語(yǔ)錄素材

1.人固有一死，或重于太（泰）山，或輕于鴻毛?！猍漢]司馬遷

2.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的?！?迅

3.任何有價(jià)值的東西一旦成為時(shí)髦，就必然貶值?！?chē)?guó)平

4.即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?青

5.一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！猍美國(guó)]愛(ài)因斯坦

6.你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——[德國(guó)]歌 德

7.人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握;決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神?！猍德國(guó)]萊 辛

8.我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的?！猍俄國(guó)]契訶夫

9.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！猍俄國(guó)]列夫·托爾斯泰

10.生命的長(zhǎng)短以時(shí)間來(lái)計(jì)算，生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來(lái)計(jì)算?！猍匈牙利]裴多菲

11.等我們到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，再請(qǐng)你們?cè)u(píng)判我們的努力到底有多大價(jià)值?！猍法國(guó)]羅曼·羅蘭

經(jīng)典事例

張海迪：活著，并且對(duì)別人有用

張海迪自小高位截癱，她雖然沒(méi)有念過(guò)小學(xué)，卻通過(guò)自學(xué)，成為一名哲學(xué)碩士;她還自學(xué)了中醫(yī)針灸術(shù)，自學(xué)了多種外語(yǔ);尤其是在文學(xué)的田野里辛勤耕種，從《輪椅上的夢(mèng)》到新近出版的《生命的追問(wèn)》，她已出版了多部書(shū)。

她曾把5萬(wàn)元稿費(fèi)捐獻(xiàn)給魯西南的一所小學(xué)，供其改善辦學(xué)條件;殘疾少年楊曉霞、杜秀秀等都得到過(guò)張海迪的資助。一位欲尋短見(jiàn)的殘疾女工在絕望中給張海迪打電話(huà)，張海迪與她談了一夜。第二天，在有關(guān)部門(mén)的幫助下，這位女工打消了尋死的念頭。從這以后，張海迪每月送100元錢(qián)給這位女工，還將自己的衣服送給她穿。在幫助他人中，張海迪獲得了快樂(lè)而幸福的人生。

胡佩蘭：退休后20年堅(jiān)持每天出診的仁醫(yī)

70歲退休后，胡佩蘭一直堅(jiān)持坐診。胡佩蘭生活節(jié)儉，舍不得在自己身上多花一分錢(qián)，但她經(jīng)常大方地給病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。她還拿出微薄的坐診收入和退休金，捐建了50多個(gè)“希望書(shū)屋”。胡佩蘭患有嚴(yán)重的腰椎間盤(pán)突出，進(jìn)出都要坐小推椅。2013年的一天，98歲胡佩蘭心臟病突發(fā)，經(jīng)搶救后，第二天她依然準(zhǔn)時(shí)到醫(yī)院坐診。因?yàn)槟矫疑祥T(mén)的病人多，胡佩蘭每天都會(huì)堅(jiān)持看完所有病人才下班，對(duì)患者也極有耐心，給病人開(kāi)藥，很少超過(guò)一百元。如今，胡佩蘭的記憶明顯下降，耳朵也不如以前，但病人的情況她卻記得清清楚楚，耳朵里放著助聽(tīng)器，聽(tīng)不清的地方，便由旁邊的學(xué)生解釋。直至今日，胡佩蘭已經(jīng)在一個(gè)工廠職工醫(yī)院和現(xiàn)在的地方，連續(xù)坐診20年，堅(jiān)持每周出診6天，風(fēng)雨無(wú)阻。

“英語(yǔ)神廚”：8年公益宣講700余場(chǎng)

張立勇家庭貧困，高二沒(méi)上完，南下廣州打工。臨行前，他帶上了高中課本。打工的日子里，他擦過(guò)皮鞋，當(dāng)過(guò)建筑工人，后來(lái)到清華大學(xué)找了份兒當(dāng)廚師的差事，他在校內(nèi)的跳蚤市場(chǎng)買(mǎi)了5本清華大學(xué)的英語(yǔ)教材，開(kāi)始自學(xué)。食堂的工作緊張，師傅們只有15分鐘的吃飯時(shí)間。為了擠時(shí)間，他每頓飯都在7分鐘內(nèi)吃完，剩下的8分鐘，就躲在學(xué)生們放置飯盒的柜子后面背英語(yǔ)。他給自己定了一份“永不動(dòng)搖的時(shí)間表”，爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)著。就這樣，他把5本英語(yǔ)教材里所有的單詞和課文全部背了下來(lái)，并且攻克了語(yǔ)法難關(guān)，還加入學(xué)校的英語(yǔ)角練習(xí)口語(yǔ)……直到有一天，大學(xué)生們驚訝地發(fā)現(xiàn)，學(xué)校食堂里冒出了一位講英語(yǔ)的師傅，他賣(mài)飯的窗口排起了長(zhǎng)隊(duì)，即使不買(mǎi)飯，他們也要來(lái)看看傳說(shuō)中的“英語(yǔ)神廚”。后來(lái)，他成立了自己的工作室，開(kāi)始義務(wù)為青少年、農(nóng)民工、服刑人員等提供學(xué)習(xí)幫助和心理咨詢(xún)。8年來(lái)，他本人和清華、北大的教授、高考狀元、杰出青年代表、英模人物等，在全國(guó)各地開(kāi)展公益演講活動(dòng)700余場(chǎng)，給近萬(wàn)青少年回信，為他們的學(xué)習(xí)、工作答疑解惑。

馬小平：生命的“傳道者”

在錢(qián)理群、楊東平等許多學(xué)者、名師眼中，馬小平是“具有全球視野”的“教育家”;但在不少家長(zhǎng)看來(lái)，他的所作所為卻是“離經(jīng)叛道”“浪費(fèi)時(shí)間”“影響成績(jī)”。理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，讓他一度趴桌而哭。

他曾發(fā)覺(jué)許多年輕人“有技術(shù)卻沒(méi)良知”，簡(jiǎn)直患上了“人類(lèi)文明缺乏癥、人文素質(zhì)缺乏癥、公民素養(yǎng)缺乏癥”。他很少講教材，但卻把梁漱溟、哈維爾、王小波帶進(jìn)課堂，他提出“課堂中不能有生命缺席”。

他反對(duì)仇恨，提倡愛(ài)和悲憫?！?·11”事件發(fā)生后，學(xué)生們都興奮起來(lái)，“炸得好”！可馬小平卻顯出了憤怒，他站在講臺(tái)上質(zhì)問(wèn)學(xué)生：“你們知不知道，死的那些都是人！”

講授課本時(shí)，他也有不同于教輔材料的解讀。許多學(xué)生都記得他上過(guò)的《孔乙己》，因?yàn)樗冀K關(guān)注的是那個(gè)在一旁冷冷講述故事的、年僅12歲的小伙計(jì)。

當(dāng)談起那個(gè)孩子時(shí)，老師在講臺(tái)上深深嘆了口氣：“他還只是個(gè)孩子，卻與成人社會(huì)的視角沒(méi)什么不同。失去了天性的悲憫，真是悲哀。”

他在學(xué)生的一篇作文里獲得了回應(yīng)：“真的，當(dāng)你從這樣的課堂里體會(huì)到愛(ài)，感覺(jué)到愛(ài)，你就懂得了要尊重人，愛(ài)護(hù)人。你就會(huì)發(fā)誓，從此以后再也不會(huì)去傷害任何人?！?/p>

“我沒(méi)有把自己打扮成一個(gè)精神斗士的想法，但因?yàn)橛辛四氵@樣的學(xué)生，才使我覺(jué)得這種堅(jiān)持是必要的?！瘪R小平慶幸有人能理解他的想法，所以才傾盡自己的所有生命力量，堅(jiān)定地去做那個(gè)世人并不看好的“生命傳道者”。

格桑德吉：懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人

為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門(mén)巴族孩子有學(xué)上，格桑德吉放棄拉薩的工作，主動(dòng)申請(qǐng)到山鄉(xiāng)小學(xué)教學(xué)。幫辛鄉(xiāng)因常年泥石流、山體滑坡，是墨脫縣最后一個(gè)通公路的鄉(xiāng)。為了勸學(xué)，格桑德吉天黑走懸崖，在滿(mǎn)是泥石流、山體滑坡的道路上頻繁往返;為了孩子們不停課，別村缺老師時(shí)她不顧六個(gè)月身孕、背起糌粑上路;為了把學(xué)生平安送到家，每年道路艱險(xiǎn)、大雪封山時(shí)，格桑德吉過(guò)冰河、溜鐵索，把四個(gè)月才能回一次家的學(xué)生們平安送到父母的身邊。十幾年來(lái)，在格桑德吉的努力下，門(mén)巴族孩子從最初失學(xué)率30%，變成到今天入學(xué)率95%。她教的孩子有6名考上大學(xué)，20多名考上大專(zhuān)、中專(zhuān)，而她自己的女兒卻留在了拉薩，一年才能見(jiàn)一次。村民們親切地稱(chēng)格桑德吉為門(mén)巴族的“護(hù)夢(mèng)人”。

袁隆平：雜交水稻之父

袁隆平是中國(guó)工程院院士、美國(guó)科學(xué)院外籍院士，被譽(yù)為世界“雜交水稻之父”。袁隆平品牌的無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值千億元，然而就是這樣一位“富翁”，卻有著青睞便宜貨的“怪癖”。一次，他看到商場(chǎng)有打折到10元一件的襯衫，一下買(mǎi)了10件。他說(shuō)：“這樣的襯衣好，下田穿起來(lái)方便?！彼淼拇┲悠饋?lái)，價(jià)格不過(guò)400元。一次，在北京領(lǐng)獎(jiǎng)，主辦方給他做了一套800元的西裝，算是他一生穿得最“奢侈”的衣服。袁隆平當(dāng)然是名副其實(shí)的“富翁”，只要他愿意，雜交水稻可以成為他取之不竭的搖錢(qián)樹(shù)，但袁隆平從沒(méi)將金錢(qián)作為自己的人生追求。他不為金錢(qián)所惑，不為名利所累。他將在國(guó)際上獲得的所有大獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金幾乎都捐贈(zèng)給了以他名字命名的農(nóng)業(yè)科技獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)以及教育和慈善事業(yè)。國(guó)際上多家機(jī)構(gòu)高薪聘請(qǐng)他出國(guó)工作，但袁隆平明確表示“我的根在中國(guó)”。

延伸訓(xùn)練

一、閱讀下面的文字，按要求作文。

對(duì)于“生命的價(jià)值”的理解有多種：有人說(shuō)，奉獻(xiàn)自己的青春、熱血與汗水;有人說(shuō)，就是為祖國(guó)犧牲自己的生命;也有人認(rèn)為，“生命的價(jià)值”不在于轟轟烈烈地干一番事業(yè)，而在于在平凡中做出不平凡的事來(lái)，不在于偉大，而在于平凡……也許，“生命的價(jià)值”是多樣的。

請(qǐng)以“生命的價(jià)值”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定;②除詩(shī)歌外，文體自選;③標(biāo)題自擬;④不少于800字。

思路引擎：寫(xiě)“生命的價(jià)值”這個(gè)話(huà)題，可以從以下幾個(gè)方面入手：

1.探討“生命的價(jià)值”的內(nèi)涵。從這個(gè)角度寫(xiě)作，我們必須擁有大量生動(dòng)而豐富的典型素材以及與此有關(guān)的名言警句，必須高屋建瓴，才能對(duì)“生命的價(jià)值”作一個(gè)全面而深刻的剖析。可以寫(xiě)成議論文，也可以寫(xiě)成一篇頗具感召力的演說(shuō)辭，還可以寫(xiě)成一篇富有哲理性的散文。寫(xiě)作時(shí)，切忌泛泛而談，生動(dòng)的事例與深刻的說(shuō)理必須有機(jī)結(jié)合。

2.“生命的價(jià)值”如何體現(xiàn)。我們可以通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)生動(dòng)的事例來(lái)展示“生命的價(jià)值”，無(wú)須更多的議論筆墨，只要稍作點(diǎn)染即可。在形式上可以為日記體，或片段組合，或鏡頭再現(xiàn)，力求新穎而不矯揉造作，給人以樸實(shí)、真切之感。

二、閱讀下面的文字，按要求作文。

人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次地否定自己，我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)l(fā)生什么，我們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值，我們依然是無(wú)價(jià)之寶。

請(qǐng)以“生命價(jià)值來(lái)源于你自己”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定;②除詩(shī)歌外，文體自選;③不少于800字。

思路引擎：本文題本身就是一個(gè)觀點(diǎn)，就是我們的寫(xiě)作中心?！吧鼉r(jià)值”限定了本文題的寫(xiě)作范圍，寫(xiě)作的重點(diǎn)是“來(lái)源于你自己”，審題的關(guān)鍵就緊扣“來(lái)源于你自己”這幾個(gè)字眼?！吧鼉r(jià)值來(lái)源于你自己”實(shí)際上就是說(shuō)生命的價(jià)值來(lái)源于你對(duì)自己的肯定。由此，我們可以寫(xiě)生命的價(jià)值來(lái)源于你自己的堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、自信、堅(jiān)強(qiáng)、真誠(chéng)、執(zhí)著等。立意確定后，我們可以選擇自己最擅長(zhǎng)的文體展開(kāi)寫(xiě)作。

三、閱讀下面的文字，按要求作文。

蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山。據(jù)說(shuō)，那里風(fēng)景如畫(huà)，人們到了那里，會(huì)產(chǎn)生一種飄飄欲仙的感覺(jué)。許多年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座大山太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)。他們就是走一輩子，也不可能到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。拉克蘇頹喪地說(shuō)：“我竭盡全力奔跑過(guò)去，結(jié)果什么都不能看到，真叫人太傷心了！”蘇格拉底撣了撣長(zhǎng)袍上的灰塵說(shuō)：“這一路有許許多多美妙的風(fēng)景，難道你就沒(méi)有注意到？”拉克蘇一臉的尷尬：“我只顧朝著那遙遠(yuǎn)的目標(biāo)奔跑，哪有心思欣賞沿途的風(fēng)景??！”“那就太遺憾了，”蘇格拉底說(shuō)，“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，切莫忘記旅途處處有美景！”每個(gè)人對(duì)待人生歷程的態(tài)度不同，人生歷程的體驗(yàn)、價(jià)值就不同。

讀完上述材料，你有什么感受，要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，除詩(shī)歌外，文體自選，標(biāo)題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不少于800字。

思路引擎：本文題的審題要點(diǎn)在對(duì)材料的理解與立意取向。

從蘇格拉底的角度入手，正確的人生態(tài)度能夠使我們及時(shí)收獲人生旅途中的果實(shí)，使人生增值。人生的價(jià)值在于積累，儲(chǔ)蓄人生旅途中的每一次收獲，我們就會(huì)成為一位成就卓著的人。

從拉克蘇的角度入手，錯(cuò)誤的人生態(tài)度往往使我們錯(cuò)過(guò)“美景”，使人生貶值。如果眼睛只是盯著那遙遠(yuǎn)的甚至是虛無(wú)縹緲的目標(biāo)，而錯(cuò)過(guò)眼前的“美景”，其結(jié)果往往總是抱怨，總是失望。

從蘇格拉底和拉克蘇的關(guān)系的角度入手，談態(tài)度與價(jià)值的關(guān)系。只有擺正態(tài)度，既有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，又注重過(guò)程的積累，才能夠?yàn)槌晒χ饒?jiān)實(shí)的臺(tái)階，才能使我們的人生更有價(jià)值。