程天矯， 李 奔

(1．湖北水利水電職業(yè)技術學院，湖北武漢430202；2.武漢大學水資源與水電工程科學國家重點實驗室，湖北武漢 430072)

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梁子湖水生態(tài)旅游存在問題及解決方案的探討

程天矯1， 李 奔2

(1．湖北水利水電職業(yè)技術學院，湖北武漢430202；2.武漢大學水資源與水電工程科學國家重點實驗室，湖北武漢 430072)

生態(tài)旅游萌芽于20世紀60、70年代，經(jīng)歷數(shù)年的發(fā)展，現(xiàn)已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)最熱的旅游活動之一，水生態(tài)旅游則是其自然的延伸與擴展。我國水生態(tài)旅游的開展與研究起步較晚，暫時還處于初步階段，文章從生態(tài)旅游和水生態(tài)旅游的概念出發(fā)，分析目前我國水生態(tài)旅游存在的問題，并以梁子湖生態(tài)旅游區(qū)為實際案例，探究其旅游發(fā)展方向不夠明確、旅游開發(fā)力度不足、旅游活動管理不成熟等原因，提出相應的解決方案，以期對我國的水生態(tài)旅游發(fā)展有所啟示與幫助。

生態(tài)旅游；水生態(tài)旅游；區(qū)域可持續(xù)發(fā)展

隨著社會的不斷發(fā)展與進步，人們在追求物質(zhì)條件的同時，越來越注重生活質(zhì)量。旅游成為人們?nèi)粘７潘缮硇?、愉悅身心的最佳選擇之一。然而，傳統(tǒng)旅游在一定程度上已經(jīng)無法達到人們心理預期，在這樣的背景下，“生態(tài)旅游”一經(jīng)提出，立即得到了世界范圍內(nèi)的廣泛響應。

1 生態(tài)旅游與水生態(tài)旅游的概念

1983年，美國學者赫克特首次提出“生態(tài)旅游”概念。他認為人類應該到相對未受干擾或未受污染的自然區(qū)域去旅行，體驗或欣賞其中的野生動植物景象及區(qū)內(nèi)文化特色，擺脫日常工作、都市生活的壓力[1]。1993年，國際生態(tài)旅游協(xié)會把其定義為：具有保護自然環(huán)境和維護當?shù)厝嗣裆铍p重責任的旅游活動。

在我國，公認的生態(tài)旅游實踐的雛形是1982年建立的我國第1個國家森林公園——張家界森林公園。1989年Eugene Linden著、朱名宏譯的《生命的絕滅》一文中提到的“這種‘生態(tài)旅游主義’正在傳播到像哥斯達黎加這樣的地方”。這是“生態(tài)旅游”一詞第1次出現(xiàn)在我國。1990年潘義勇在《實現(xiàn)海南工業(yè)文明要環(huán)島布局和發(fā)展工業(yè)城市》一文中提出“在島的內(nèi)環(huán)中心布局生態(tài)旅游小城鎮(zhèn)”。王獻溥在1993年《植物資源與環(huán)境》第2期上發(fā)表了《保護區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游的意義與途徑》一文，這是我國第1篇以“生態(tài)旅游”為主題進行研究的文章。綜上所述，可以初步認為我國生態(tài)旅游實踐起源是在1982年，理論研究的起源是從1989年開始[2]。從1993年我國以“生態(tài)旅游”為主題進行的研究則開始逐年增多，相關研究文獻的分布及發(fā)展趨勢如圖1所示?？梢钥闯?，我國生態(tài)旅游理論研究在不斷進步。

生態(tài)旅游歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展，現(xiàn)如今有了新的定義：以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀的旅游，即指以可持續(xù)發(fā)展為理念，以保護生態(tài)環(huán)境為前提，以統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展為準則，并依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統(tǒng)，采取生態(tài)友好方式開展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得身心愉悅的旅游方式。

水生態(tài)旅游則是基于生態(tài)旅游基礎上的延伸與擴展，要求更加具體，其定義為：具有保護水資源、水環(huán)境以及水文化的負責任的旅游活動。如何更好地彰顯一個地區(qū)的魅力，水環(huán)境、水生態(tài)是一個至關重要的指標。旅途之中，人們觀水、賞水、玩水、嬉水、飲水、游水、讀水、論水無不是在進行心境與情操的陶冶與凈化。同時，一種集生態(tài)、文化、時尚等元素為一體的生態(tài)區(qū)域也就更具發(fā)展?jié)摿Αⅰ吧鷳B(tài)旅游”的概念縮小到一個水文化的范圍，與之對應的“水生態(tài)旅游”便應運而生[3]。傳統(tǒng)的山水旅游是以較為單一的觀光游覽方式為基本特征的，其旅游產(chǎn)品的開發(fā)更聚焦于資源本身，處在靠山吃山、靠海吃海的資源“屬性開發(fā)”階段。因此，資源稟賦對旅游的發(fā)展起到?jīng)Q定性作用，游客多是匆匆而過，走馬觀花，幾乎沒有參與性?！八鷳B(tài)旅游”則強調(diào)水觀光與生態(tài)休閑的結(jié)合。水觀光需要良好的生態(tài)作為支撐，而生態(tài)休閑也需要由相應的水觀光環(huán)節(jié)及其他休閑項目來補充，二者的有機結(jié)合才能稱為“水生態(tài)旅游”。作為一種可持續(xù)發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，水生態(tài)旅游可以有效地結(jié)合經(jīng)濟效益、生態(tài)環(huán)境保護和社會效益，對旅游產(chǎn)業(yè)的深度發(fā)展有巨大的促進作用[4]。

2 梁子湖生態(tài)旅游區(qū)水生態(tài)旅游資源概況

梁子湖隸屬于湖北省鄂州市，是湖北省容水量最大的淡水湖之一，湖面面積位居全省第2，是馳名中外的武昌魚的“故鄉(xiāng)”。2001年4月，梁子湖更名為梁子島生態(tài)旅游區(qū)，進一步明確了梁子湖(島)的生態(tài)旅游定位。梁子湖發(fā)展水生態(tài)旅游主要有4點資源優(yōu)勢。

2.1 豐富的水資源梁子湖水面寬廣，水質(zhì)澄澈。梁子湖東西長82 km，南北長22 km，由316個湖汊組成，湖面2.8萬hm2，流域面積3 260 km2，常年平均水深3 m。水資源總量0.9億m3，其中地表水資源量7 000萬m3，地下水資源量2 000萬m3(圖2)。

2.2 多樣的動植物資源梁子湖區(qū)域作為永久性淡水湖泊濕地，灘涂發(fā)育良好，冬無嚴寒，動植物資源豐富多彩。區(qū)內(nèi)鳥類資源初步統(tǒng)計有16目40科137種，其中國家Ⅰ級保護鳥類5種，Ⅱ級15種。湖內(nèi)現(xiàn)有魚類105種，分屬21科，主要經(jīng)濟魚類30余種，其中較名貴珍稀的有武昌魚、銀魚、鱖魚等15個品種。

2.3 優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境梁子湖地區(qū)沿湖基本沒有工業(yè)，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，因此生態(tài)環(huán)境基本未受破壞，湖區(qū)基本無空氣、噪音及水質(zhì)污染，較好地保持了原生態(tài)狀態(tài)，其中清澈的水體和沿湖濕地更是生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。

2.4 深厚的人文情懷梁子湖歷史悠久，梁子鎮(zhèn)為鄂州三大古鎮(zhèn)之一。梁子島長山瓦窯海遺址是華中地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第1個唐五代時期的陶窯遺址，出土陶器曾在英國皇家博物館展出。梁子島點將臺是三國時期蜀漢大將關羽演兵點將之處。另外，梁子湖區(qū)也是革命老區(qū)，梁子島現(xiàn)存的張家樓房是李先念、王震、張體學等老一輩革命家在鄂南地區(qū)開展抗日游擊戰(zhàn)爭的指揮部。

從一個湖區(qū)的角度來說這些天然或人文的資源優(yōu)勢能夠很好地為水生態(tài)旅游服務，也就是說梁子湖具有成為水生態(tài)旅游區(qū)的絕佳潛力。

3 梁子湖水生態(tài)旅游面臨的問題

盡管梁子湖水生態(tài)旅游區(qū)建立較早，政府扶持力度相對較大，但是由于我國生態(tài)旅游的發(fā)展處于初級階段，梁子湖水生態(tài)旅游區(qū)依然存在很多的問題亟待解決，這些也是國內(nèi)生態(tài)旅游區(qū)普遍存在的問題。

3.1 旅游產(chǎn)品開發(fā)仍處在資源導向階段,未能形成核心競爭力梁子湖生態(tài)旅游區(qū)旅游產(chǎn)品沒有形成體系，無法系統(tǒng)地給旅游者提供生態(tài)旅游的生態(tài)體驗、生態(tài)教育以及生態(tài)認知，只能使其片面地感受梁子湖的風景，這將無法達到生態(tài)旅游的主要目標，生態(tài)旅游也就名不副實，失去了意義[5]。

3.2 基礎設施建設的不完善嚴重制約了旅游經(jīng)濟發(fā)展梁子湖作為一個生態(tài)旅游區(qū)，必須保證旅游者在體驗生態(tài)旅游的過程中保持愉悅的心情，不受外界因素的干擾，這也就對梁子湖生態(tài)旅游區(qū)的基礎設施建設提出了很高的要求，道路交通、通訊等基礎設施必須與生態(tài)旅游相匹配，才能使生態(tài)旅游達到一個最佳的旅游效果。而目前梁子湖生態(tài)旅游區(qū)的基礎設施建設尚不完備，一定程度上限制了該區(qū)域旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

3.3 生態(tài)體驗不足，吸引力不夠生態(tài)旅游與普通旅游最大的不同點就在于旅游者的參與度和旅游意義有所區(qū)別，普通的旅游只是走馬觀花，使旅游者得到一個放松身心的效果，而生態(tài)旅游則需要旅游者更多地融入到旅游區(qū)的內(nèi)涵之中，深入感受生態(tài)旅游所帶來的生態(tài)體驗，從而達到改變旅游者生態(tài)認知，讓旅游者自覺參與生態(tài)環(huán)境保護的目的。

3.4 缺乏文化內(nèi)涵的挖掘，旅游定位有待提升多數(shù)景點呈現(xiàn)“簡單化、程式化、趨同化”的特征，沒有很好地挖掘其文化內(nèi)涵，景點品味缺乏提升。每個景點都有其自身獨特的生態(tài)資源，如果生態(tài)旅游開發(fā)忽略其獨特性而機械地復制模板，將會削弱生態(tài)旅游的特色，使旅游者產(chǎn)生審美疲勞，影響生態(tài)旅游的效果，甚至會起到反作用。另外，在生態(tài)旅游的開發(fā)過程中如果不注重人文關懷，缺乏文化內(nèi)涵，會讓生態(tài)旅游顯得空洞、單調(diào)，也會使生態(tài)旅游的意義大打折扣。

3.5 生態(tài)旅游開發(fā)缺乏整體規(guī)劃，旅游資源濫用和浪費現(xiàn)象普遍存在梁子湖生態(tài)資源豐富，但這并不意味著可以任意開發(fā)，必須在統(tǒng)籌規(guī)劃的基礎上進行開發(fā)。目前梁子湖部分區(qū)域資源開發(fā)過度，給梁子湖生態(tài)環(huán)境帶來巨大壓力，這與生態(tài)旅游的宗旨完全是背道而馳的。另外，少數(shù)旅游者在旅游過程中由于缺乏生態(tài)旅游觀念而隨意污染和破壞景區(qū)環(huán)境，有些行為甚至給旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境帶來不可逆的負面影響，使原本就不成熟的生態(tài)旅游遭受嚴重威脅。

就目前的分析來看，梁子湖生態(tài)旅游資源尚未得到有效深挖，也沒能形成立體的旅游產(chǎn)品網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)。梁子湖生態(tài)旅游區(qū)存在的問題雖然只是個案，但這恰恰折射了我國生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀，值得反思。

4 關于梁子湖水生態(tài)旅游開發(fā)的建議

生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游之間的最大區(qū)別在于它既要發(fā)展經(jīng)濟，又要促進環(huán)境保護。衡量一種旅游形式是否同時為生態(tài)旅游，關鍵就是看它是否同時促進了生態(tài)環(huán)境保護和當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。因此，生態(tài)旅游的發(fā)展不僅是開發(fā)出幾種生態(tài)旅游的產(chǎn)品，而且是要注重生態(tài)旅游的內(nèi)涵，注重其對區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的促進[6]。要解決前文提到的梁子湖水生態(tài)旅游面臨的諸多問題，可以考慮從6個方面來進行嘗試。具體的解決措施與對應的問題之間也具有很強的關聯(lián)性和針對性，邏輯關系如圖3所示。

4.1 加強旅游項目的體系配套與創(chuàng)新開發(fā)生態(tài)旅游區(qū)的旅游項目必須緊密吻合生態(tài)旅游的指導理念。梁子湖生態(tài)旅游區(qū)主要為水生態(tài)旅游，大部分的旅游項目與水生態(tài)相關，基于這一實際情況，梁子湖生態(tài)旅游區(qū)主要以水上項目為主體，搭配以適當?shù)乃鷳B(tài)與水文化教育，對傳統(tǒng)的水上項目加以創(chuàng)新，開發(fā)出具有地域特色與傳統(tǒng)文化的新項目，突出水生態(tài)旅游的主題。在此基礎上，進一步推出與之配套的旅游產(chǎn)品，形成一套成熟合理的水生態(tài)旅游體系，將水生態(tài)旅游的理念融入到景區(qū)的各個方面，以達到水生態(tài)旅游的全方位綜合效應。另外，景區(qū)的旅游項目與旅游產(chǎn)品不是固定不變的，可以順應市場需要與條件更新隨時做出相應的改變，但其水生態(tài)旅游的內(nèi)涵不會變更。通過這一舉措，將能夠有效地解決梁子湖生態(tài)旅游區(qū)旅游項目簡單化、片面化和不成體系的缺陷。

4.2 加大旅游基礎設施的生態(tài)化建設旅游基礎設施包括道路交通、住宿、通訊、水電等設施，生態(tài)化旅游基礎設施的規(guī)劃重點是道路交通和住宿設施的生態(tài)化設計。道路交通的規(guī)劃設計要注意控制道路密度和路面寬度，道路盡量不要貫穿斑塊、廊道，車行道要盡可能遠離生態(tài)脆弱區(qū)，道路不應明顯突兀，盡量與當?shù)氐孛脖３忠恢?；住宿設施的生態(tài)化設計可從選址、建筑、節(jié)能、廢物處理等方面出發(fā)，例如設施不能建在生態(tài)脆弱區(qū)，體量不宜過大，設施宜隱蔽，建筑要注重本土化，要注意自然能源(水能、風能、地熱能、太陽能等)的運用和節(jié)能、節(jié)水等新技術的應用，減少廢棄物，并能夠循環(huán)使用或進行無害化處理與排放等[7]。

4.3 提高旅游者的參與性與互動性梁子湖生態(tài)旅游區(qū)需要改變傳統(tǒng)的以參觀、講解為主的旅游形式，開發(fā)出豐富多樣的生態(tài)旅游形式，提高旅游者的參與性與互動性?？梢钥紤]利用湖邊、島嶼上較平坦的土地、湖泊和獨特的氣候資源，開展以花、果、蔬菜、菌類、魚蝦、昆蟲等無公害、反季節(jié)“名、優(yōu)、特”農(nóng)產(chǎn)品為主題的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項目，組織游客開展農(nóng)業(yè)觀光、種養(yǎng)和采摘、垂釣、燒烤、狩獵、觀蝶、觀蟲等系列旅游活動；收集歷年來國內(nèi)外領導人和文人墨客游覽梁子湖留下的大量名篇佳作以及當?shù)孛袼酌耧L等人文素材，選擇合適的位置，采用恰當?shù)男问绞怪c自然生態(tài)環(huán)境有機融合，形成獨特的人文-自然復合文化生態(tài)系統(tǒng)，從而可以開展觀光、娛樂、休閑、科考等以文化生態(tài)為主題的系列旅游活動。通過多種生態(tài)旅游形式的開展，可以大幅度提高旅游者的參與度與互動性，但也要注意各類活動對生態(tài)環(huán)境的影響，兼顧加強對梁子湖生態(tài)旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護力度[8]。

4.4 擴大旅游產(chǎn)業(yè)鏈條針對梁子湖生態(tài)旅游區(qū)存在的趨同化問題，必須注重梁子湖地域特色和其獨特的民風民俗?？梢宰プ×鹤雍貐^(qū)的特產(chǎn)，如武昌魚、大閘蟹、銀針魚等，以此為基礎條件，發(fā)展地方特色服務，擴大生態(tài)旅游的產(chǎn)業(yè)鏈。還可以將旅行社、交通部門、餐飲、酒店、景區(qū)、旅游商店、旅游車船以及休閑娛樂設施，以及農(nóng)業(yè)、園林、建筑、金融、保險、通信、廣告媒體等產(chǎn)業(yè)和部門全部納入到生態(tài)旅游區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)鏈中，調(diào)整旅游區(qū)收入結(jié)構(gòu)，改變旅游商品單一、對門票收入依賴過多的現(xiàn)狀[9]。

4.5 合理規(guī)劃旅游區(qū)資源，嘗試莊院式經(jīng)營模式目前梁子湖區(qū)周邊大部分經(jīng)營者都是以個體經(jīng)營的方式存在，這樣并不利于梁子湖生態(tài)旅游區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展壯大，反而會因為資源的分散而造成極大的浪費，同時個體經(jīng)營戶數(shù)量太多、無序發(fā)展也會造成生態(tài)環(huán)境的破壞。所以，可以考慮把位于同一區(qū)域經(jīng)營項目類似的不同個體經(jīng)營戶聯(lián)合在一起發(fā)展莊院模式。莊園模式不僅可以能夠做到旅游資源的統(tǒng)一管理和調(diào)配，還能提高生態(tài)旅游經(jīng)營方式的靈活性。個體經(jīng)營戶歸屬莊園管理，而莊園則歸屬旅游管理部門監(jiān)督，這種高效、有序的管理體制，將有助于提高生態(tài)旅游區(qū)的管理效率。

4.6 增強環(huán)境監(jiān)測，嚴格環(huán)境保護嚴格環(huán)境保護是生態(tài)旅游區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展的首要原則，而增強環(huán)境監(jiān)測則是重要的實現(xiàn)手段。一方面，梁子湖生態(tài)旅游區(qū)應逐步建立和完善環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)，實時監(jiān)測生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)的環(huán)境條件，確定環(huán)境質(zhì)量及其變化趨勢，并制訂生態(tài)應急預案；另一方面，相關政府管理部門也應該對生態(tài)旅游區(qū)實施動態(tài)監(jiān)管與管理，通過定期、不定期檢查生態(tài)旅游區(qū)規(guī)劃實施和旅游區(qū)內(nèi)資源保護情況，對不符合規(guī)劃要求，破壞水生態(tài)環(huán)境，影響水工程安全運行等違規(guī)行為進行嚴肅查處并整改，可以有效保障梁子湖生態(tài)旅游區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

上述的建議與措施會對梁子湖生態(tài)旅游區(qū)的優(yōu)化與發(fā)展具有一定的作用，但具體的實施難度也較大，需要多方力量共同努力與配合。

5 結(jié)語

社會經(jīng)濟發(fā)展的同時也會造成一定的生態(tài)環(huán)境破壞，而生態(tài)旅游的興起與推廣很可能為旅游資源豐富的地區(qū)帶來新的發(fā)展模式，它通過自身的特點向人們闡釋了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護不再是一對矛盾體，完全可以做到相互促進。我國像梁子湖這樣的湖泊資源多不勝數(shù)，如何發(fā)展好水生態(tài)旅游是這些地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展以及帶動經(jīng)濟增長的關鍵。在發(fā)展水生態(tài)旅游的同時如果能夠讓人們自覺地養(yǎng)成親水、愛水、護水的習慣，清楚水資源與可持續(xù)發(fā)展之間的關系，我國的水生態(tài)旅游以及與之關聯(lián)的水生態(tài)保護都必然會迎來一個新的時代。

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Discussion on Existing Problems and Solutions of Eco-tourism in Liangzi Lake Water

CHENG Tian-jiao1, LI Ben2

(1. Hubei Water Resource Technical College, Wuhan, Hubei 430202; 2. State Key Laboratory of Water Resources and Hydropower Engineering Science, Wuhan University, Wuhan, Hubei 430072)

“Ecological tourism” originated in the sixties or seventies of the 20th century, after decades of development, it has become one of the hottest tourist activities around the world, and water ecological tourism is its natural extension and expansion. It started late in China, yet at the preliminary stage, existing problems of Chinese water ecological tourism were analyzed from the concept of ecological tourism and water ecological tourism, and taking Liangzi Lake ecological tourist area as a practical case, the reasons of imprecise tourism development direction, insufficient tourism development strength and immature tourism management were explored, the corresponding solutions were put forward, so as to be able to help water ecological tourism in China.

Eco-tourism; Water ecological tourism; Regional sustainable development

國家自然科學基金青年項目(51109165)。

程天矯(1978- )，女，云南開遠人，碩士，講師，從事生態(tài)旅游開發(fā)與管理，環(huán)境影響評價及酒店管理研究。

2015-02-11

S 181.4;F 590.3

A

0517-6611(2015)09-180-03