場，給近萬青少年回信，為他們的學習、工作答疑解惑。

馬小平：生命的“傳道者”

在錢理群、楊東平等許多學者、名師眼中，馬小平是“具有全球視野”的“教育家”;但在不少家長看來，他的所作所為卻是“離經(jīng)叛道”“浪費時間”“影響成績”。理想和現(xiàn)實的矛盾，讓他一度趴桌而哭。

他曾發(fā)覺許多年輕人“有技術卻沒良知”，簡直患上了“人類文明缺乏癥、人文素質(zhì)缺乏癥、公民素養(yǎng)缺乏癥”。他很少講教材，但卻把梁漱溟、哈維爾、王小波帶進課堂，他提出“課堂中不能有生命缺席”。

他反對仇恨，提倡愛和悲憫?！?·11”事件發(fā)生后，學生們都興奮起來，“炸得好”！可馬小平卻顯出了憤怒，他站在講臺上質(zhì)問學生：“你們知不知道，死的那些都是人！”

講授課本時，他也有不同于教輔材料的解讀。許多學生都記得他上過的《孔乙己》，因為他始終關注的是那個在一旁冷冷講述故事的、年僅12歲的小伙計。

當談起那個孩子時，老師在講臺上深深嘆了口氣：“他還只是個孩子，卻與成人社會的視角沒什么不同。失去了天性的悲憫，真是悲哀。”

他在學生的一篇作文里獲得了回應：“真的，當你從這樣的課堂里體會到愛，感覺到愛，你就懂得了要尊重人，愛護人。你就會發(fā)誓，從此以后再也不會去傷害任何人?！?/p>

“我沒有把自己打扮成一個精神斗士的想法，但因為有了你這樣的學生，才使我覺得這種堅持是必要的。”馬小平慶幸有人能理解他的想法，所以才傾盡自己的所有生命力量，堅定地去做那個世人并不看好的“生命傳道者”。

格桑德吉：懸崖邊上的護夢人

為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門巴族孩子有學上，格桑德吉放棄拉薩的工作，主動申請到山鄉(xiāng)小學教學。幫辛鄉(xiāng)因常年泥石流、山體滑坡，是墨脫縣最后一個通公路的鄉(xiāng)。為了勸學，格桑德吉天黑走懸崖，在滿是泥石流、山體滑坡的道路上頻繁往返;為了孩子們不停課，別村缺老師時她不顧六個月身孕、背起糌粑上路;為了把學生平安送到家，每年道路艱險、大雪封山時，格桑德吉過冰河、溜鐵索，把四個月才能回一次家的學生們平安送到父母的身邊。十幾年來，在格桑德吉的努力下，門巴族孩子從最初失學率30%，變成到今天入學率95%。她教的孩子有6名考上大學，20多名考上大專、中專，而她自己的女兒卻留在了拉薩，一年才能見一次。村民們親切地稱格桑德吉為門巴族的“護夢人”。

袁隆平：雜交水稻之父

袁隆平是中國工程院院士、美國科學院外籍院士，被譽為世界“雜交水稻之父”。袁隆平品牌的無形資產(chǎn)價值千億元，然而就是這樣一位“富翁”，卻有著青睞便宜貨的“怪癖”。一次，他看到商場有打折到10元一件的襯衫，一下買了10件。他說：“這樣的襯衣好，下田穿起來方便?！彼淼拇┲悠饋?，價格不過400元。一次，在北京領獎，主辦方給他做了一套800元的西裝，算是他一生穿得最“奢侈”的衣服。袁隆平當然是名副其實的“富翁”，只要他愿意，雜交水稻可以成為他取之不竭的搖錢樹，但袁隆平從沒將金錢作為自己的人生追求。他不為金錢所惑，不為名利所累。他將在國際上獲得的所有大獎的獎金幾乎都捐贈給了以他名字命名的農(nóng)業(yè)科技獎勵基金會以及教育和慈善事業(yè)。國際上多家機構高薪聘請他出國工作，但袁隆平明確表示“我的根在中國”。

延伸訓練

一、閱讀下面的文字，按要求作文。

對于“生命的價值”的理解有多種：有人說，奉獻自己的青春、熱血與汗水;有人說，就是為祖國犧牲自己的生命;也有人認為，“生命的價值”不在于轟轟烈烈地干一番事業(yè)，而在于在平凡中做出不平凡的事來，不在于偉大，而在于平凡……也許，“生命的價值”是多樣的。

請以“生命的價值”為話題，寫一篇文章。要求：①立意自定;②除詩歌外，文體自選;③標題自擬;④不少于800字。

思路引擎：寫“生命的價值”這個話題，可以從以下幾個方面入手：

1.探討“生命的價值”的內(nèi)涵。從這個角度寫作，我們必須擁有大量生動而豐富的典型素材以及與此有關的名言警句，必須高屋建瓴，才能對“生命的價值”作一個全面而深刻的剖析?？梢詫懗勺h論文，也可以寫成一篇頗具感召力的演說辭，還可以寫成一篇富有哲理性的散文。寫作時，切忌泛泛而談，生動的事例與深刻的說理必須有機結合。

2.“生命的價值”如何體現(xiàn)。我們可以通過一個或幾個生動的事例來展示“生命的價值”，無須更多的議論筆墨，只要稍作點染即可。在形式上可以為日記體，或片段組合，或鏡頭再現(xiàn)，力求新穎而不矯揉造作，給人以樸實、真切之感。

二、閱讀下面的文字，按要求作文。

人生路上，我們會無數(shù)次地否定自己，我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或將發(fā)生什么，我們永遠不會喪失價值，我們依然是無價之寶。

請以“生命價值來源于你自己”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定;②除詩歌外，文體自選;③不少于800字。

思路引擎：本文題本身就是一個觀點，就是我們的寫作中心?！吧鼉r值”限定了本文題的寫作范圍，寫作的重點是“來源于你自己”，審題的關鍵就緊扣“來源于你自己”這幾個字眼?！吧鼉r值來源于你自己”實際上就是說生命的價值來源于你對自己的肯定。由此，我們可以寫生命的價值來源于你自己的堅持、奉獻、自信、堅強、真誠、執(zhí)著等。立意確定后，我們可以選擇自己最擅長的文體展開寫作。

三、閱讀下面的文字，按要求作文。

蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠很遠的地方去游覽一座大山。據(jù)說，那里風景如畫，人們到了那里，會產(chǎn)生一種飄飄欲仙的感覺。許多年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座大山太遙遠太遙遠。他們就是走一輩子，也不可能到達那個令人神往的地方。拉克蘇頹喪地說：“我竭盡全力奔跑過去，結果什么都不能看到，真叫人太傷心了！”蘇格拉底撣了撣長袍上的灰塵說：“這一路有許許多多美妙的風景，難道你就沒有注意到？”拉克蘇一臉的尷尬：“我只顧朝著那遙遠的目標奔跑，哪有心思欣賞沿途的風景啊！”“那就太遺憾了，”蘇格拉底說，“當我們追求一個遙遠的目標時，切莫忘記旅途處處有美景！”每個人對待人生歷程的態(tài)度不同，人生歷程的體驗、價值就不同。

讀完上述材料，你有什么感受，要求選擇一個角度構思作文，立意自定，除詩歌外，文體自選，標題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不少于800字。

思路引擎：本文題的審題要點在對材料的理解與立意取向。

從蘇格拉底的角度入手，正確的人生態(tài)度能夠使我們及時收獲人生旅途中的果實，使人生增值。人生的價值在于積累，儲蓄人生旅途中的每一次收獲，我們就會成為一位成就卓著的人。

從拉克蘇的角度入手，錯誤的人生態(tài)度往往使我們錯過“美景”，使人生貶值。如果眼睛只是盯著那遙遠的甚至是虛無縹緲的目標，而錯過眼前的“美景”，其結果往往總是抱怨，總是失望。

從蘇格拉底和拉克蘇的關系的角度入手，談態(tài)度與價值的關系。只有擺正態(tài)度，既有遠大的人生目標，又注重過程的積累，才能夠為成功筑起堅實的臺階，才能使我們的人生更有價值。