齊仲里

（武警工程大學(xué)理學(xué)院，陜西 西安 710086）

《孫子兵法》與美軍的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)

齊仲里

（武警工程大學(xué)理學(xué)院，陜西 西安 710086）

《孫子兵法》是世界上現(xiàn)存最早、最有價(jià)值的古典軍事理論名著。是中國(guó)和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著。它共分十三篇，雖然只有五千余言，但內(nèi)容包羅萬(wàn)象、博大精深，涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容，堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫(kù)和集大成者，在世界上廣為傳播。

《孫子兵法》；美軍；現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)

《孫子兵法》是世界上現(xiàn)存最早、最有價(jià)值的古典軍事理論名著。是中國(guó)和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著。它共分十三篇，雖然只有五千余言，但內(nèi)容包羅萬(wàn)象、博大精深，涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容，堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫(kù)和集大成者，在世界上廣為傳播。

作為中國(guó)古代兵法經(jīng)典，《孫子兵法》早在公元7至8世紀(jì)盛唐時(shí)期就在朝鮮、日本流傳，18世紀(jì)后開(kāi)始在歐洲國(guó)家傳播。美國(guó)對(duì)《孫子兵法》的接觸比較晚，大約始于20世紀(jì)20年代。然而，二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)《孫子兵法》的運(yùn)用卻稱得上高招迭出。有人評(píng)價(jià)：就外國(guó)而言，日本對(duì)《孫子兵法》評(píng)價(jià)最高，美國(guó)對(duì)《孫子兵法》運(yùn)用最好。此話正確與否暫且不論，但美國(guó)人對(duì)《孫子兵法》的研究和運(yùn)用倒確實(shí)值得我們深思。

一、《孫子兵法》成為美國(guó)軍校學(xué)員必修課

從20世紀(jì)70年代末西點(diǎn)軍校將《孫子兵法》列為教學(xué)參考書(shū)開(kāi)始，《孫子兵法》在美國(guó)軍事院校以及一些著名的大學(xué)中漸成普及之勢(shì)。目前，美國(guó)凡教授戰(zhàn)略學(xué)、軍事學(xué)課程的大學(xué)，特別是軍事院校，均將《孫子兵法》作為必讀教材和必修課。美國(guó)國(guó)防大學(xué)還將《孫子兵法》列為將官主修戰(zhàn)略學(xué)的第一課，位于克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》之前。

從1982年開(kāi)始，美軍在作戰(zhàn)條令和國(guó)防部重要文件中引用孫子格言的做法便成為一個(gè)不成文的模式沿襲下來(lái)。美軍新版《作戰(zhàn)綱要》更是開(kāi)宗明義地將孫子的“攻其不備、出敵不意”作為其作戰(zhàn)指導(dǎo)思想。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松對(duì)孫子的軍事思想極其推崇。在他的個(gè)人著作《真正的戰(zhàn)爭(zhēng)》中，多次引用《孫子兵法》的觀點(diǎn)研究分析戰(zhàn)爭(zhēng)謀略。美國(guó)的“孫子熱”不僅表現(xiàn)在政界和軍界，美國(guó)民間對(duì)《孫子兵法》的熱情也很高。目前美國(guó)民間已有近百個(gè)研究《孫子兵法》的學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)或俱樂(lè)部在頻繁活動(dòng)。

美國(guó)的《孫子兵法》推崇者在“亞馬遜”網(wǎng)站上發(fā)表評(píng)論說(shuō)：“如果人的一生只能讀一本書(shū)的話，那就應(yīng)該是《孫子兵法》?！泵绹?guó)知名的亞洲問(wèn)題專家詹姆斯·克拉維爾在其1983年出版的《孫子兵法》英譯本前言中這樣寫(xiě)道：“我真誠(chéng)地希望你們喜歡讀這部書(shū)。當(dāng)然，我希望能把這部書(shū)列為自由世界中所有官兵、一切從事政治活動(dòng)的人以及政府和大學(xué)里所有的人的必讀之作。如果我是最高統(tǒng)帥，或被選為總統(tǒng)或當(dāng)上總理，我還要更進(jìn)一步。我要以法律的形式確定下來(lái)：所有的軍官，特別是所有的將官，每年都要參加兩次《孫子兵法》13篇的考試，一次口試，一次筆試，及格分?jǐn)?shù)是95分?？荚嚥患案竦膶⒐倭⒓醋詣?dòng)罷免，并不準(zhǔn)上訴，其他軍銜的軍官則自動(dòng)降級(jí)。”

二、《孫子兵法》與兩次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)

美國(guó)文化講求實(shí)用，因此美國(guó)人學(xué)習(xí)《孫子兵法》更多的是為了找到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法。事實(shí)上，美國(guó)人也確實(shí)從《孫子兵法》中找到了很多解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的靈丹妙藥。

第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的官兵帶著《孫子兵法》上戰(zhàn)場(chǎng)。這件事在當(dāng)時(shí)引起了世界媒體的極大興趣。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，《洛杉磯時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)老布什時(shí)，其辦公桌上擺著兩本書(shū)：一本是《愷撒傳》，另一本就是《孫子兵法》。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略指導(dǎo)上，美國(guó)借鑒孫子“先勝而后求戰(zhàn)”、“上兵伐謀”和“集中優(yōu)勢(shì)兵力”等軍事思想，為贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。在作戰(zhàn)原則上，以美國(guó)為首的多國(guó)部隊(duì)巧妙運(yùn)用孫子的“避實(shí)擊虛”、“正合奇勝”等用兵原則，合理部署兵力，實(shí)施出敵不意的機(jī)動(dòng)戰(zhàn)，最終以極小的代價(jià)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。

海灣戰(zhàn)爭(zhēng)以后，美軍不斷探討面向21世紀(jì)的新的作戰(zhàn)方法，新的作戰(zhàn)理論不斷問(wèn)世，其中就有哈倫·厄爾曼等提出來(lái)的“震懾”理論。這一理論因第二次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)（即伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)）而名聲大噪。然而很多人卻不知道，“震懾”理論原來(lái)源于《孫子兵法》。厄爾曼博士曾經(jīng)講過(guò)：“我一直在思考像孫子所說(shuō)的不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)略?！痹趽?dān)任美國(guó)國(guó)防大學(xué)教官的1996年，他與曾指揮第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的將軍們共同研究，提出了“震懾”理論?！罢饝亍钡哪繕?biāo)是控制敵人的意志，“震”就是在瞬間使敵人的心理遭受創(chuàng)傷，“懾”就是讓對(duì)方明白自己除了放棄抵抗已經(jīng)沒(méi)有什么別的選擇了。不難看出，這是孫子的“不戰(zhàn)而屈人之兵”思想的新的運(yùn)用。

在第二次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)同樣的對(duì)手，美軍運(yùn)用《孫子兵法》可以說(shuō)更加?jì)故?。?zhàn)爭(zhēng)僅僅持續(xù)40余天，美軍的大規(guī)模軍事行動(dòng)就基本結(jié)束。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的總指揮湯米·弗蘭克斯評(píng)價(jià)道：……孫子，這位中國(guó)古代軍事思想家的幽靈似乎徘徊在伊拉克沙漠上向前推進(jìn)的每架戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的旁邊。美國(guó)前步兵軍官馬克·麥克利尼分析了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中美軍對(duì)《孫子兵法》的運(yùn)用后總結(jié)說(shuō)：“的確，西方的戰(zhàn)爭(zhēng)方法，尤其是美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)方法，常常是直截了當(dāng)，建立在優(yōu)勢(shì)技術(shù)之上。不過(guò)大家現(xiàn)在看到的情況正是西方的軍事優(yōu)勢(shì)和東方的間接方法的結(jié)合?！?/p>

三、從《孫子兵法》中尋找越戰(zhàn)失敗答案

越南戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)自第二次世界大戰(zhàn)后傷亡最為慘重的一次戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中同樣應(yīng)用了孫武的軍事思想。在總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí)，美國(guó)前總統(tǒng)尼克松認(rèn)為：2500多年前中國(guó)戰(zhàn)略家孫武說(shuō)“夫兵久而國(guó)利者，未之有也”，“故兵貴勝，不貴久”，美國(guó)在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中勝利無(wú)望正是應(yīng)驗(yàn)了孫子的話。美入侵越南的作戰(zhàn)部隊(duì)司令威斯特摩蘭在回顧越南戰(zhàn)爭(zhēng)、總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí)同樣引用了孫武的這段話。美國(guó)國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)柯林斯在其《大戰(zhàn)略》一書(shū)中，用《孫子兵法》的觀點(diǎn)從另外角度分析美國(guó)越戰(zhàn)失敗的教訓(xùn)：“孫子說(shuō)：‘上兵伐謀?！谠侥蠎?zhàn)爭(zhēng)的情況下，‘謀’即指大戰(zhàn)略。美國(guó)忽視了孫子的這一英明忠告，愚蠢地投入了戰(zhàn)斗?！泵绹?guó)陸軍上校道格拉斯·麥克瑞迪在其《影響深遠(yuǎn)的軍事圣經(jīng)》一文中說(shuō)：“孫武在《孫子兵法》中寫(xiě)道：‘知彼知己者，百戰(zhàn)不殆……’美國(guó)人經(jīng)常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是，僅僅局限于從容易衡量的軍事與政治數(shù)據(jù)來(lái)了解對(duì)手，卻忽視了更為重要的文化、歷史和心理因素。為了最大限度地減少傷亡，我們一直采取的方式是部署大規(guī)?；鹆?，而不是靈活運(yùn)用戰(zhàn)略?！?/p>

由于價(jià)值觀和戰(zhàn)爭(zhēng)觀的不同，美國(guó)人當(dāng)然很難完全掌握和理解《孫子兵法》的精髓，甚至在某些方面還可能曲解《孫子兵法》。然而，美國(guó)人對(duì)越戰(zhàn)失敗原因的分析雖然并未涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)問(wèn)題，但它也至少揭示了美國(guó)在越戰(zhàn)中打贏多場(chǎng)戰(zhàn)斗卻輸?shù)粽麄€(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的部分原因。

得戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利但最終卻輸?shù)粽麄€(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)人最終從《孫子兵法》中找到了答案。美國(guó)認(rèn)為：越南戰(zhàn)勝的重要原因是，北越的軍事戰(zhàn)略與其他東方國(guó)家一樣，源于孫武的軍事思想，而西方國(guó)家的軍事戰(zhàn)略則來(lái)源于克勞塞維茨的軍事思想；北越領(lǐng)導(dǎo)人胡志明和武元甲汲取了孫武思想中的精華，在對(duì)法戰(zhàn)爭(zhēng)中首次應(yīng)用，后來(lái)在對(duì)美國(guó)的

：A

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齊仲里（1961.10-），男，陜西扶風(fēng)人，武警工程大學(xué)理學(xué)院外語(yǔ)第一教研室主任，教授。爭(zhēng)。越戰(zhàn)中，美軍雖擁有絕對(duì)的制空、制海權(quán)以及技術(shù)優(yōu)勢(shì)，投入了最多達(dá)47萬(wàn)人的部隊(duì)，但最終以失敗告終。美國(guó)人最初對(duì)此百思不得其解。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，一個(gè)美國(guó)陸軍上校和他的越南對(duì)手在河內(nèi)有過(guò)一次談話。這位美國(guó)人堅(jiān)持認(rèn)為，北越從來(lái)沒(méi)有在戰(zhàn)場(chǎng)上打敗過(guò)美國(guó)。北越人勉強(qiáng)承認(rèn)美國(guó)人的觀點(diǎn)，但補(bǔ)充說(shuō)，這無(wú)關(guān)緊要，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)并不完全取決于戰(zhàn)場(chǎng)上的得失成敗。