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        漫步經(jīng)典 關(guān)注人生

        2015-01-19 15:37:20曲江濱
        語文周報·教研版 2014年21期
        關(guān)鍵詞:師生關(guān)系素養(yǎng)教育

        曲江濱

        “讀史使人明智,讀詩使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精明,博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修養(yǎng)使人善辯?!睆闹軐W(xué)家弗蘭·培根的觀點(diǎn)看,讀書能使人豐富智慧,懂事明理,修身養(yǎng)性。漫步經(jīng)典,能使人生升華。

        2013年教師專業(yè)素養(yǎng)書目中趙希斌的《優(yōu)秀教師的四項(xiàng)核心素質(zhì)》,讀了讓人受益匪淺。該書全文以四項(xiàng)核心素質(zhì)為主體,分別進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。作者認(rèn)為,優(yōu)秀的教師必須具備的素質(zhì),也不只是教學(xué)方法和技術(shù),還包括正確教育的價值觀、良好的個人素質(zhì)、深厚的專業(yè)素養(yǎng)、高效的教學(xué)能力。在這本書中,作者沒有采取居高臨下的態(tài)度,指責(zé)教師“你哪些地方做得不好”,而是從為教師著想的角度出發(fā),在尊重教師、體諒教師的前提下,分析教師提高素質(zhì)的意義和途徑,即嘗試說明“怎么做會更好”。

        本書中有很多真實(shí)、具體的案例,啟發(fā)教師應(yīng)該怎么做,或者提醒教師不能怎么做。有些案例可以直接借鑒,有些需要從中體會那些原則和精神。讀其書,思其法,悟其道,醒已身。

        一、立身樹德,走進(jìn)學(xué)生心田

        人是一根葦草,任何一點(diǎn)兒風(fēng)暴都可能把人吹折;人是有思想的,它不怕任何狂風(fēng)暴雨,人的全部尊嚴(yán)就在于有思想。觀念新穎,思想先進(jìn),這關(guān)乎教學(xué)的靈魂和信念,這信念就會讓教師的教學(xué)行為有了目標(biāo)和歸宿。在傳統(tǒng)觀念中,教師的職責(zé)就是“傳道授業(yè)解惑”。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的觀念,目前依然根深蒂固,教師的特權(quán)思想和絕對權(quán)威,要求學(xué)生在教師面前必須表現(xiàn)出一種絕對的服從,忽視學(xué)生的主體作用,忽視學(xué)生的自由和尊嚴(yán)。所有這些,都制約著學(xué)生個體的發(fā)展和創(chuàng)造力的發(fā)揮,制約著學(xué)生的全面發(fā)展?,F(xiàn)代教育工作的重心業(yè)已從傳授知識,轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者的人格。教師要尊重學(xué)生,承認(rèn)差別,還給學(xué)生主人的權(quán)利。只有建立和諧的師生關(guān)系,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師的培養(yǎng)目標(biāo),是要把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會工作、學(xué)會做人的全面發(fā)展的健康個體。作為一名教育工作者,就應(yīng)該拋棄舊的傳統(tǒng)觀念,樹立新的教育觀念?!敖逃虒W(xué)并不取決于教師的善良愿望,而是取決于在教育教學(xué)過程中教師和學(xué)生活動的性質(zhì),他們之間關(guān)系的性質(zhì)。必須改革瑣碎監(jiān)督的教育關(guān)系,用創(chuàng)造性的共產(chǎn)主義同志關(guān)系取而代之。”只有這樣,才能建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        二、追求人文關(guān)懷,重視心靈教育

        尊嚴(yán)是一個人生存的支柱,學(xué)生也不例外,每個人都有自己的人格尊嚴(yán)。作為教師,不僅不能認(rèn)為學(xué)生是孩子而忽視了他們的人格尊嚴(yán),而且應(yīng)該在處理學(xué)生問題時時刻顧及學(xué)生的人格尊嚴(yán),時刻維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)。但在現(xiàn)實(shí)的校園里,體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然存在。著名的教育家陶行知,用四塊糖果教育、感化了一個頑皮的學(xué)生;魏書生從不讓有錯的學(xué)生在眾目睽睽之下灰溜溜地挨訓(xùn),不讓學(xué)生聲淚俱下地讀檢討,而是讓他們唱一首歌,做一件好事??梢?,真正的教育家都極其尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的面子。在這種輕松、和諧的氛圍的熏陶下,學(xué)生一定會成為人格健全的人,成為真正健康的個體。

        學(xué)生更需要尊重,只有尊重學(xué)生,才是真正關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。在尊重學(xué)生的過程中,發(fā)展并建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。“在教育教學(xué)過程中,應(yīng)該使每一個學(xué)生都感到自己的個性受到尊重,都能感受到教師本人對他的關(guān)懷。任何一名學(xué)生,都不會因被懷疑沒有才能而受到侮辱。在各自學(xué)校里,在各自的班級里,都能受到保護(hù)?!边@樣,才有助于學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。

        三、以愛投教,溫潤敦促

        沒有愛就沒有教育,沒有愛,就談不上教師能和學(xué)生建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。作為教師,最可貴的是有一顆熱愛學(xué)生之心。在關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的同時,更要關(guān)心學(xué)生的心理需要。要平等地關(guān)愛每一個學(xué)生,無論是優(yōu)等生、后進(jìn)生,還是那些位居中游的普通學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都有被關(guān)愛、被重視的感覺。

        教學(xué)中,教師都會遇到這種情況:學(xué)生基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)方法不當(dāng),學(xué)習(xí)效率不高,學(xué)習(xí)熱情不大。因上述原因,學(xué)生表現(xiàn)出上課思想開小差,不集中精神聽課,有時忘記做作業(yè),甚至還重復(fù)犯同一種錯誤。在這種情況下,教師更要熱愛每一個學(xué)生,不論哪一個學(xué)生犯錯誤,都應(yīng)該積極引導(dǎo),糾錯改錯;同時,學(xué)會用寬容的眼光去看待,而不應(yīng)該一味地嚴(yán)厲批評,嚴(yán)厲指責(zé),寬容是教師對犯錯誤學(xué)生最可貴的愛。只有以寬容、平和的心態(tài)看待學(xué)生,熱愛學(xué)生,才能對學(xué)生做出正確的評價;只有把他們作為值得尊重、值得欣賞的人來看待,才能讓學(xué)生健康發(fā)展。寬容地善待每一個犯錯誤的學(xué)生,多給學(xué)生一些悔過的機(jī)會,用教師的愛心去打開一把把“心鎖”。

        四、陶冶情操,詩意棲息

        教師具備深厚的人文素養(yǎng)能激發(fā)自身的創(chuàng)造性,形成優(yōu)秀的思維品質(zhì),能夠啟迪學(xué)生的靈性。教師要充分認(rèn)識個人素養(yǎng)的重要性,它是優(yōu)化師生情感關(guān)系的一項(xiàng)非常重要的保證。教師要得到學(xué)生的熱愛,就得有內(nèi)在的個人魅力。教師要自覺提高自身修養(yǎng),擴(kuò)展知識視野,增強(qiáng)敬業(yè)精神,提升教育藝術(shù),完善自己的個性。教師得到學(xué)生的真心愛戴,教學(xué)就會變成一種和諧、愉快、充滿感情交流的過程。

        教師提高自己的素養(yǎng),不僅帶給學(xué)生愉悅的享受,同時也能使自己詩意的棲息。教育工作中,教師或許都會遇到這樣那樣的不如意。也許抱怨過,也許彷徨過,但一定要做一個幸福的教師,要學(xué)會舍棄,舍棄疲憊,舍棄煩惱。擁有一種陽光的心態(tài),才能在繁雜的工作中體驗(yàn)到工作的快樂;擁有一種陽光的心態(tài),才能在喧鬧的生活中體驗(yàn)到生活的寧靜;擁有一種陽光的心態(tài),才能享受到一個教師的幸福。

        教師的幸福既在心靈深處,也在眼前手邊,所以要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任,甚至是壓力和埋怨。

        縱觀全書,書中對很多教育中永恒的主題進(jìn)行了深入的思考,包括個體差異與因材施教、尊重學(xué)生與成就學(xué)生、教學(xué)方式及其優(yōu)化、學(xué)習(xí)動力的類型及激發(fā)等。一個“基礎(chǔ)教育之外的人”寫的書,能夠讓教師以全新的思維和立場來審視已經(jīng)似乎非常熟識的教育,這也是該書最大的魅力之所在。endprint

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