孫聚成

夜深人靜，萬(wàn)籟俱寂。湖南一鄉(xiāng)村，豆油燈吐出微弱的光芒，一個(gè)少年正勤奮讀書(shū)，有一篇文章他反復(fù)誦讀，直到三更半夜，可就是背不下來(lái)。那晚，少年家里來(lái)了一個(gè)小偷，潛伏在屋檐下，只聽(tīng)少年翻來(lái)覆去誦讀，賊人實(shí)在忍不住了，跳出來(lái)大聲說(shuō)道：“你這么笨，還讀什么書(shū)？”賊人將那文章很流暢地背誦了一遍，然后輕蔑地看了少年一眼，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

小偷的話使少年從此知恥而后勇，刻苦治學(xué)，奮發(fā)圖強(qiáng)，通過(guò)后天的不懈努力，終于成為封建社會(huì)中罕有的立功、立德、立言“三不朽”的奇才。

這個(gè)少年，就是日后名揚(yáng)天下的曾國(guó)藩。

曾國(guó)藩（1811年-1872年），名子城，字伯涵，號(hào)滌生。近代儒學(xué)宗師，晚清著名政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯，謚曰文正。

道光十八年四月，年近30歲的曾國(guó)藩在正大光明殿參加科考復(fù)試，列殿試三甲第四十二名，得賜同進(jìn)士出身。此后，他正式更名為國(guó)藩，取國(guó)之屏藩之意。從此，他便以儒家思想為修行做事指導(dǎo)，以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，為風(fēng)雨飄搖的大清政府撐起了一片天空。

修身，是做人之本。曾國(guó)藩一生嚴(yán)以修身，踐行儒家思想，身體力行，終身不輟。

殿試獲得功名之后，曾國(guó)藩十年七遷，連躍十級(jí)，成為二品大員。但初出茅廬，涉足官場(chǎng)，曾國(guó)藩的修身之路上盛開(kāi)的不是鮮花，而是荊棘。在晚清官場(chǎng)上，曾國(guó)藩不愛(ài)錢的性格為世俗所不容，他自己總結(jié)曾經(jīng)受到了五次恥辱：“余庚戌辛亥間，為京師權(quán)貴所唾罵；癸丑甲寅，為長(zhǎng)沙所唾罵；乙卯丙辰為江西所唾罵；以及岳州之?dāng)?，靖港之?dāng)?，湖口之?dāng)?，蓋打脫牙之時(shí)多矣，無(wú)一次不和血吞之?！睂覕覒?zhàn)，堅(jiān)忍實(shí)干，在屈辱中，曾國(guó)藩堅(jiān)守高潔的靈魂，以一顆歷經(jīng)修煉的心來(lái)看天下，以“拙誠(chéng)”、“堅(jiān)忍”行事，把堅(jiān)忍功夫做到了極致。

曾國(guó)藩自我要求極嚴(yán)，每天黎明即起，“三省吾身”，堅(jiān)持讀經(jīng)和諸子百家，幾十年堅(jiān)持不懈，于經(jīng)、史、訓(xùn)詁等皆有深入研究。在熟讀儒家經(jīng)典的同時(shí)，曾國(guó)藩更是以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，終生養(yǎng)成了三個(gè)好習(xí)慣：一是反省的習(xí)慣。曾國(guó)藩每一天都寫(xiě)日記，通過(guò)寫(xiě)日記進(jìn)行修身，反思自己在為人處世等方面存在的不足。二是讀書(shū)習(xí)慣。曾國(guó)藩曾說(shuō)“唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)”，他每一天必須堅(jiān)持看歷史書(shū)不下十頁(yè)，飯后寫(xiě)字不下半小時(shí)。三是常寫(xiě)家書(shū)，在家書(shū)中講述修身之要。

天資平平的曾國(guó)藩認(rèn)為，一勤天下無(wú)難事，他的一生成就，在很大程度上是勤勉守恒所致。勤于事功，故能夠建立奇功異勛；勤于學(xué)業(yè)，故得以遺存著述卅卷；勤于修身，故值得被家族后人尊為楷模；勤于教子，故隨能使晚輩桃李成蔭。曾國(guó)藩說(shuō)：“古之成大業(yè)者，多自克勤小物而來(lái)?！彼J(rèn)為，勤如天地之陰氣，立身居家，作官治軍，都是依賴陽(yáng)氣鼓蕩。勤則興旺，隋則衰頹?？梢哉f(shuō)，勤于修身是曾國(guó)藩事業(yè)成功最重要的原因。

齊家，是立業(yè)之基。曾國(guó)藩曾經(jīng)持續(xù)寫(xiě)家書(shū)30多年，留下了齊家的經(jīng)典故事。

曾國(guó)藩官至極品，但他的宦囊并沒(méi)有因此而豐富。初出山之時(shí)，曾國(guó)藩表示：“不要錢，不怕死?！苯y(tǒng)兵之后，可以支配的金錢雖多，但他為“風(fēng)示僚屬”和“仰答圣主”，把自己的部分收入捐給了戰(zhàn)區(qū)災(zāi)民，寄回家的錢反而比以前更少。曾國(guó)藩不多往家寄錢，不僅因?yàn)橐３智辶?jié)，還因?yàn)樗J(rèn)定從小經(jīng)過(guò)生活磨煉的人更容易成大器。他在家信中說(shuō)：“吾不欲多寄銀物至家，總恐老輩失之奢，后輩失之驕，未有錢多而子弟不驕者也?！?/p>

直到晚年，曾國(guó)藩仍然保持儉樸習(xí)慣，通常每頓飯只有一個(gè)菜，“絕不多設(shè)”。他愛(ài)穿家人為其紡織的土布衣服，不愛(ài)著綢帛。曾國(guó)藩升任總督后，其鞋襪仍由夫人及兒媳、女兒制作。當(dāng)時(shí)。每晚南京城兩江總督府內(nèi)，曾國(guó)藩夜閱公文，全家女眷都在麻油燈下紡紗績(jī)麻。一件天青緞馬褂是曾國(guó)藩最好的衣服，只在新年和重大慶典時(shí)穿，用了三十年依然猶如新衣。

自己身體力行，曾國(guó)藩要求家人也要做到。從道光三十年至同治十年，前后達(dá)30年的翰苑和戎馬生涯中，曾國(guó)藩寫(xiě)了近1500封家書(shū)，上自父母，中對(duì)諸弟，下及兒輩。在家書(shū)中，曾國(guó)藩主張勤儉持家，努力治學(xué)，睦鄰友好，讀書(shū)明理。他曾經(jīng)寫(xiě)道：“余教兒女輩惟以勤儉謙三字為主。吾在外既有權(quán)勢(shì)，則家中子弟最易流于驕，流于佚，二字皆敗家之道也?！?/p>

曾國(guó)藩希望后代兢兢業(yè)業(yè)，努力治學(xué)。他常對(duì)子女說(shuō)，只要有學(xué)問(wèn)，就不怕沒(méi)飯吃。他還說(shuō)，門(mén)第太盛，則會(huì)出事端，主張不把財(cái)產(chǎn)留給子孫。齊家之舉，使曾家子弟代代皆有英才，曾國(guó)藩后代中，出現(xiàn)了很多科學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。

治國(guó)，是士大夫的責(zé)任。曾國(guó)藩，這位具有完善人格的精英，主動(dòng)承擔(dān)了太多的責(zé)任。

曾國(guó)藩所處的時(shí)代，中華民族面臨著幾千年未有之大變局。曾國(guó)藩等一批具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的朝廷重臣，開(kāi)始學(xué)習(xí)歐美，發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，制造輪船、槍炮，開(kāi)采礦山，鋪設(shè)鐵路，架起電報(bào)線路，建設(shè)鋼鐵廠、紡織廠，中國(guó)從此開(kāi)啟了近代化的大門(mén)。

曾國(guó)藩是清末“睜眼看世界”并積極踐行的第一人。在他的指導(dǎo)下，中國(guó)建造了第一艘輪船，開(kāi)啟了近代制造業(yè)的發(fā)端；建立第一所兵工學(xué)堂，肇始中國(guó)近代高等教育；第一次翻譯印刷西方書(shū)籍，極大地開(kāi)闊了中國(guó)人的眼界；派遣第一批赴美留學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)了大批棟梁之材，如民國(guó)第一任總理唐紹儀、中國(guó)“鐵路之父”詹天佑等，就是其中的佼佼者。

1861年，曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦安慶機(jī)械所，規(guī)模雖小，但其是中國(guó)近代化軍事工業(yè)的開(kāi)端。在機(jī)械所內(nèi)，曾國(guó)藩提出了“始而演習(xí)，繼而制造”的方針，成功造出了中國(guó)第一臺(tái)蒸汽機(jī)和第一艘木殼輪船。此后，曾國(guó)藩又派容閎去國(guó)外采購(gòu)了一百多種機(jī)器，這是中國(guó)第一次大規(guī)模引進(jìn)西方先進(jìn)的機(jī)械設(shè)備。1865年，曾國(guó)藩與李鴻章創(chuàng)辦了以制造槍炮彈藥為主的江南制造總局，制造出了中國(guó)近代史上第一艘大型兵艦“恬吉”號(hào)。曾國(guó)藩等人發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，對(duì)于加速中國(guó)軍事近代化的歷史進(jìn)程，具有十分重要的意義。

在晚清國(guó)破的嚴(yán)峻局勢(shì)下，作為治國(guó)能臣的曾國(guó)藩強(qiáng)調(diào)義理與經(jīng)濟(jì)結(jié)合，要以道德為體，經(jīng)濟(jì)為用，促進(jìn)了“中體西用”思想的形成。為了改

變現(xiàn)狀，興工濟(jì)世，挽救危局，曾國(guó)藩還推動(dòng)了諸如革新吏治、改革鹽政、漕折征收改革等等治國(guó)舉措，他主張：“民生以穡事為先，國(guó)計(jì)以豐年為瑞”，要求“以重農(nóng)為第一要?jiǎng)?wù)”，為清政府的社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展嘔心瀝血。

平天下，是士大夫的終極夢(mèng)想，曾國(guó)藩也把這種夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

曾國(guó)藩一生南征北戰(zhàn)，兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家立下汗馬功勞，清朝因?yàn)樗靡匝永m(xù)，也間接避免了中華大地?zé)o數(shù)生靈涂炭，中國(guó)成為外國(guó)的殖民地的悲劇。

面對(duì)太平天國(guó)勢(shì)如破竹的攻勢(shì)，八旗軍節(jié)節(jié)敗退，清政府搖搖欲墜，曾國(guó)藩受命組建湘軍，并把這支自收自支的軍隊(duì)，打造成為一支英勇善戰(zhàn)的鐵軍。湘軍是一支有文化的軍隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)層均出身于耕讀之家，深受湖湘學(xué)風(fēng)的熏染，主張學(xué)以致用，對(duì)社會(huì)危機(jī)具有深刻的憂患意識(shí)，有強(qiáng)烈的經(jīng)世致用愿望。在治軍方略上，曾國(guó)藩用儒家學(xué)說(shuō)治軍，用封建倫理綱常教育官兵，以仁禮忠信陶冶官兵，帶出了一支軍紀(jì)嚴(yán)明的隊(duì)伍。湘軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，最終攻破太平天國(guó)的天京，湘軍從此威震天下，后人隨有“天下無(wú)湘不成軍”之說(shuō)。

理學(xué)的開(kāi)山鼻祖周敦頤認(rèn)為，做官的最高境界是“風(fēng)清弊絕”。能夠做到平天下的曾國(guó)藩，最大的擔(dān)當(dāng)就在這里。曾國(guó)藩一生，始終力戰(zhàn)流俗，他說(shuō)：“我們所能做的，引用一班正人，培養(yǎng)幾個(gè)好官，以為種子?！痹鴩?guó)藩一生致力培育人才，他的幕府是中國(guó)封建社會(huì)中規(guī)模和作用最大的，幾乎聚集了全國(guó)的人才精華。曾國(guó)藩一生曾為清朝廷舉薦過(guò)的下屬有千人之多，官至總督巡撫者就有40多人。其中既有李鴻章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟、李瀚章這樣的謀略作戰(zhàn)軍事人才，也有像俞樾、李善蘭、華蘅芳、徐壽等一流的學(xué)者和科學(xué)家。

毛澤東和蔣介石都高度評(píng)價(jià)過(guò)曾國(guó)藩。青年時(shí)代的毛澤東潛心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，獨(dú)服曾文正”的結(jié)論。蔣介石對(duì)曾國(guó)藩更是頂禮膜拜，認(rèn)為曾國(guó)藩“足為吾人之師資”，長(zhǎng)期將《曾文正公全集》置于案旁，終生拜讀不輟。

曾國(guó)藩一生，始終以儒家所要求的誠(chéng)、敬、靜、謹(jǐn)、恒這五個(gè)字作為自我的人格修煉，其為官與為人之道，對(duì)后來(lái)者會(huì)有永遠(yuǎn)的啟迪。