駱瑩瑩

我不是廈門(mén)人，從90年代初到廈門(mén)，我在這里待了將近20年，度過(guò)我一生中最美好的時(shí)光，戀愛(ài)、生子、安家。我對(duì)廈門(mén)的印象就是沒(méi)有印象。之所以沒(méi)有印象，是因?yàn)閺B門(mén)就是你覺(jué)得應(yīng)該的那樣，既不像泉州那樣金戈鐵馬，愛(ài)拼能贏；也不像漳州那樣從容淡定，隨遇而安。

如果腔調(diào)就是與眾不同，是的，廈門(mén)當(dāng)然有自己的腔調(diào)，她的腔調(diào)就是她的多樣和包容。廈門(mén)腔調(diào)獨(dú)特的兼容性，使得每一個(gè)來(lái)自不同地區(qū)的人，都感覺(jué)那似乎就是自己所期待的腔調(diào)。這種獨(dú)特的兼容，來(lái)自于這個(gè)城市的自然文化特質(zhì)，根植于廈門(mén)的基因之中，形成于廈門(mén)創(chuàng)設(shè)之初。

不同于中國(guó)其他古老城市，廈門(mén)立城于通商和開(kāi)放的年代。從開(kāi)埠之始，來(lái)自世界的各種腔調(diào)，就在城市的基因上刻下了各自的印記。在鼓浪嶼上，你可以看到各種文化的兼容并蓄：西方的、東方的；基督教的、佛教的；現(xiàn)代的、古代的；海洋的、陸地的；商賈的、農(nóng)耕的；貧窮的，巨富的……是那么自然，理所應(yīng)當(dāng)?shù)毓采泊?。看看今天那些甚至同一宗教，同一語(yǔ)言的城市，互相爭(zhēng)斗，甚至殘殺，才會(huì)感到這一切并非理所當(dāng)然。

從自然來(lái)講，廈門(mén)山水格局非常多樣。前不久，我接待了日本建筑師藤本壯介，他第一次來(lái)到廈門(mén)，最引起他注意的，就是廈門(mén)多樣的自然要素。廈門(mén)有山——高山和淺丘；有水——大江與大海；有灣——開(kāi)敞的海灣和封閉的內(nèi)湖；有島——人文薈萃的廈門(mén)和鼓浪嶼，只有沙鷗翔集的鱷魚(yú)嶼、火燒嶼。沙灘、濕地、溪流……各類(lèi)地貌，應(yīng)有盡有；紅樹(shù)、鳳凰、相思……雜樹(shù)生花，落英繽紛。廈門(mén)的氣候，不似終年溫濕如一季的夏威夷、新加坡，而是四季變換，寒暑更替。藤本以建筑師的敏銳，感知到廈門(mén)人習(xí)以為常的多樣。

正是這樣的多樣化，帶來(lái)了廈門(mén)兼容的特質(zhì)。每一個(gè)來(lái)自他鄉(xiāng)的過(guò)客，都會(huì)遭遇自己熟悉的角落，都會(huì)覺(jué)得自己天生就屬于這里。新加坡的劉太格先生對(duì)我說(shuō)：“中山路的騎樓，使他想起早期的南洋，而筼筜湖一帶，最像今天的新加坡?！迸_(tái)灣人更是賓至如歸。我陪高雄的陳菊市長(zhǎng)參觀規(guī)劃館，沒(méi)一會(huì)兒，她就同我的講解員用閩南話聊了起來(lái)；英國(guó)皇家規(guī)劃師學(xué)會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)帕金森先生，一上鼓浪嶼，就被她獨(dú)特的氣質(zhì)迷住，他跟我說(shuō)這里小尺度的街道，歐式的建筑，使他感覺(jué)好像到了英國(guó)小城，他強(qiáng)烈建議鼓浪嶼要“申遺”。而那時(shí)，中國(guó)甚至沒(méi)有幾個(gè)人知道什么是“申遺”。我自己也是如此，從到這里工作，到在這里定居，在別人看來(lái)重大的人生變化，我卻感到自然而然。而這一切，都是緣于廈門(mén)與生俱來(lái)的腔調(diào)——多樣和寬容。

對(duì)打造廈門(mén)的腔調(diào)而言，廈門(mén)市政府做的最對(duì)的事情，就是什么也沒(méi)有做。自然的腔調(diào)，一定是自然形成的?？桃庵圃斓那徽{(diào)，絕不會(huì)產(chǎn)生多樣性。廈門(mén)有一個(gè)自發(fā)形成的咖啡街。按照規(guī)劃要求，這些西堤別墅改變用途演變而來(lái)的咖啡廳、西餐廳、時(shí)尚一條街，沒(méi)有一棟是規(guī)劃出來(lái)的。同樣，華僑新村、南華路吸引游客的特色街區(qū)，沒(méi)有一個(gè)是政府規(guī)劃的。檳榔沿湖的夜總會(huì)一條街，開(kāi)了關(guān)，關(guān)了開(kāi)，自然淘汰，適者生存。

同成都的寬窄巷子、北京的南池子、平安大道相比，這些地方最大的特色就是自發(fā)和原生態(tài)。就像最文藝的小漁村曾厝垵一樣，開(kāi)始形成的時(shí)候，完全沒(méi)有規(guī)劃，誰(shuí)也不知道最后會(huì)形成什么樣。

上海一家時(shí)尚雜志，曾專程到廈門(mén)采訪我，想了解我們是怎樣規(guī)劃那些多樣化的街區(qū)，結(jié)果他們吃驚的發(fā)現(xiàn)，我根本沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)那些時(shí)尚界廣為人知的家庭旅館、特色商鋪。說(shuō)來(lái)慚愧，我是在北京才聽(tīng)說(shuō)美圖秀秀是廈門(mén)的。其實(shí)，其他領(lǐng)導(dǎo)們也是通過(guò)《紐約時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)，才知道廈門(mén)是什么安特衛(wèi)普。

好酒是時(shí)間釀出來(lái)的。廈門(mén)腔調(diào)的特色，就是不做作，不假唱，自然天成。

這幾年文創(chuàng)正夯，廈門(mén)市政府也把文創(chuàng)作為城市的發(fā)展方向，政府出臺(tái)了很多扶持文創(chuàng)的政策。但真正的成功，總是從政府不知道的地方成長(zhǎng)出來(lái)，政府是否把文創(chuàng)作為發(fā)展方向，其實(shí)并不重要。舒婷不是政府扶持出來(lái)的。時(shí)裝設(shè)計(jì)群體的崛起，也不是政府計(jì)劃出來(lái)的。政府不能揠苗助長(zhǎng)，只能提供適于植物成長(zhǎng)的氣候，最后出什么來(lái)，則是不可知的。

民間也有一些批評(píng)的聲音，說(shuō)廈門(mén)創(chuàng)意的自發(fā)性這幾年正在逐步減弱，政府介入是影響因素之一。政府官員的思維往往很簡(jiǎn)單，他們以為在他們喜歡的花下面拼命澆水，花就會(huì)開(kāi)放。其實(shí)對(duì)于花而言，什么時(shí)候開(kāi)，更多的取決于氣候。政府經(jīng)常自以為知道怎么扶持文化，卻不知道過(guò)度的澆水，有時(shí)會(huì)適得其反。政府介入本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在不當(dāng)?shù)慕槿搿?/p>

最近幾年，廈門(mén)的方案征集和方案專審制度的創(chuàng)新，在驅(qū)除劣質(zhì)設(shè)計(jì)單位的同時(shí)，開(kāi)始吸引富有創(chuàng)意的建筑設(shè)計(jì)師。諸如張錦秋、崔愷、斯特恩、周愷、馬巖松、本納道、藤本壯介等著名的設(shè)計(jì)師，都開(kāi)始進(jìn)入廈門(mén)。目前正在開(kāi)展的“19集美”集群設(shè)計(jì)，匯聚了隈研吾、劉家琨等前衛(wèi)建筑師的參加。規(guī)劃局舉辦的“規(guī)劃大講堂”，同《廈門(mén)日?qǐng)?bào)》聯(lián)合主辦“全球建筑大師論壇”以及將要開(kāi)通的開(kāi)放設(shè)計(jì)平臺(tái)，都為廈門(mén)本土設(shè)計(jì)創(chuàng)造出越來(lái)越適合的氣候和環(huán)境。

“十佳建筑師”、“十佳景觀師”、“十佳新銳設(shè)計(jì)師”活動(dòng)，廈門(mén)本土設(shè)計(jì)師開(kāi)始凝聚。凱勒設(shè)計(jì)的五緣學(xué)村、文化藝術(shù)中心；李立新、唐洪流設(shè)計(jì)的筼筜書(shū)院、集美萬(wàn)達(dá)；林秋達(dá)設(shè)計(jì)的T4航站樓、曾山雷達(dá)站，顯示出了本土設(shè)計(jì)群體的崛起。政府要做的不是揠苗助長(zhǎng)，而是創(chuàng)造一種適合的氣候，然后耐心等待種子發(fā)芽。

《紐約時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)有一篇文章“廈門(mén)正在成為中國(guó)的安特衛(wèi)普？”，講的就是一伙時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)師自發(fā)成長(zhǎng)的故事。我想，這個(gè)故事，就是廈門(mén)腔調(diào)的一部分。無(wú)數(shù)個(gè)這樣的故事，組成了廈門(mén)的腔調(diào)。從這個(gè)故事里，我感覺(jué)到的是廈門(mén)正在滿溢的春天的氣息。服裝設(shè)計(jì)不過(guò)是燦爛春光里最先萌發(fā)出的種子。在寬容、多樣化的廈門(mén)腔調(diào)里，其他的種子萌發(fā)出來(lái)只是時(shí)間問(wèn)題。只是我們不知道下一粒萌發(fā)出的種子是什么。endprint