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        亞細(xì)亞傳來的樂音(十五)——郵票中的亞洲傳統(tǒng)樂器

        2015-01-14 03:01:42趙春婷施鶴皋
        樂器 2015年9期
        關(guān)鍵詞:音樂

        文/趙春婷 施鶴皋

        八、亞美尼亞傳統(tǒng)樂器

        1.杜杜克(Duduk),氣鳴樂器,民族肖姆管類,亞美尼亞的傳統(tǒng)木管樂器。它與中國古代的篳篥、管子在形制上較為相似:管體呈圓柱形,下端直筒,沒有喇叭口。亞美尼亞的杜杜克為木制管體,管口插一個(gè)葦制的哨子,管體上開8個(gè)指孔,豎吹 (圖2-157) 。

        圖2-157

        2.朵爾(Dhol),膜鳴樂器,圓柱形鼓。雙面鼓,其廣泛流行于南亞地區(qū)以及印度、巴基斯坦等地。采用繩子將鼓的兩面栓在一起,用以調(diào)節(jié)音高。其尺寸因地區(qū)而不同,演奏時(shí),用兩個(gè)木棒敲擊鼓面。中等的朵爾常常是用皮帶跨在脖子上,置于胸前以擊奏(圖2-158)。

        圖2-158

        3 . 凱 曼 恰(Kamanche),弓拉弦鳴樂器,民族提琴類。亞美尼亞的凱曼恰與波斯-阿拉伯地區(qū)的凱曼恰在形制和演奏上相似:木制共鳴箱呈半球型,一面蒙皮。琴弦用馬尾制成, 共鳴箱下有腳柱,演奏時(shí)將琴置于膝蓋上,用弓子拉奏(圖2-159)。

        圖2-159

        第四節(jié) 中亞樂器

        中亞指哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦和塔吉克斯坦等5個(gè)國家(1992年蘇聯(lián)解體,各國分別獨(dú)立),其音樂受到伊斯蘭教音樂、土耳其音樂和伊朗(古波斯)音樂的影響。音樂以七聲音階為主,基本是單音音樂。傳統(tǒng)樂器多源自西亞阿拉伯地區(qū)。

        一、哈薩克斯坦傳統(tǒng)樂器(圖2-160)

        圖2-160

        1.斯布孜額(Sybyzgy),又稱科斯-瑟奈(Kos-Syrnai),氣鳴樂器,豎吹笛類。吹奏時(shí),用舌頭的側(cè)面抵管子的上口發(fā)音,豎吹。其傳統(tǒng)用竹制(蘆葦),現(xiàn)在也用木制,管體上開3個(gè)按指孔。

        2.達(dá)烏拉帕茲(Dauylpaz),膜鳴樂器,箍圈鼓類,單面蒙皮,木制,演奏時(shí),一手拿著鼓的邊緣,與另一只手一起擊奏鼓面。古代用于傳遞信號。

        3.冬不拉(Dombra),彈撥弦鳴樂器,民族琉特類。俄羅斯人稱之為巴拉萊卡(Balalaika)。它在哈薩克斯坦的聲樂伴奏和器樂獨(dú)奏中占據(jù)著重要的地位。哈薩克斯坦東部擁有不同形狀的冬不拉,郵票中的冬不拉擁有三角形的共鳴箱,其琴桿很長,有用絲弦纏出的弦品(郵票中的三角形冬不拉有9個(gè)音品),張有兩根弦,用手指演奏。

        4.柯布孜(Kyl-kobyz),弓拉弦鳴樂器,民族提琴類。它是古代哈薩克族所使用的拉弦樂器。其音箱由一整塊木頭挖成木勺狀,“音箱上部外露,下部蒙駱駝羔皮或羊皮”①。張兩根琴弦,演奏時(shí),兩腿夾住琴體,左手按弦,琴頸作為指板,右手用馬尾弓拉奏。傳統(tǒng)的科布孜是一種神圣的樂器,主要由巫師來演奏,用于驅(qū)除惡魔,驅(qū)趕疾病等活動(dòng)。有學(xué)者認(rèn)為,12世紀(jì)突厥人將柯布孜帶到土耳其境內(nèi),土耳其的凱曼恰由柯布孜發(fā)展而來。②

        二、烏茲別克斯坦傳統(tǒng)樂器(圖2-161)

        圖2-161

        1.卡爾納(karnal),氣鳴樂器,簡單的民族小號。它有一個(gè)非常長的銅制(或角制)管子,上端有一個(gè)吹口,下端呈喇叭形。管上沒有開孔,用于信號或儀式樂器,擁有強(qiáng)大的聲音和刺耳的音色。

        2.鐲鈴(Gano),體鳴樂器,串鈴類。由若干金屬小鈴組成,系在手腕上,在合奏中對音樂色彩進(jìn)行點(diǎn)綴。

        3.納卡拉(Noqqara),膜鳴樂器,坐墩鼓類。單面皮膜,鼓的形狀如一口鍋,早在古埃及時(shí)即已有這種坐墩鼓。這種鼓常常成對出現(xiàn), 兩只鼓大小不一,屬于小型輕便式鍋形鼓。演奏時(shí),用雙手擊打兩個(gè)鼓。

        4.魯巴勃(Rubab),彈撥弦鳴樂器,民族琉特類,源于阿拉伯地區(qū)。烏茲別克斯坦的魯巴勃為木制琴身,音箱呈圓形,蒙皮,共鳴箱上方有一個(gè)裝飾性的彎角,琴桿上有絲弦纏出的20余個(gè)弦品,張有五根弦,兩根里弦和兩根外弦各為一組,每組定音相同,中間弦則為旋律弦。演奏時(shí),將樂器橫置在右肩,左手按弦,右手用撥子演奏。它是烏茲別克斯坦傳統(tǒng)音樂中最重要的彈撥樂器之一,也是中亞最常見的一種樂器。這種樂器流傳在中國境內(nèi)的名稱為熱瓦甫。

        5.吉恰克(Ghichak),弓拉弦鳴樂器,民族提琴類,又被稱為卡曼恰(Kamanche)。在希臘、土耳其、阿拉伯地區(qū)等地(但各地的這種樂器在形制上有差別)吉恰克有三根弦,木制共鳴箱呈半球型,一面蒙皮。琴弦用馬尾制成,共鳴箱下有腳柱,演奏時(shí)將琴置于膝蓋上,用弓子拉奏。這種樂器在中國的名稱為艾捷克。

        三、吉爾吉斯斯坦(圖2-162)

        圖2-162

        1.喬爾(Choor),氣鳴樂器,豎吹笛類。它是吉爾吉斯斯坦特有的一種吹管樂器。竹制或木制,是一種管端開口吹奏的豎吹笛,管子上開4~5個(gè)孔。其音色若中國的簫,低沉而深遠(yuǎn)。

        2.斯布孜額(Sybyzgy),氣鳴樂器,豎吹笛類。與哈薩克斯坦的斯布孜額構(gòu)造、演奏方式相同。

        3.口簧(Cang/Jaw's harp), 體鳴樂器,口簧類。又稱口弦,也有直譯為“唱”。它是“在一個(gè)通常為竹或金屬的小框架上,割出或裝上一條撓性簧舌構(gòu)成。舌的一端是自由的,能用手指或細(xì)繩撥動(dòng)”③。演奏時(shí),“演奏者手持樂器框架置于齒間,并用手指撥動(dòng)簧舌,演奏者的口腔作用如同共鳴器,而雙唇、雙頰和牙齒的形態(tài)決定發(fā)音的高低”④。吉爾吉斯斯坦的口簧形如鉗子,外圈中部連接簧片,簧舌尖端上彎突出。口簧的聲音微弱,多奏于夜深人靜之時(shí),題材多為青年男女的愛情生活。

        4.考姆茲(Komuz),彈撥弦鳴樂器,民族琉特類??寄菲澋囊粝洫q如一個(gè)剖面的葫蘆狀,木制,弦軫在一側(cè),張有三根弦。琴桿為指板,無音品,四度或五度定弦。演奏時(shí),斜抱于懷中,左手按弦,右手彈撥??寄菲澰谝欢ǔ潭壬铣蔀榧獱柤顾固沟拿褡宸?。

        5.凱爾·卡依耶克(Kylkyyak),弓拉弦鳴樂器,民族提琴類。其琴體是由一整塊木頭刻出來的,共鳴箱是一個(gè)圓形腔體,蒙皮。它有兩根琴弦,一根用于演奏旋律,而另一根為伴音弦。將琴豎放于腿上,用馬鬃弓拉奏,可以坐在馬背上演奏。這種弓弦樂器源于草原馬背上的文化,琴頭也常常被雕刻為馬頭的形象。這種弓弦樂器后來傳至中東等地區(qū)和印度、中國等國家。

        以上中亞三國樂器譯名根據(jù)蘇聯(lián)郵票目錄中譯本標(biāo)注。但是,未能在目錄中查到塔吉克斯坦和土庫曼斯坦兩枚樂器郵票的名稱。其次,塔吉克斯坦和土庫曼斯坦在地理位置以及歷史文化方面都深受西亞伊斯蘭教文化影響,因此,兩國的傳統(tǒng)樂器多源于西亞,如魯巴勃(Rubab)、吉恰克(Ghichak)等弦鳴樂器,又如膜鳴樂器達(dá)夫(Daff),再如多管單簧管等氣鳴樂器。

        注釋:

        ①中國藝術(shù)研究院音樂研究所《中國音樂詞典》編輯部編:《中國音樂詞典》,人民音樂出版社,1985年,P.208。

        ②俞人豪、陳自明:《東方音樂文化》,人民音樂出版社,2002年,P.244。

        ③【英】魯思·米德格雷等編著,關(guān)肇元譯:《世界樂器圖鑒》,香港恒嘉出版公司,2003年初版,P.132。

        ④同上。

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