楊群紅
中共中央政治局2014年2月24日就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn);培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于中華傳統(tǒng)文化;要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面;要把我們所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密地聯(lián)系起來,在落細(xì)落小落實(shí)上下功夫;要利用各種場(chǎng)合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活場(chǎng)景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂和文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)
(一)一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力
軟實(shí)力是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力而言的,軟實(shí)力是指文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量。美國(guó)著名政治學(xué)家、哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在《軟實(shí)力——國(guó)際政治的制勝之道》一書中,首先提出軟實(shí)力概念。他認(rèn)為,文化軟實(shí)力是指一個(gè)國(guó)家維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的決策和行動(dòng)的能力,其力量源泉是基于該國(guó)在國(guó)際社會(huì)的文化認(rèn)同感而產(chǎn)生的親和力、影響力和凝聚力。
習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力?!焙诵膬r(jià)值觀可以最大限度地凝聚社會(huì)共識(shí),形成精神紐帶,進(jìn)而化作維系社會(huì)和民族生命共契的巨大能量。核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂,是因?yàn)槲幕泴?shí)力只有通過核心價(jià)值觀的凝聚和引領(lǐng)作用,才能形成共同的理想追求,從而激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)新活力,形成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與和諧穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。
對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來說,經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等硬實(shí)力固然重要,但國(guó)家思想、文化和道德等軟實(shí)力同樣不可或缺。古語說,“國(guó)無德不興,人無德不立” 。一個(gè)國(guó)家如果僅有硬實(shí)力,沒有文化軟實(shí)力,這個(gè)國(guó)家就立不起來,就是一時(shí)立起來也不能久遠(yuǎn)。一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展同樣需要文化認(rèn)同。有了文化認(rèn)同,國(guó)家、民族、社會(huì)等共同體才能形成凝聚力和親和力。當(dāng)今時(shí)代,文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益凸顯,增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力和中華文化國(guó)際影響力的要求也日益緊迫。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力的“魂”,決定著文化軟實(shí)力的性質(zhì)和發(fā)展方向。改革開放以來,隨著我國(guó)不同社會(huì)階層在利益追求、行為方式、生活方式上的差別,其價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化的狀態(tài)。不同的社會(huì)階層在思想觀念、文化意識(shí)形態(tài)的矛盾與沖突集中表現(xiàn)為價(jià)值觀的沖突。在這種情況下,迫切需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚社會(huì)共識(shí)、整合群體意識(shí),用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚民族力量,用中華民族精神激發(fā)社會(huì)活力。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要?jiǎng)恿?/p>
國(guó)家治理體系,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民管理國(guó)家的制度體系,是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。國(guó)家治理能力,是指運(yùn)用國(guó)家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力。國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家的制度和制度執(zhí)行力的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有定向?qū)Ш阶饔?。?xí)近平總書記指出:“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面?!焙诵膬r(jià)值觀對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化具有重要的意義和影響。一個(gè)社會(huì)能否做到自由、平等、公正、法治,公民能否遵循愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的行為規(guī)范,直接關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定,關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在國(guó)家治理中堅(jiān)持什么樣的基本原則和實(shí)現(xiàn)怎樣的治理目標(biāo),都與國(guó)家的核心價(jià)值觀緊密相聯(lián)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),也是國(guó)家治理的本質(zhì)要求;自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,也是社會(huì)治理的基本理念與根本途徑;愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則,也是公民行為的基本規(guī)范。推進(jìn)國(guó)家治理體系和國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化,就要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。
二、切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面
(一)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到各行各業(yè)的實(shí)際工作中
第一,融入到黨政機(jī)關(guān)工作中。一是把法治的觀念融入到機(jī)關(guān)日常工作中;二是把誠(chéng)信的理念融入到機(jī)關(guān)日常工作中;三是把敬業(yè)的理念融入到機(jī)關(guān)日常工作中;四是廣大黨員干部要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。榜樣的力量是無窮的,廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。
第二,融入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中。要把誠(chéng)信、守法等價(jià)值觀念融入公民日常的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中。一是建立以誠(chéng)信、守法為核心內(nèi)容的企業(yè)文化;二是加快社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)。要盡快建立企業(yè)、中介機(jī)構(gòu)、個(gè)人的誠(chéng)信檔案。把人們的生產(chǎn)和消費(fèi)行為都納入信用管理范圍,對(duì)企業(yè)和個(gè)人都形成有效的約束。
第三,融入到國(guó)民教育全過程。一是社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從娃娃抓起。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:少年兒童是祖國(guó)的未來,是中華民族的希望。讓少年兒童樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能智,才能富,才能強(qiáng),才能進(jìn)步,中華民族的今天和明天就會(huì)更美好,少年兒童就會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。因此,我們要在全社會(huì)形成弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的氛圍,發(fā)揮價(jià)值觀凝魂聚氣的作用?!敖逃龑?dǎo)廣大少年兒童樹立遠(yuǎn)大志向、培育美好心靈,讓少年兒童成長(zhǎng)得更好,并且要記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助,真正讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在少年兒童心中生根發(fā)芽。”二是青年人要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的基本遵循。習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中論述了“扣子論”,指出:青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?!拌従?,起于三寸之坎,以就萬仞之深?!鼻嗄暌獜默F(xiàn)在做起、從自己做起,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。endprint
(二)運(yùn)用各類文化形式,生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
文化新聞?lì)I(lǐng)域承擔(dān)著傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要任務(wù),要在全社會(huì)營(yíng)造弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的氛圍,必須要運(yùn)用各類文化形式,生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一是文化產(chǎn)品要突出主旋律。二是新聞媒體要發(fā)揮好弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道作用。三是公益廣告要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近年來,中央主要媒體著重圍繞積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)道德行為規(guī)范、生態(tài)文明建設(shè)和與人民群眾生活關(guān)聯(lián)度高的交通安全、食品衛(wèi)生、健康知識(shí)等四個(gè)方面內(nèi)容,推出一批公益廣告,營(yíng)造文明和諧的濃厚氛圍,在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面發(fā)揮了重要的引導(dǎo)作用。
三、培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫
(一)落細(xì),就是要具體化
要針對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,特別是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,從細(xì)節(jié)抓起,從習(xí)慣養(yǎng)成做起,持之以恒、不斷校正。在個(gè)人價(jià)值觀的培育上,目標(biāo)要細(xì),要求要細(xì),責(zé)任要細(xì),措施要細(xì)。如在全國(guó)的中小學(xué)開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng),增加國(guó)民教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容;組織開展“格言說核心價(jià)值”“成語說核心價(jià)值”“漢字說核心價(jià)值”“典故說核心價(jià)值”“楹聯(lián)說核心價(jià)值”等系列活動(dòng),廣泛開展經(jīng)典作品誦讀和優(yōu)秀文化產(chǎn)品展演展播活動(dòng)。
(二)落小,就是要從小處著手
堅(jiān)持從大處著眼、小處著手。要通過宣傳教育,使人們感受到,核心價(jià)值觀就在現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。要大力宣傳百姓身邊的好人好事,教育人們從每一件小事做起,弘揚(yáng)真善美,傳播正能量。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,反對(duì)“四風(fēng)”、貫徹“八項(xiàng)規(guī)定”,就是從小處抓嚴(yán)、抓實(shí)。
(三)落實(shí),就是在落細(xì)、落小的基礎(chǔ)上抓實(shí),就是要見實(shí)效
把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。
(四)讓核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有
習(xí)近平總書記指出:“要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有?!焙诵膬r(jià)值觀要落地生根、融入社會(huì)生活,必須按照習(xí)總書記的要求,從三個(gè)方面著力:一要健全各項(xiàng)規(guī)章制度。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,要結(jié)合本地區(qū)、本部門的特點(diǎn),健全各行各業(yè)規(guī)章制度,完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。二要建立和?guī)范一些禮儀制度。各種禮儀活動(dòng)是宣示價(jià)值觀、教化人們的有效載體。要建立和規(guī)范一些禮儀制度,通過舉行具有莊重感的典禮,如升國(guó)旗儀式、入黨入團(tuán)入學(xué)等儀式,對(duì)人們進(jìn)行愛國(guó)主義教育。同時(shí)利用重大紀(jì)念日、祭奠日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等有教育意義的紀(jì)念活動(dòng),傳播和弘揚(yáng)主流價(jià)值觀念,增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。三要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中。吸引群眾廣泛參與,推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。
(作者單位:中共河南省直機(jī)關(guān)黨校)endprint