天津師范大學(xué) 王瑛
抗戰(zhàn)時(shí)期習(xí)仲勛的教育實(shí)踐及其教育思想研究
天津師范大學(xué) 王瑛
圖:習(xí)仲勛晚年
習(xí)仲勛在其偉大的革命生涯中,十分的重視黨的教育文化工作??箲?zhàn)時(shí)期,習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)“二師”的創(chuàng)建,積極地開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng),有利的促進(jìn)了陜甘邊區(qū)教育文化事業(yè)的發(fā)展,對(duì)于提高根據(jù)地人民的生產(chǎn)技能和生活水平,增強(qiáng)根據(jù)地人民的民主參政意識(shí),動(dòng)員人民參加抗戰(zhàn)起到了巨大的作用。加強(qiáng)對(duì)習(xí)仲勛的教育思想的研究,既有利于豐富其思想內(nèi)容,又有利于我們國(guó)家的教育事業(yè)的發(fā)展。
習(xí)仲勛;“二師”;冬學(xué)運(yùn)動(dòng);
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,習(xí)仲勛十分的重視人民的教育問(wèn)題,在他主政關(guān)中時(shí)期,就十分的重視提高人民的教育文化水平。作為陜甘邊區(qū)早期的革命領(lǐng)導(dǎo)人,習(xí)仲勛在當(dāng)?shù)負(fù)碛泻芨叩穆曌u(yù)和廣泛的影響。鑒于此,毛澤東決定派其把守邊區(qū)的南大門(mén),習(xí)仲勛受命兩次把守邊區(qū)南大門(mén),第二次從1936年10月到1942年7月,習(xí)仲勛在其管轄的范圍內(nèi),大力的執(zhí)行黨的政策,開(kāi)展國(guó)民教育和社會(huì)教育活動(dòng),進(jìn)行戰(zhàn)時(shí)的生產(chǎn)生活活動(dòng)和政治動(dòng)員。
(一)“二師”的創(chuàng)建。
在1936年10月到1942年7月這六年間,習(xí)仲勛與“二師”結(jié)下了不解之緣。鑒于邊區(qū)的文化教育水平低,為了應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)所面臨的戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的需要,培養(yǎng)人才。習(xí)仲勛、成仿吾等人成立第二、第三師范學(xué)校,習(xí)仲勛成為“二師”的首任校長(zhǎng)。
1939年9月,陜北公學(xué)和魯迅師范先后撤離關(guān)中后,陜甘寧邊區(qū)教育廳在關(guān)中分區(qū)和三邊分區(qū)分別成立第二、第三師范學(xué)校。在籌備學(xué)校的過(guò)程中,習(xí)仲勛結(jié)合分區(qū)冬學(xué)為二師招生,共招生六十九名,按照軍事的建制編為一個(gè)大隊(duì),把這些學(xué)生編為師范隊(duì)和預(yù)備隊(duì)。習(xí)仲勛任校長(zhǎng),劉端棻任副校長(zhǎng)。
1940年3月15日,“二師”在馬家堡隆重舉行成立大會(huì)。習(xí)仲勛和“二師”的其他領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和任務(wù),提出“鞏固學(xué)校、保衛(wèi)關(guān)中”的口號(hào)。鞏固學(xué)校,就是要增強(qiáng)干部之間的團(tuán)結(jié),提高學(xué)生的政治覺(jué)悟,千方百計(jì)把學(xué)校辦好;保衛(wèi)關(guān)中,即學(xué)校要協(xié)助黨政軍動(dòng)員群眾參加發(fā)摩擦斗爭(zhēng)。5月中旬,國(guó)民黨頑固派加緊了對(duì)分區(qū)的武裝摩擦,二師的安全受到了威脅。習(xí)仲勛就對(duì)劉端棻說(shuō):“頑軍要進(jìn)攻分區(qū),逼迫我們推到山里去。二師在三甲原不安全,可以遷到新寧縣去。再不行,還可以到南梁老家去。”他還特別的囑咐說(shuō):“今天二師的任務(wù)是保障學(xué)校一百多名師生的安全,還要準(zhǔn)備接收分區(qū)被頑軍侵占區(qū)小學(xué)教師,擔(dān)負(fù)保存干部的任務(wù)。學(xué)校要學(xué)會(huì)在反摩擦斗爭(zhēng)中辦學(xué)?!盵3]11月下旬,形勢(shì)趨于緊張,習(xí)仲勛以關(guān)中分區(qū)常委會(huì)的名義指示二師,學(xué)校要加強(qiáng)集中領(lǐng)導(dǎo),組織要簡(jiǎn)單靈便,實(shí)行半軍事化,學(xué)校黨組織要保證教學(xué)計(jì)劃的完成,黨員要起核心作用,去鞏固學(xué)生情緒。[2]指示下達(dá)不久,頑軍進(jìn)犯邊區(qū)。二師又從原上的后掌村迅速轉(zhuǎn)移到東山溝的馬蘭川悟空洞。第二年10月,由于分區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)要遷往馬欄,習(xí)仲勛建議二師搬遷到馬欄鎮(zhèn)以西八里地的黑牛窩。1943年初,由于關(guān)中警備區(qū)司令部調(diào)換,遷到馬欄鎮(zhèn)。
“二師”的是在革命的炮火中建立的,面對(duì)著戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦環(huán)境,在習(xí)仲勛的領(lǐng)導(dǎo)下,依然辦的有聲有色。學(xué)校要適合戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境,還要保持學(xué)校自身的校風(fēng)。他們提出了“白手起家、艱苦辦學(xué)”的方針。每每遷移到一個(gè)地方,師生自己動(dòng)手,打窯洞,建校園,解決衣、食、住、行、教等問(wèn)題。沒(méi)有教室就利用牛窯或露天上課;沒(méi)有教材,教師自己編寫(xiě);為了節(jié)省政治賬和燈油,采取晚上上音樂(lè)課,改書(shū)面試卷為課堂問(wèn)答、沙盤(pán)練字、演算;沒(méi)教材,老師自編自選;沒(méi)有黑板,借用群眾的門(mén)板;坐的是轉(zhuǎn)頭石塊,膝蓋當(dāng)課桌,自己打柴燒火,開(kāi)荒種糧種菜,白天上課,晚上放哨,還搞軍事訓(xùn)練和演習(xí)的等,總之,就是要建立符合實(shí)際和自身特點(diǎn)的教學(xué)秩序。
(二)習(xí)仲勛關(guān)于“二師”的教育思想。
第一,加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的觀念。習(xí)仲勛兼任二師校長(zhǎng)兩年多,很大的精力進(jìn)行學(xué)校的思想政治工作,明確的規(guī)定了自身的辦學(xué)宗旨就是“培養(yǎng)地方文教干部”。習(xí)仲勛后來(lái)回憶也談到:“二師的教學(xué)方針,一開(kāi)始就確定以實(shí)施國(guó)防教育,培養(yǎng)有民族觀念、有民主思想、有抗戰(zhàn)建國(guó)的才能的青年為宗旨。一切以邊區(qū)實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)邊區(qū)急需的人才?!盵3]
第二,主張勞動(dòng)與教育相互結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的意志。二師在辦學(xué)過(guò)程中困難重重,為了克服生活困難,習(xí)仲勛還特別的囑咐二師的領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō):“學(xué)校要依靠群眾,依靠地方黨支部和鄉(xiāng)政權(quán),要和駐地群眾保持密切的聯(lián)系,這是學(xué)校安全的重要保證。”[3]為了解決學(xué)校在生產(chǎn)勞動(dòng)中的工具問(wèn)題,習(xí)仲勛提出學(xué)校與群眾變工互助,即學(xué)校派學(xué)生給群眾鋤一天地,群眾給學(xué)校犁一天地,這樣既解決了學(xué)校的困難,鍛煉了學(xué)生,又密切了群眾之間的聯(lián)系。
第三,獨(dú)立自主的辦學(xué),關(guān)心學(xué)生生活。二師前后六次搬遷,迫于戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境,要建立符合戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和自身實(shí)際情況的教學(xué)秩序。1941年,全校九十多名學(xué)生患傷寒,習(xí)仲勛得知情況后,立即請(qǐng)來(lái)雷莊村的老中醫(yī)張質(zhì)平為師生看病,他還把自己保存的兩支針劑送到學(xué)校,用于危重病號(hào),后來(lái)病員們恢復(fù)了健康。
在習(xí)仲勛的領(lǐng)導(dǎo)下,二師的全體師生們克服了重重的困難,譜寫(xiě)下了光輝的篇章。
陜甘寧邊區(qū)地處西北大漠邊緣,自然環(huán)境惡劣,經(jīng)濟(jì)文化落后。據(jù)統(tǒng)計(jì),邊區(qū)開(kāi)辟以前,學(xué)校稀少,知識(shí)分子若鳳毛麟角。如鹽池縣每100人中有1人識(shí)字,華池等縣則每200人僅有1人識(shí)字,平均“全邊區(qū)識(shí)字的人僅占全人數(shù)的百分之一”。[5]文盲的大量存在,對(duì)動(dòng)員廣大農(nóng)民投身抗戰(zhàn),更好地宣傳黨的政策、法令, 鞏固民主政權(quán)十分不利。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)改善農(nóng)民的文化教育狀況十分重視,1937年9月成立陜甘寧邊區(qū),10月22日邊區(qū)政府舉行主席團(tuán)會(huì)議,即決定大辦冬學(xué),掃除文盲。
1942年7月,習(xí)仲勛奉調(diào)出任西北黨校校長(zhǎng),離開(kāi)了關(guān)中,前往綏德。為了解決全區(qū)文化水平偏低的問(wèn)題,習(xí)仲勛大力提倡因地制宜,大辦冬學(xué)。冬學(xué)就是在冬季農(nóng)閑時(shí)間為廣大民眾實(shí)施的一種補(bǔ)習(xí)教育形式。在習(xí)仲勛主政綏德時(shí)期,該地區(qū)的冬學(xué)有了很大的發(fā)展。然而,也存在著片面的強(qiáng)調(diào)數(shù)量而忽視了質(zhì)量,以強(qiáng)迫、命令、攤派、固定、抄花名冊(cè)、捎口信等方式代替宣傳解釋,導(dǎo)致有些冬學(xué)只有數(shù)字之名而無(wú)冬學(xué)之實(shí)。
針對(duì)這些問(wèn)題,習(xí)仲勛結(jié)合綏德的實(shí)際提出文化教育事業(yè)要為全區(qū)五十二萬(wàn)人民群眾服務(wù)。地區(qū)召開(kāi)全區(qū)文教會(huì)議,根據(jù)邊區(qū)確定的教育方針和綏德的教育現(xiàn)狀,進(jìn)一步提出按照教育與勞動(dòng)結(jié)合、教育與社會(huì)結(jié)合、教育與政府結(jié)合、教育與家庭結(jié)合的辦學(xué)方向進(jìn)行改革。這一創(chuàng)舉引起了毛澤東的重視,他說(shuō):“教育上的問(wèn)題不少,怎樣解決,綏德現(xiàn)在提出了幾個(gè)結(jié)合,是不錯(cuò)的,這是個(gè)方向問(wèn)題?,F(xiàn)在教育就要改革,怎樣改革?現(xiàn)在主要是要和政治結(jié)合,教育要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)。小學(xué)、民辦小學(xué)、冬學(xué)、識(shí)字組等多種形式來(lái)辦學(xué)。我國(guó)古代孔夫子辦學(xué)就是從小學(xué)到大學(xué)一起抓的?!盵2]僅1943年,全區(qū)辦起冬學(xué)905所,參加學(xué)習(xí)的人數(shù)達(dá)70715人。其中322個(gè)鄉(xiāng)辦起冬學(xué)644所;50個(gè)區(qū),每區(qū)平均一所,使冬學(xué)成為普及文化知識(shí)的一個(gè)重要的陣地。[2]
1944年3月11日的《解放日?qǐng)?bào)》以《綏德國(guó)民教育大革新》為題,全面報(bào)道和推廣綏德教育工作的經(jīng)驗(yàn)。5月初,習(xí)仲勛召集地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì),專題研究教育工作,確定當(dāng)前教育的指導(dǎo)思想是既要重視長(zhǎng)遠(yuǎn),又要注意當(dāng)前。重視倫理教育、學(xué)校教育、科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)、藝術(shù)的教育,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳?。重視群眾的辦學(xué)力量,開(kāi)展民辦互助。重視社會(huì)教育和成人教育,宣傳時(shí)事政治,提倡消滅文盲和推行新文字運(yùn)動(dòng)。
1944年11月23日,習(xí)仲勛對(duì)于開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)寫(xiě)了《開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)應(yīng)掌握的方針》,文中指出冬學(xué)運(yùn)動(dòng)要堅(jiān)決貫徹“民辦公助”的方針。必須經(jīng)過(guò)群眾,把群眾自覺(jué)自愿的積極性發(fā)動(dòng)起來(lái),才能把冬學(xué)辦好。其次,冬學(xué)運(yùn)動(dòng)必須和群眾的冬季生產(chǎn)相結(jié)合。人民需要文化是事實(shí),然而發(fā)展文化必須和發(fā)展生產(chǎn)相輔前進(jìn)。再次,不能抄襲一套舊的教學(xué)方法,必須學(xué)用一致。群眾做什么,我們就教什么,提高群眾的學(xué)習(xí)情緒,鞏固學(xué)習(xí)信心。然后,冬學(xué)運(yùn)動(dòng)要和冬學(xué)訓(xùn)練、鬧秧歌、醫(yī)藥、衛(wèi)生等,取得有機(jī)聯(lián)系。這樣使得冬學(xué)更有內(nèi)容。在開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)中,注意團(tuán)結(jié)農(nóng)村中參加冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的一部分積極分子是非常重要的。最后在開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)中必須普遍的建立若干個(gè)重點(diǎn),而不是平均地分散力量。必須把計(jì)劃放在群眾力量、群眾覺(jué)悟的基礎(chǔ)上,而不是單純地憑借于我們自己主觀上的臆想。[1]這一經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)于開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)和邊區(qū)的教育工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
習(xí)仲勛提出對(duì)于冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的意見(jiàn),對(duì)于改善黨對(duì)冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),提高冬學(xué)的質(zhì)量具有重要意義。首先,在冬學(xué)中實(shí)行民辦的方針,波浪式前進(jìn),有重點(diǎn)的推行,由點(diǎn)及面,可以擴(kuò)大冬學(xué)的范圍,這樣可以調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性,使得他們參與到冬學(xué)中來(lái);其次,注意內(nèi)容的多樣性,把多種形式的文化和藝術(shù)結(jié)合在一起,可以豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也不會(huì)讓民眾感覺(jué)到枯燥;再次,要注意抓典型,交換經(jīng)驗(yàn),不能所有的地方搞的都是一樣,千篇一律,“一刀切”,要堅(jiān)持冬學(xué)的普遍性和地區(qū)特殊性之間關(guān)系;最后,就是要在生產(chǎn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),在提高廣大人民的生產(chǎn)和生活的基礎(chǔ)上辦冬學(xué),人民只有在不餓著肚子的情況下才能很好的參與到冬學(xué)中去。冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,能夠很好的激發(fā)了廣大民眾的民族意識(shí),提高了他們的政治覺(jué)悟,使廣大學(xué)員了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)等理論,有利于促成抗戰(zhàn)的緊急動(dòng)員工作,有力配合了邊區(qū)各項(xiàng)工作的開(kāi)展,邊區(qū)與地方青救會(huì)、婦聯(lián)、自衛(wèi)軍等社會(huì)團(tuán)體的負(fù)責(zé)人都參加了各級(jí)的冬學(xué)委員會(huì), 在動(dòng)員學(xué)生入學(xué)的工作中發(fā)揮了重要作用,起到了解放婦女、普及衛(wèi)生知識(shí), 對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變起到了潛移默化的作用,提高了廣大民眾的文化水平。
不管是“二師”的創(chuàng)建,還是習(xí)仲勛在主政綏德地區(qū)時(shí)開(kāi)展的冬學(xué)運(yùn)動(dòng),他很好的結(jié)合當(dāng)時(shí)革命的斗爭(zhēng)形勢(shì),開(kāi)展教育。針對(duì)教育中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題,他以實(shí)事求是的態(tài)度給予解決。教育是社會(huì)大系統(tǒng)中的組成部分,受到多種因素的影響,尤其是當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,但是,即便困難重重,他也不畏艱難將教育強(qiáng)力的推行下去。他十分注重教育的方式和方法,發(fā)對(duì)教育“一刀切”,主張因地制宜、因時(shí)而異,創(chuàng)新教育的方式方法。同時(shí),也要注重生產(chǎn)力的發(fā)展,要在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,要在人民不餓著肚皮的情況下發(fā)展教育事業(yè)。注重加強(qiáng)和培養(yǎng)人民的思想政治教育,提高廣大人民群眾的政治覺(jué)悟和政治水平,有利的促進(jìn)了抗戰(zhàn)的發(fā)展。
[1]《習(xí)仲勛文集》上卷[M],北京:中共黨史出版社,2013年。
[2]賈巨川:《習(xí)仲勛傳》[M],北京:中央文獻(xiàn)出版社,2008年。
[3]張振西、任志成、閆凌:《陜甘寧邊區(qū)第二師范》[M],西安:陜西人民出版社,1994年。
[4]《習(xí)仲勛在陜甘寧邊區(qū)》[M],北京:中國(guó)文史出版社,2009年。
[5]《為掃除三萬(wàn)文盲而斗爭(zhēng)》,《新中華報(bào)》,1939年4月19日。
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:1671-864X(2015)01-0107-02
王瑛(1988—),女,漢,山西晉中人,天津師范大學(xué),2012級(jí)中共黨史在讀,黨史方向。