王蘭鳳 許敏

摘 要：人口較少的民族布朗族莽人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)具有重要意義。應(yīng)采用科學(xué)的分類體系，建立莽人語(yǔ)言文化資源元數(shù)據(jù)框架。要參照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，建設(shè)莽人語(yǔ)言與文化數(shù)據(jù)庫(kù);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)要注意與國(guó)際接軌，學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和技術(shù)。

關(guān)鍵詞：莽人;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè);框架

中圖分類號(hào)：G122 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）07-0194-02

我國(guó)的莽人，在云南金平縣境內(nèi)，2009年被劃歸到“布朗族”，系少數(shù)民族中的人口較少民族。莽人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，有利于將原始資源納入數(shù)字化保存和信息化管理之中，對(duì)數(shù)字資源進(jìn)行科學(xué)整合，對(duì)莽人語(yǔ)言、口傳歷史和文化記憶等珍貴的資料進(jìn)行保存，是搶救和保護(hù)進(jìn)入嚴(yán)重瀕危狀態(tài)布朗族莽人語(yǔ)言文化的科學(xué)有力的手段與方法，有利于促進(jìn)資源共享，為保護(hù)其他人口較少民族的語(yǔ)言文化提供借鑒，推動(dòng)人口較少民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救與保護(hù)工作的進(jìn)行。本文主要探討莽人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)框架、標(biāo)準(zhǔn)及需要注意的關(guān)鍵問(wèn)題。

數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)以數(shù)據(jù)為中心，在確定了分類體系、描述字段、數(shù)據(jù)庫(kù)策略后，再進(jìn)行資源的加工[1]169。在分類體系方面，參考“民族文化資源元數(shù)據(jù)庫(kù)框架”[2]143，在核心元素上盡量采用DC元數(shù)據(jù)。在字段描述方面，由于資源形態(tài)表現(xiàn)為圖片、視頻、音頻等計(jì)算機(jī)文件形式，所以使用字符型、日期型、整數(shù)型、詞組型、正文型、分類型、文件型7個(gè)字段來(lái)完整地描述該資源[2]172。數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)策略方面，首先對(duì)資源的內(nèi)容進(jìn)行收集，然后對(duì)數(shù)字資源進(jìn)行加工、分類、入庫(kù)。選擇涉及同一資源的數(shù)據(jù)庫(kù)，選擇質(zhì)量較高的資源。限定資源庫(kù)的邏輯組成部分，針對(duì)資源的收錄情況，確定數(shù)據(jù)庫(kù)的描述字段和資源類型，避免重復(fù)收錄，提高加工效率[2]169。

一、建設(shè)科學(xué)的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)分類體系[3]58

（一）傳統(tǒng)的“十分法”存在弊端

我國(guó)在建立國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺保護(hù)名錄的過(guò)程中，采取分批評(píng)定的方式，而其分類標(biāo)準(zhǔn)與名稱也經(jīng)歷了數(shù)次微調(diào)，第一版名錄分類：民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技與競(jìng)技、民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗;第二版名錄分類：民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗。目前，我國(guó)已經(jīng)或正在建立的地區(qū)非遺數(shù)據(jù)庫(kù)基本按照“十分法”進(jìn)行項(xiàng)目分類，在實(shí)際操作中出現(xiàn)了不少問(wèn)題。許多項(xiàng)目的歸屬混雜，存在疑義。如民間音樂(lè)與民俗之間存在交集，民間文學(xué)中口頭文學(xué)中如民間歌謠與表演藝術(shù)存在交集。傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)知識(shí)與技能與工藝美術(shù)類下屬項(xiàng)目存在類屬判別標(biāo)準(zhǔn)不清成的歸類混亂的情況[3]65-66。

（二）非遺普查的“雙分法”值得借鑒

我國(guó)非遺普查的分類表，分類的對(duì)象是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的對(duì)象，而不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目[3]63。全國(guó)非遺普查分類采取了雙層分類法，這種精細(xì)化分類適于數(shù)據(jù)的檢索與管理，應(yīng)該在非遺分類體系中被沿用。

（三）采用“雙層四分法”，建立莽人語(yǔ)言文化資源元數(shù)據(jù)框架

參考“民族文化資源元數(shù)據(jù)庫(kù)框架”[2]143，在核心元素上盡量采用DC元數(shù)據(jù)。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化資源的統(tǒng)一管理，通常采用三層元數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)[2]143?！懊褡逦幕Y源元數(shù)據(jù)庫(kù)框架”結(jié)構(gòu)如下，第一層：民族文化核心元數(shù)據(jù)。第二層：模型元數(shù)據(jù)、音頻元數(shù)據(jù)、視頻元數(shù)據(jù)、動(dòng)作元數(shù)據(jù)、圖像元數(shù)據(jù)、文本元數(shù)據(jù)。分別對(duì)應(yīng)：模型片段元數(shù)據(jù)、音頻片段元數(shù)據(jù)、視頻片段元數(shù)據(jù)、子動(dòng)作元數(shù)據(jù)、子圖元數(shù)據(jù)、文本片段數(shù)據(jù)。第三層：如，模型元數(shù)據(jù)分為：場(chǎng)景元數(shù)據(jù)、道具元數(shù)據(jù)、角色元數(shù)據(jù)……結(jié)合數(shù)字資源的屬性與特質(zhì)，在研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類時(shí)，參考信息技術(shù)領(lǐng)域分類的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，增加科學(xué)性與共享性。參考《信息分類和編碼的基本原則與方法》（GB/T7027-2002）確定的“雙層四分法”。莽人語(yǔ)言文化資源元數(shù)據(jù)庫(kù)框架，結(jié)構(gòu)如下：第一層分為四大類：傳統(tǒng)表演藝術(shù);傳統(tǒng)工藝美術(shù);傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活知識(shí)與技能;傳統(tǒng)節(jié)慶與儀式。第二層為：（1）傳統(tǒng)表演藝術(shù)，包括：口頭文學(xué)（或稱講述文學(xué)、口述文學(xué)）;音樂(lè)演奏;口頭演唱;舞蹈;傳統(tǒng)戲劇;曲藝;傳統(tǒng)體育、游藝與染技;其他。（2）傳統(tǒng)工藝美術(shù)，指各類高于生產(chǎn)、生活實(shí)際需要的工藝美術(shù)技藝。包括：雕塑工藝（包括：牙骨、木竹、玉石、泥、面等材料的雕、刻或塑）;煅冶工藝（包括：銅器、金銀器、景泰藍(lán)），燒造工藝（陶瓷、玻璃料器等）;木作工藝（家具等）;髹飾工藝（漆器等）;織染工藝（絲織、刺繡、印染等）;編扎工藝（竹、藤、棕、草等材料的編織扎制）;字畫工藝（書法、國(guó)畫、篆刻、年畫、鐵畫、內(nèi)畫壺等）;剪刻工藝（剪紙、皮影等）;其他類。（3）傳統(tǒng)生產(chǎn)生活知識(shí)和技能。包括：生產(chǎn)方面：農(nóng)、漁、林、牧、商、工及其他生產(chǎn)知識(shí)與技能;生活方面：衣、食、住、行、醫(yī)、其他生活知識(shí)與技能。（4）傳統(tǒng)節(jié)慶與儀式。包括：節(jié)慶、儀式、其他[3]74-76。

二、數(shù)據(jù)庫(kù)采用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范

非遺數(shù)據(jù)庫(kù)缺乏基于頂層設(shè)汁的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范體系。數(shù)據(jù)庫(kù)元數(shù)據(jù)、存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)、數(shù)字資源格式標(biāo)準(zhǔn)等的統(tǒng)一是當(dāng)務(wù)之急[3]21。數(shù)據(jù)庫(kù)按照標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范建設(shè)，才能與國(guó)際和國(guó)內(nèi)數(shù)據(jù)庫(kù)接軌。

莽人語(yǔ)言與文化數(shù)據(jù)庫(kù)采用我國(guó)的《全國(guó)文化信息資源共享工程資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范》[4]，該規(guī)范包括六類規(guī)則：第一，核心元數(shù)據(jù)著錄試用規(guī)則;第二，數(shù)字資源建設(shè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，包括文本、圖像、音頻、視頻數(shù)據(jù)數(shù)字資源建設(shè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn);第三，資源提交規(guī)范;第四，資源質(zhì)量驗(yàn)收試用辦法;第五，資源建設(shè)選題范圍規(guī)則;第六，資源庫(kù)結(jié)構(gòu)規(guī)范文檔。

在著錄方面，規(guī)范提出25項(xiàng)中文核心元數(shù)據(jù)，其中，“名稱”必須著錄，其他元素根據(jù)需要進(jìn)行選擇，漢語(yǔ)采用漢字簡(jiǎn)體，外文根據(jù)規(guī)范的外文規(guī)范字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。信息源上無(wú)法表述的文字和符號(hào)，用漢語(yǔ)拼音代替，并附注說(shuō)明。力求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。

數(shù)字資源技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)方面，推薦XML作為內(nèi)容標(biāo)記方面的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，推薦HTML作為內(nèi)容標(biāo)記方面的最低的標(biāo)準(zhǔn)。文本文件推薦標(biāo)準(zhǔn)采用XML格式，最低標(biāo)準(zhǔn)采用TXT格式，圖像文件，推薦標(biāo)準(zhǔn)格式為PDF格式，最低標(biāo)準(zhǔn)為中國(guó)數(shù)字圖書館公司目前的電子圖書格式，即JBIG、J2K格式。數(shù)字圖像根據(jù)不同的用途，按A、P、D三個(gè)級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，在掃描精度、格式上符合相應(yīng)的用途[1]8，不同內(nèi)容的文本，在壓縮的時(shí)候，按照文獻(xiàn)的類型，對(duì)應(yīng)相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行掃描，并用其相對(duì)應(yīng)的格式進(jìn)行保存[1]9-10。音頻文件，按照資源內(nèi)容，采用相對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行保存和壓縮，具體執(zhí)行“音頻數(shù)字化存用標(biāo)準(zhǔn)”和“音頻文件一般使用標(biāo)準(zhǔn)”[1]10-12。按照數(shù)字圖書館視頻資源建設(shè)的不同需要，采用從低到高的四級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，DV資源推薦了中級(jí)和高級(jí)兩個(gè)級(jí)別，流式視頻資源用從低到高的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)[1]12-13。

特色數(shù)字資源轉(zhuǎn)換方面，按報(bào)紙、手稿、樂(lè)譜、古籍、善本、奧圖拓片字畫、龜甲、竹簡(jiǎn)、器物、織帛等，早期文物地圖、大型設(shè)計(jì)圖、航空航天遙感圖等不同種類參照相應(yīng)的數(shù)字化轉(zhuǎn)化標(biāo)準(zhǔn)[1]13-18。從介質(zhì)的角度，根據(jù)反射類原件和透射類原件的不同，按照特色數(shù)據(jù)資源加工掃描的通用標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行[4]19-20。介質(zhì)類型中圖片、視頻、音頻，采用“全國(guó)文化信息資源共享工程資源庫(kù)素材加工標(biāo)準(zhǔn)”[4]21。圖片介質(zhì)，直接獲取數(shù)字圖片按來(lái)源格式存儲(chǔ)，掃描圖片最好用TIFF格式，一般存儲(chǔ)為JPEG即可。JPEG格式，按小圖、中圖、大圖、寬帶圖四種服務(wù)方式采用對(duì)應(yīng)的數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)。視頻介質(zhì)，存檔方面，直接獲取數(shù)字資料按來(lái)源格式存儲(chǔ)，自行制作轉(zhuǎn)換的可儲(chǔ)存為AVI或MPEG1格式;服務(wù)方面，兩種服務(wù)方式，一般用MPEG4格式。音頻介質(zhì)，存檔方面;直接獲取數(shù)字資料按來(lái)源格式存儲(chǔ)，自行制作轉(zhuǎn)換的可儲(chǔ)存為WAVE或MP3格式，服務(wù)方面，采用MP3格式。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)需注意的問(wèn)題

（一）注意標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范與國(guó)際和國(guó)內(nèi)數(shù)據(jù)庫(kù)接軌

數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì)遵循自上而下的頂層設(shè)計(jì)原則：在全國(guó)性的體系架構(gòu)沒(méi)有出臺(tái)的情況下，區(qū)域范圍內(nèi)的數(shù)據(jù)庫(kù)要從高的層次進(jìn)行規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)。同時(shí)注意永久保存原則、尊重現(xiàn)狀原則、促進(jìn)共享原則、結(jié)構(gòu)優(yōu)化原則、技術(shù)兼容原則[3]46。

（二）注意向國(guó)外學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念

美國(guó)特別重視數(shù)字化保存與訪問(wèn)。對(duì)美國(guó)民俗中心（http：//www.loc.gov/folklife/index.html））的相關(guān)研究，啟示我們將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)擴(kuò)展到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)（digitized data protection）和數(shù)字化保存（digital preservation）上來(lái)[3]24。數(shù)字資源的物理存儲(chǔ)穩(wěn)定性堪憂，一旦無(wú)法使用會(huì)帶來(lái)很多問(wèn)題。美國(guó)斯坦福大學(xué)圖書館發(fā)起的數(shù)字資源長(zhǎng)期保存研究項(xiàng)目——LOCKSS系統(tǒng)影響較大，某些方面的理念值得借鑒[3]29。美國(guó)等在文化遺產(chǎn)數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范及技術(shù)指標(biāo)方面已經(jīng)建立了較為成熟的體系，較之國(guó)內(nèi)，研究進(jìn)入了更為深入的階段[3]32。

（三）注意學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)

從數(shù)據(jù)管理功能角度，數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)功能的演化過(guò)程表明，我們已經(jīng)度過(guò)了數(shù)據(jù)庫(kù)最初的收集、創(chuàng)建過(guò)程，經(jīng)歷了包含數(shù)據(jù)檢索、存儲(chǔ)和一些事務(wù)處理的數(shù)據(jù)庫(kù)管理階段，進(jìn)入了高級(jí)數(shù)據(jù)分析階段。即：通過(guò)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)功能強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫(kù)高級(jí)管理。可以說(shuō)，數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)已經(jīng)成為數(shù)據(jù)管理的未來(lái)趨勢(shì)[3]53。

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[4]全國(guó)文化信息資源共享工程資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范[M].北京：全國(guó)文化信息資源共享工程國(guó)家中心，2003.

收稿日期：2014-10-06

基金項(xiàng)目：云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地2012資助項(xiàng)目“信息技術(shù)在人口較少民族語(yǔ)言文化搶救保護(hù)中的應(yīng)用研究——以金平布朗族莽人為例”（JD12YB16）的階段性成果

作者簡(jiǎn)介：王蘭鳳（1973-），女，吉林九臺(tái)人，講師，從事民族文化和傳統(tǒng)文化研究;許敏（1965-），女（哈尼族），云南元陽(yáng)人，教授，從事民族文化研究。