姜春雪
摘 要:隨著我國社會結構的急速改變,老齡化問題日益凸顯,如何解決養(yǎng)老問題已然成為社會的熱點和難點。家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老以及機構養(yǎng)老是構成我國社會養(yǎng)老服務體系基本框架的三大養(yǎng)老方式,但由于家庭規(guī)模的小型化以及機構養(yǎng)老的局限性,社區(qū)養(yǎng)老逐漸成為了我國社會養(yǎng)老服務體系的中堅力量,實現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老服務保障均等化可以極大促進養(yǎng)老服務體系發(fā)展。研究表明,找準政府角色定位,實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和地區(qū)統(tǒng)籌發(fā)展,不斷提高社區(qū)養(yǎng)老服務質量,最終形成多元化和多渠道投入的發(fā)展機制,是實現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老服務的均等化的有效路徑。
關鍵詞:公共服務均等化;社區(qū)養(yǎng)老;路徑選擇
中圖分類號:D669.6 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)32-0148-02
一、公共服務均等化的內涵及問題提出
(一)公共服務均等化的內涵
2006 年 10 月召開的中國共產黨十六屆六中全會明確提出“完善公共財政制度,逐步實現(xiàn)基本公共服務均等化”。所謂公共服務均等化,從政府角度來講,是指各級政府及其公共財政要為不同居住區(qū)域、不同利益集團、不同經濟成分或不同社會階層提供基本均等的財政投入、成本分擔、收益分享等方面的公共物品與服務;從社會公眾角度來講,是指一國范圍內的全體居民應當享有水平大致相當?shù)牧x務教育、基礎衛(wèi)生醫(yī)療、就業(yè)和社會保障等基本公共服務。公共服務均等化是要將公民的政治、經濟、社會、文化等方面的差距控制在可以接受的范圍之內,在公共服務領域中,相對平等地實現(xiàn)社會成員的基本權利[1]。當前,我國公共服務均等化僅僅達到基本公共服務的相對公平合理。而實現(xiàn)就業(yè)機會均等化、社會保障均等化、收入分配原則和過程公平化、基本醫(yī)療保障平等化、教育機會均等化這5個方面的公共服務均等化才是中國現(xiàn)階段社會保障逐步追求和實現(xiàn)的目標。
(二)問題提出
1.人口老齡化問題凸顯
截至2013年我國的老年人口已達到2.02億人,老齡化水平達到14.8%。據(jù)《中國人口老齡化發(fā)展趨勢百年預測》,“預測到2050年,我國老年人口的總量將超過4億人,占總人口的30%。我國老年人口在今后一個很長的時期內都會保持著很高的遞增速度,屬于老齡化速度最快的國家?!敝袊睦淆g人口迅速的增加帶來的最大挑戰(zhàn)就是養(yǎng)老問題,怎樣相對公平合理的解決養(yǎng)老問題已然成為一個重要的問題。
2.《中華人民共和國老年人權益保障法》的新要求
2013年7月l日開始實施的《中華人民共和國老年人權益保障法》中明確提出:“國家建立多層次的社會保障體系,逐步提高對老年人的保障水平。國家建立和完善以居家為基礎、社區(qū)為依托、機構為支撐的社會養(yǎng)老服務體系。” 可見,我國社會養(yǎng)老服務體系的基本框架是由家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老以及機構養(yǎng)老構成的。但是,由于家庭小型化和代際分離的狀況的的日益凸顯,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老難以實現(xiàn),更難以適應我國老年人口的高速增長。養(yǎng)老問題已經從家庭問題轉變成為社會問題,而我國現(xiàn)有的社會養(yǎng)老機構存在著現(xiàn)有資源供給不足和不平衡的特點,也無法滿足日益增長的社會養(yǎng)老服務需求。同時,從人文關懷的角度,機構養(yǎng)老雖然減輕了兒女們的贍養(yǎng)壓力,但卻無法滿足老年人在健康、安全、快樂和生活四個方面的需求,不利于提高老年人的幸福指數(shù)。不得不說,機構養(yǎng)老也只能作為一種輔助養(yǎng)老模式,并不足以解決我國日益嚴重的養(yǎng)老問題,甚至不能彌補居家養(yǎng)老的不足。在這樣的情況下,社區(qū)養(yǎng)老將逐步成為了我國社會養(yǎng)老服務體系的中堅力量。
二、社區(qū)養(yǎng)老服務均等化的可行性分析
(一)社區(qū)養(yǎng)老內涵
所謂社區(qū)養(yǎng)老,是以家庭養(yǎng)老為主、社區(qū)機構養(yǎng)老為輔,以上門照料服務模式為主、托老所服務為輔的整合了社會各方力量的養(yǎng)老模式。這種模式的特點在于:老人可以住在自己家里,在得到家人陪伴的同時,由社區(qū)的相關服務機構和人士為老人提供上門服務或托老服務。
(二)理論依據(jù)
1.公共服務均等化
公共服務均等化理論側重于服務主體的多元化,以政府在基本公共服務中承擔最終責任為前提,鼓勵引導社會各界力量參與其中,形成政府主導、市場和社會共同參與的公共服務機制,建立多層次、廣覆蓋的社會保障體系和完善的社會事業(yè)體系。公共服務均等化大大地促進了社區(qū)養(yǎng)老的發(fā)展。
2.代際倫理
代際理論就是人類代與代之間倫理關系和倫理規(guī)范的總稱,是社會倫理關系和倫理形態(tài)的重要組成部分。雖然現(xiàn)代社會的家庭養(yǎng)老正在逐漸被社會養(yǎng)老職能所取代,但在中國,根深蒂固的孝文化和有限的社會經濟條件制約著這一過程。從代際關系的角度來看,社區(qū)養(yǎng)老模式正好兼顧二者,這也是社區(qū)養(yǎng)老深受老年人歡迎的原因。
(三)客觀基礎
社區(qū)養(yǎng)老結合家庭養(yǎng)老和機構養(yǎng)老的優(yōu)勢,在應對人口老齡化挑戰(zhàn)中起著重要的作用。社區(qū)有著豐富的社會服務資源,不僅能夠滿足老年人的養(yǎng)老需求,充分合理利用社會、家庭和社區(qū)養(yǎng)老資源,而且也符合社會發(fā)展的趨勢,真正的做到“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂、老有所學”。目前,我國的社區(qū)養(yǎng)老已經具備了一定的條件。
1.社區(qū)養(yǎng)老符合我國的傳統(tǒng)家庭觀念,得到我國傳統(tǒng)文化的大力支持
在傳統(tǒng)的親情和孝道的文化環(huán)境下,家庭意義重大,具有不可取代的地位,社區(qū)養(yǎng)老與我國的傳統(tǒng)家庭觀念相符,家庭不但是老年人生活居所,更是老人情感的主要寄托。我國大多數(shù)老年人希望可以在家里生活,熟悉的環(huán)境,家人的陪伴,還能維持老人原有的人際網(wǎng)絡。社區(qū)養(yǎng)老不僅能使老人享受到養(yǎng)老服務,而且能讓老人在一個熟悉的家庭和社區(qū)環(huán)境,獲得精神上的安慰和心理上的滿足。
2.我國的社區(qū)養(yǎng)老已經有一定的物質載體,這對于社區(qū)養(yǎng)老的開展有很大的支持
近年來,我國頒布了《關于在全國推進城市社區(qū)建設的意見》、《關于加強和改進社區(qū)服務工作的意見》等一系列政策文件,使得社區(qū)的養(yǎng)老設施不斷得以改善。早在2001年,我國便開始實施的連續(xù)三年星光計劃。該計劃是關于社區(qū)老年福利服務設施的改善,總投資134億元,建成星光老年之家3.2萬個,涵蓋老年人入戶服務、緊急救助、日間照料、保健康復和文體娛樂等多項服務[2]。根據(jù)民政部發(fā)布的《2012年社會服務發(fā)展統(tǒng)計公報》,截至2012年底,全國共有各類社區(qū)服務機構20萬個,覆蓋率達到29.5%。其中,社區(qū)服務指導中心809個,社區(qū)服務中心15 497個,社區(qū)服務站87 931個,其他社區(qū)專項服務設施9.6萬個。城市社區(qū)服務中心(站)覆蓋率72.5%,社區(qū)志愿服務組織9.3萬個。隨著中國社區(qū)設施的不斷完善,社區(qū)養(yǎng)老將更方便可行。endprint
3.社區(qū)養(yǎng)老的資金來源逐漸得到拓寬,資金保障逐漸得到完善
我國社區(qū)養(yǎng)老的發(fā)展主要依靠政府財政。近年來,政府積極擴大資金來源:福利彩票收入成為強大的資本補充。2001年5月,民政部出臺《“社區(qū)老年福利服務星光計劃”實施方案》中明確規(guī)定,民政部及省級民政部門控制的福利金的80%要集中用于“星光計劃”;社區(qū)企業(yè)稅后利潤也是重要的資金補充。民政部2005年發(fā)布的《全國社區(qū)服務示范城區(qū)標準》,要求示范城區(qū)的居委會,至少將其經濟年產值的2%用于社區(qū)服務業(yè)的發(fā)展,同時,區(qū)、街道、居委會所屬社區(qū)服務單位,至少將其年產值的6%用于自身社區(qū)服務業(yè)和再發(fā)展。此外,還有社會慈善捐贈等。
4.社區(qū)養(yǎng)老成本低、收益高,對緩沖目前我國未富先老狀況帶來的老年人贍養(yǎng)壓力具有可行性
社區(qū)養(yǎng)老的優(yōu)勢明顯高于機構養(yǎng)老的投入和收益,以上海楊浦區(qū)為例,2005年,機構養(yǎng)老,建設單位投資661萬元,而政府補貼250萬元,,僅3266人老年人受益;而社區(qū)養(yǎng)老投入情況為,政府投入258萬元,受益老人達到37400人;相比與家庭養(yǎng)老,社區(qū)養(yǎng)老成本也是相對較低的。家庭養(yǎng)老需要犧牲子女的工作時間或是雇傭人員提供日常護理,成本是比較高的。不難看出,社區(qū)養(yǎng)老是一種既經濟,又能緩解我國未富先老狀況帶來的贍養(yǎng)壓力的養(yǎng)老消費模式。
三、發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務均等化的路徑選擇
在公共服務均等化理論指導下,實現(xiàn)社區(qū)養(yǎng)老服務的均等化,需要選擇恰當?shù)陌l(fā)展路徑和切入點,從我國目前經濟社會發(fā)展所處的階段和當前面臨的主要矛盾出發(fā),社區(qū)服務不僅要考慮服務的供給方和需求方的情況,也要考慮的基本公共服務體系的均衡要求。
(一)找準政府角色定位
實現(xiàn)養(yǎng)老服務均等化首先進一步要轉變政府角色。第一,在發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務的過程中,政府要準確定位,作為養(yǎng)老服務的主導者,而不是服務的直接提供者;第二,政府要做好整體規(guī)劃,制定相關的法律法規(guī),宏觀把社區(qū)養(yǎng)老服務的總體發(fā)展方向;第三,政府應鼓勵社區(qū)養(yǎng)老的服務產業(yè)化發(fā)展,減少對社區(qū)養(yǎng)老各項具體服務運作的干預,促進社區(qū)養(yǎng)老服務保障體系的良性運轉。
(二)積極推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和地區(qū)統(tǒng)籌發(fā)展
目前,養(yǎng)老服務供給和需求在城鄉(xiāng)和地區(qū)之間存在非常明顯的差距,主要表現(xiàn)為農村和中西部地區(qū)養(yǎng)老服務需求比例高,但供給率卻低于城市和東部地區(qū)。這源于地區(qū)發(fā)展差距和城鄉(xiāng)分割現(xiàn)象依然嚴重存在,并引起居民收入差距擴大和福利分配非常不均衡。中國處于經濟轉型時期,政府須加大投資力度,政策上應向農村及中西部地區(qū)傾斜,實現(xiàn)城鄉(xiāng)地區(qū)統(tǒng)籌發(fā)展。
(三)全面提高社區(qū)養(yǎng)老服務質量
養(yǎng)老服務均等化不僅強調要實現(xiàn)養(yǎng)老服務全覆蓋,與此同時更要保證受益人享受服務的質量。為了提高社區(qū)養(yǎng)老服務質量,需要根據(jù)服務人員崗位不同進行專業(yè)知識和技能培訓,提高其專業(yè)化水平;建立健全職業(yè)資質和技術等級認證體系,持證上崗,按培訓技能考核的等級從事相應級別的服務。同時,定期組織培訓活動,鼓勵家庭成員參加,使其科學合理的照顧老人。此外,建立完善志愿者責任制度,加強志愿者的組織與管理,簽訂支援協(xié)議及誠信協(xié)議,保證志愿者服務的質量。
(四)健全多元化和多渠道投入的發(fā)展機制
在社會主義市場經濟體制下,首先要堅持政府的主導作用,政府的財政支持和投入是社區(qū)養(yǎng)老實現(xiàn)的一個重要保障,也是養(yǎng)老服務均等化的支撐力量。國家應設立社區(qū)養(yǎng)老專項資金,并建立健全合理的監(jiān)管制度,保證資金的保值增值。扶持社區(qū)養(yǎng)老服務的設施建設,在其用地、基建、稅收、信貸、再就業(yè)等方面給予優(yōu)惠政策和資金支持,整合養(yǎng)老服務資源,通過政府的干預使各種資源發(fā)揮出最大的作用。其次,社區(qū)養(yǎng)老服務雖然是一項社會服務,但不能只靠政府的力量,還要社會各界力量的支持。政府應允許、鼓勵民間力量注入到社區(qū)養(yǎng)老服務中來,并將服務進行市場化運作,充分調動政府、市場和社會團體的力量,共同促進社區(qū)養(yǎng)老服務的發(fā)展。
參考文獻:
[1] 劉厚金.我國政府轉型進程中的公共服務研究[D].上海:華東師范大學,2007.
[2] 顧立.我國社區(qū)養(yǎng)老的可行性分析[J].南方論刊,2010,(8):35-36.
[責任編輯 安 琪]endprint