學(xué)生的出走，酒后痛哭，讓我認(rèn)識到價值觀教育是一個動態(tài)的課題，又是一個永恒的課題，是大學(xué)生對其生活中的各種事物、現(xiàn)象和對自身價值的認(rèn)識、評價所持的基本觀點(diǎn)。如何正確認(rèn)識和把握大學(xué)生價值觀教育，既是國家和社會穩(wěn)步發(fā)展的內(nèi)在要求，也是大學(xué)生健康成長，順利完成社會化的迫切需要。

【案例問題事件1】

李X，大二學(xué)生，多次酗酒，出走

該女生來自陜西，在升入大學(xué)初期，從未出現(xiàn)晚歸現(xiàn)象。升入大二后，偶爾會出現(xiàn)遲到現(xiàn)象，經(jīng)了解，發(fā)現(xiàn)只是學(xué)生的惰性。但在該生連續(xù)兩次醉酒失蹤后，輔導(dǎo)員與該生談話，發(fā)現(xiàn)該生自進(jìn)入大學(xué)后，沒有及時轉(zhuǎn)換自己的角色，沒有明確目標(biāo)，還沒適應(yīng)大學(xué)環(huán)境。角色的轉(zhuǎn)化、尷尬的人際圈、陌生的專業(yè)，使其產(chǎn)生了很重的思想負(fù)擔(dān)，沒有主見的性格讓她選擇喝酒逃避。

【案例問題事件2】

王X，大二學(xué)生，厭學(xué)

開學(xué)兩周一直在寢室打游戲，談話但效果不佳。后與家長聯(lián)系，才知道該生2005年考入醫(yī)科大學(xué)，讀了三年，卻一直克服不了心理障礙，后退學(xué)回家，考取三本院校專科。他談到，自己從重點(diǎn)醫(yī)科大學(xué)來到一個三本學(xué)校，自己心里落差很大，在同學(xué)當(dāng)中自己年齡是最大的，心里也很自卑，在進(jìn)入學(xué)校后發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)還要學(xué)習(xí)繪畫專業(yè)，這是他從前從未接觸過的，所以自己最初的專業(yè)規(guī)劃與現(xiàn)實(shí)的差距又讓他逃避，從而沉迷游戲。

一、解決問題的思路、方法及效果

1.在目標(biāo)定位上脫離政治化、理想化、虛空化傾向，幫學(xué)生們尋找切合實(shí)際的目標(biāo)

高校價值觀教育理念卻往往滯后于客觀實(shí)際的變化，忽視大學(xué)生的主體地位，表現(xiàn)出對社會發(fā)展的某種不適應(yīng)。在目標(biāo)定位上存在著泛政治化、理想化、虛空化傾向，與大學(xué)生的實(shí)際脫節(jié)。

逃開我們老師的大空話，讓學(xué)生們直接與高年級優(yōu)秀學(xué)生直接對話，讓價值觀教育主體作用發(fā)揮。

2.借鑒國內(nèi)外的合理經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建多樣化的高校價值觀教育模式

大學(xué)生價值觀教育不僅是要向大學(xué)生傳授價值理論，更要培養(yǎng)他們的價值判斷能力和價值評論能力。而價值判斷能力和價值評論能力的培養(yǎng)和提高，不是靠灌輸模式能夠達(dá)到的，它必須落實(shí)到校內(nèi)外的各種相關(guān)活動之中，落實(shí)到學(xué)生的行為選擇上。結(jié)合客觀實(shí)際認(rèn)真研究教育教學(xué)模式，如：情境教育模式、案例教育模式、雙向互動教育模式等，形式多元化模式提高教育的時效性、針對性、客觀性、科學(xué)性。

3.融價值觀教育于多學(xué)科的教學(xué)之中

大學(xué)生價值觀教育應(yīng)建立在各門學(xué)科所呈現(xiàn)的多樣認(rèn)知性知識的基礎(chǔ)上，價值觀的知識是建立在廣泛認(rèn)識世界、認(rèn)識人的基礎(chǔ)上的。在大學(xué)生價值觀教育中，高校應(yīng)有一個宏觀思路，確定高校所以教職員工共同努力奮斗的工作目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，并且制定詳細(xì)的計劃，采取有效措施，激勵各科教師積極自覺參與到針對大學(xué)生價值觀教育的活動中來。在高校價值觀教育中，尤其要注意整合人文學(xué)科的許多相關(guān)內(nèi)容，將其作為大學(xué)生價值觀教育的重要載體，從文化知識教育、心理健康教育、法制教育的角度來考慮。

另外，要注意培植先進(jìn)的大學(xué)生群體，發(fā)揮其示范作用，充分發(fā)揮各種教育載體的作用加強(qiáng)學(xué)校與家庭、社區(qū)的有機(jī)聯(lián)系，為大學(xué)生價值觀教育營造良好的校外環(huán)境。

價值觀教育是思想政治教育的核心內(nèi)容，是大學(xué)生世界觀和人生觀的主要內(nèi)容和重要組成部分，我們要認(rèn)真分析其出現(xiàn)的問題，不斷提高對大學(xué)生價值觀教育認(rèn)識，準(zhǔn)確把握教育內(nèi)容創(chuàng)新教育的模式，拓寬教育渠道，提高思想政治教育的針對性、時效性。

二、從上述的案例中，我得出了三點(diǎn)啟示

1.提升大學(xué)生價值觀教育的理念

價值觀教育理念是對價值觀教育的基本認(rèn)識和看法，正確的教育理念是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、獲得良好教育效果的基本前提和保證。它具有思想導(dǎo)向的特性，具有對實(shí)踐反思、規(guī)范和指導(dǎo)的特性。教育者要善于深入細(xì)致的思考，建構(gòu)精細(xì)的思想體系，進(jìn)行深入淺出的大眾化宣講，將核心價值理念通過人們喜聞樂見的方式長期、持續(xù)、協(xié)調(diào)地貫穿到社會生活之中，增強(qiáng)凝聚力。

2.明確大學(xué)生價值觀教育的目標(biāo)，確定教育內(nèi)容

教育目標(biāo)是價值觀教育所要達(dá)到的“理想”境地，它決定著教育工作的方方面面，是提高價值觀教育效果的必要條件。此外，還應(yīng)該結(jié)合主客觀實(shí)際，將大學(xué)生價值觀教育目標(biāo)具體化。在教育過程中，應(yīng)當(dāng)從當(dāng)前社會面臨的價值觀問題出發(fā)，以引導(dǎo)社會價值觀為目的，有針對性地劃分價值觀的層次，要有所側(cè)重，適當(dāng)兼顧。內(nèi)容是教育目標(biāo)的具體化，是影響價值觀教育實(shí)效的重要因素。每一個時代都有其主導(dǎo)的價值觀，而主導(dǎo)價值觀的生成并非無源之水，無本之木，我們要植根于中國社會實(shí)際，努力培育符合時代要求的價值觀。

3.創(chuàng)新大學(xué)生價值觀教育的模式，拓寬教育渠道

教育模式是指在一定的教育思想的指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而形成的具體的教育樣式。當(dāng)今社會，單一封閉的模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能調(diào)動起大學(xué)生學(xué)習(xí)的激情和興趣。

【有待探討的問題】

市場經(jīng)濟(jì)的影響和網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊勢必淡化大學(xué)生的社會主義、集體主義價值觀念，并打破了他們受教育的價值體系，使他們的價值觀重新分化組合，從而形成了矛盾、多樣、不穩(wěn)定等特點(diǎn)。此外，由于學(xué)校教育、家庭教育的缺陷，加之大學(xué)生個人成長經(jīng)歷的差異等因素，導(dǎo)致眾多大學(xué)生無法將社會規(guī)范及其對大學(xué)生這一特殊群體的要求轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺實(shí)踐，使大學(xué)生的個人價值觀與社會主流價值觀總是保留著一定的距離，有些學(xué)生的價值觀已經(jīng)偏離了社會道德的束縛，怎樣幫助學(xué)生們樹立正確的價值觀，是我們所應(yīng)該思考的。

作者簡介：

袁丁，女（1986.9.10～）漢族，上凍濰坊，本科，助教，研究方向：學(xué)生社團(tuán)管理、心理健康教育。