李春鳥

小學品德課堂教學研究

編者按：一提起小學品德課堂，我們更多地會聽到這樣的聲音：說理性太強，比較空洞，還會聽到有些教師說小學品德課實在是太難教了，要補充的內(nèi)容太多，與小學生的年齡、心理存在一定的距離。那么如何提升小學品德課堂的教學效果，就讓我們來聽聽浙江省杭州市一些品德課任教教師的聲音吧。本期《特別關注》以“小學品德課堂教學研究”為內(nèi)容，特選取“2014年度杭州市教學研究（普教）評比”獲獎論文，和廣大教師一同分享他們的教學經(jīng)驗，以期對廣大教師有所借鑒。

比較是指辨別事物相同屬性的異同或高低。一般來講有兩種情況：一是對同類或不同類事物的相同屬性進行比較，二是對同一事物同一屬性在不同時刻進行比較。比較教學，顧名思義，是用比較的方法進行教學，即依據(jù)一定的標準把彼此間具有某種聯(lián)系的教學內(nèi)容放在一起，加以對比分析，以確定其異同關系，認識其本質(zhì)差異。其本質(zhì)特征在于比較、對照、對比及參照。

一、比較教學的價值

一條主線，點面結合，綜合交叉，螺旋上升，是小學品德課程的設計思路，即內(nèi)容上相似而不相同的同一主題在不同年級（或年段）重復、循環(huán)出現(xiàn)，但各有側重，逐步提高，主題思想不斷發(fā)展深入。

1.實現(xiàn)地理知識與學生認知的契合

作為一種活動課程，品德比較教學應當通過一些合乎學生道德發(fā)展實際的活動使那些學生不感興趣的教育內(nèi)容，也能夠慢慢成為他們感興趣的內(nèi)容，即在契合學生認知的必要的地理知識上展開比較教學。首先，根據(jù)地理題材“主題和專題的交叉性、反復性”特征，統(tǒng)籌規(guī)劃各年段的地理教學，避免內(nèi)容低級重復和漫無邊際的拓展延伸。其次，從不同年齡學生的實際認知水平出發(fā)，確定展開比較教學的地理知識。

2.構建地理知識與學生道德情感的鏈接

在小學品德課中，地理知識的學習并非單純意義上的地理學科的知識學習，其著眼點在于通過地理知識學習，激發(fā)學生產(chǎn)生熱愛地球、敬畏自然、多元接納等一系列的人文情感，促進他們保護環(huán)境、尊重自然、強化責任等諸多良好品德的發(fā)展。對學生來說，道德學習中的認知學習與行為學習都是以情感為中介而發(fā)生的，沒有情感的投入就談不上真正意義上的道德學習。因此，比較需要在地理知識與道德情感的鏈接點上進行，讓學生在道德情感中深入比較、領悟地理之事理，并在悟“理”的同時發(fā)展道德情感與道德品質(zhì)。

3.注重地理知識與行為指導的拓展

小學品德地理題材內(nèi)容學習中可進行比較的知識點非常多。那種全面開花式的比較，眉毛胡子一把抓，不僅煩瑣不堪，而且效率極低。因此，要進行聚點成面式的比較，實現(xiàn)由一點出發(fā)深度拓展，從而指導行為，杜絕目前存在的“皮上比較”，實現(xiàn)“入髓比較”。要做到這點，教師應準確把握每一課的學習目標，精選學生熟知的且具典型性的一兩個核心知識資源，通過關鍵內(nèi)容的比較延伸拓展學生的地理認知經(jīng)驗，深化情感體驗，提升道德行為。

二、比較教學的三類策略

1.橫向比較，引“情”促“質(zhì)”

小學品德地理題材的橫向比較是指從學生實際生活以及道德情感出發(fā)對小學品德地理題材內(nèi)容中在空間上同時并存的事物形態(tài)、樣式進行比較。按比較的載體分，包括實景比較、地圖比較、數(shù)據(jù)比較。通過對多種相關地理現(xiàn)象的同層次比較，讓學生能準確掌握地理知識，引發(fā)積極的道德情感，促進良好道德品質(zhì)的形成。

（1）實景比較：在現(xiàn)實圖景比較中入“理”入情

實景比較是對同一地理現(xiàn)象在實際生活中不同維度下的真實圖像（或現(xiàn)場）展開異同的辨析，其所造成的視覺上的鮮明異同能有效激發(fā)學生進入探究地理之“事理”的狀態(tài)，引發(fā)良好的學習情感。

第一，同事物不同視角。這是指引導學生對同一地理現(xiàn)象在不同視角中的情況展開比較，讓他們從事物的不同方面分析并進行探究學習。比如，在教學“我們的地球”時，教師可以通過播放課件讓學生感受地球的美麗，再通過播放新聞紀錄片《地球面臨的環(huán)境問題》呈現(xiàn)并陳述環(huán)境污染給人類帶來的危害，進而提出思考問題：究竟是誰在毀壞著地球，看到這一幕幕的情景，我們想說些什么。從風景這一點出發(fā)，通過地球真實的美景圖像和環(huán)境惡化的畫面這兩個不同視角下截然相反的實景比較，吸引學生的注意力，引發(fā)他們要深入了解地球、保護地球的真實情感。同事物不同視角的比較有利于打開學生的認識視野。

第二，同事物不同境地。這是指引導學生對同一類地理現(xiàn)象在不同情境下的狀況進行比較，引導他們體驗與感受地理現(xiàn)象的本質(zhì)屬性?，F(xiàn)場操作是學生最喜歡的一種學習方式，教師可以從節(jié)日室內(nèi)環(huán)境布置出發(fā)讓學生對教室進行裝飾，這符合四年級學生的認知特點，能激發(fā)他們的學習熱情。并且，他們在實際的布置中也會融入自己的喜愛之情，展現(xiàn)對它的認識和經(jīng)驗，加深理解。同事物不同境地的比較，更能促進學生對事物的多元體驗。

第三，同時間不同事物。這是指引導學生在相同的時間對類似的不同地理現(xiàn)象（同屬性的不同事物）展開比較。教師可以從學生每天的上學時間入手展開比較，這會讓比較內(nèi)容走進學生的生活，在和其他地區(qū)學生的上學時間進行反差比較中，引發(fā)他們的濃厚興趣，讓學生明白時區(qū)差異這一地理現(xiàn)象，增進他們對我國國土面積非常遼闊的感性認識，釋放熱愛祖國的情感。同時間不同事物的比較，加深學生對地理知識的認識。

（2）地圖比較：在空間圖形比較中探“理”喚情

地圖是依據(jù)一定的數(shù)學法則，使用制圖語言，通過制圖綜合，在一定的載體上表達地球（或其他天體）上各種事物的空間分布、聯(lián)系及時間中的發(fā)展變化狀態(tài)的圖形。地圖比較是指借用地圖對不同事物空間分布的異同進行比較。通過地圖比較，可以引發(fā)學生對面積大小、比率、方位、規(guī)定標識的探究學習，喚醒學生的良好道德情感，促成良好道德品質(zhì)的形成。

第一，觀察地球儀。地球儀可以從立體空間的角度看待地球地貌現(xiàn)象。在進行地球地貌知識教學時，教師可以利用地球儀展開教學活動，提高學生學習地貌知識的情趣，強化他們對地貌的具體形象感知。例如，教師在講授“我們的地球”時，可以先出示地球儀，請四人小組摸一摸，轉一轉，看一看，仔細觀察，并想一想可以從地球的形狀、顏色上發(fā)現(xiàn)什么。在學生小組活動后，教師要組織學生進行交流，各抒己見，再出示海陸面積比較圖，這會讓學生很快明確地球由七分海洋、三分陸地組成。觀察是發(fā)現(xiàn)一切事物的源頭，從觀察中認識世界是一條很好的途徑。通過轉、摸、看，化靜為動，在動態(tài)的轉動體驗中產(chǎn)生感性認識，讓學生易于理解海洋與陸地的圖示概念，知道海洋與陸地的面積比率。

第二，玩拼圖游戲。地形拼圖是一種用若干子區(qū)域形態(tài)圖拼合成主區(qū)域形態(tài)圖形的操作性游戲。拼圖游戲能夠激發(fā)學生探索學習的熱情，并在操作中深化其對所拼圖形形狀的感性認知。例如，教學“我國行政區(qū)”時，教師可以讓學生四人一組，采用拼圖游戲的方式完成中國行政區(qū)的拼圖，并讓速度快的小組代表說說為什么會拼得這么快，從而比較得出先拼大的行政區(qū)后再拼小的行政區(qū)的拼圖方式，引導學生了解認識新疆維吾爾自治區(qū)的形狀與位置，引出西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)，開展找一找新疆舞蹈、布達拉宮、蒙古包、20元人民幣上桂林風景圖分別屬于哪個自治區(qū)等活動。玩是學生的天性，學習地理知識從玩入手，非常貼切，在拼的過程中讓他們潛移默化地感受我國最大最小省級行政區(qū)面積比。

第三，動態(tài)縮放。運用動態(tài)視覺圖像，比較能吸引學生濃厚的學習興趣。在區(qū)域面積的比較中，采用多媒體技術，將地圖以動態(tài)的縮放方式加以呈現(xiàn)，能增強學生的學習欲望，使學生更快捷地掌握地理知識，自然而然地提升良好的道德情感。在講授“我國行政區(qū)”時，可以通過多媒體技術按鎮(zhèn)、區(qū)、市、省、中國的順序依次展開，再縮小到其上一層，實現(xiàn)從小到大的比較，讓學生由近及遠，真切地感受祖國的幅員遼闊，使“祖國真大”的自豪感油然而生?？s放增強了地理知識的穿越感，讓學生有一種身臨其境的感覺。

（3）數(shù)據(jù)比較：在不同數(shù)據(jù)對比中識“理”融情

數(shù)據(jù)是地理學習中的非常重要的知識。直接或間接關聯(lián)著相對于地球的某個地點的數(shù)據(jù)，是表示地理位置、分布特點的自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的諸要素文件，包括自然地理數(shù)據(jù)和社會經(jīng)濟數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)比較是在關鍵知識點上結合學生的生活實際運用數(shù)據(jù)展開的比較，能使他們更主動有效地認識地理之道理，融入自己的真實情感。

第一，活化數(shù)據(jù)?；罨瘮?shù)據(jù)是指把原本枯燥的數(shù)據(jù)與學生的生活聯(lián)系起來，使數(shù)據(jù)變成一種現(xiàn)實問題，讓學生在應用中明白地理之“理”。教師可以采用表格比較的形式，用數(shù)據(jù)把旅游方式和地理知識結合起來展開比較，讓學生在實用中投入自己的真情實感，感受生活與地理的密切關系。

第二，轉換數(shù)據(jù)。轉換數(shù)據(jù)是指將數(shù)據(jù)轉換成直觀形象的圖形，讓學習更加生動，更易于激發(fā)學生的學習情感，掌握相關的地理知識。在講授“我國的行政區(qū)”一課時，為了讓學生更好地感受我國陸地面積960萬平方公里，教師可以采取和一衣帶水的日本及歐洲陸地面積進行比較的方式。這是因為數(shù)據(jù)960萬平方公里對學生來說是抽象的，其大小感覺也是模糊的。把它轉換成地圖，并與日本以及歐洲等國家陸地面積進行比較，可以讓學生直觀地感受960萬平方公里的遼闊，進而產(chǎn)生祖國幅員遼闊的情感。數(shù)據(jù)的轉換，非常恰當?shù)仨槕吮容^這一手段。

第三，數(shù)據(jù)存疑。數(shù)據(jù)存疑是指從同一事物截然相反的數(shù)據(jù)現(xiàn)象中引出疑問，進行探究。這能激起學生的探究興趣，產(chǎn)生研究性學習的熱情。如在講授“高峽出平湖”時，教師可以布置一項課外作業(yè)，讓學生觀察三峽工程議案在全國人代會上的票數(shù)表決情況，進行探究性學習。三峽工程從提議到建設，伴隨著巨大的爭議和質(zhì)疑，教師應鼓勵學生直面爭議性問題，努力了解政府和人民在環(huán)保、文物保護、移民等方面做出的巨大努力，懂得三峽工程應該是一個人與自然抗爭的“和諧工程”。存疑是學生學習的一種方式，帶著存疑，會讓學生走進一種探究的世界。

2.縱向比較，生“情”提“質(zhì)”

小學品德地理題材的縱向比較是指從學生實際生活、認知以及道德情感出發(fā)，對某種地理現(xiàn)象的現(xiàn)在與過去的某一時間狀態(tài)進行比較。通過比較同一地理現(xiàn)象在不同時期的形態(tài)，來認識事物發(fā)展變化的過程，揭示事物的發(fā)展規(guī)律，生成道德情感，進而內(nèi)化并提升自己的道德品質(zhì)。

（1）歷史與當下的比較：在不同時間的比較中固知升情

歷史與當下的比較是指將某一核心地理知識點的歷史情況與現(xiàn)在的情況進行比較。需要注意的是，歷史上的地理情況必須要從學生所熟知的與地理緊密相關的歷史事件中演化出來，讓他們在不同時空的比較中理解掌握地理知識，生成良好的道德情感與品質(zhì)。

第一，直接比較，這是結合學生的認知與情感起點，直接把歷史上的地理情況與現(xiàn)在的地理情況進行比較，讓學生感受兩者之間的明顯差距，進而產(chǎn)生學習情趣。

第二，遞進比較。這是一種剝繭式的比較，采用分布、逐步遞進展開的比較方式。這會讓學生帶著好奇一步一步地進入知識的本質(zhì)中，強烈地激發(fā)他們的道德情感。教師可巧妙地采用數(shù)據(jù)轉換的游戲方法，讓學生擬人化地由遠及近（年代時間）在逐步比較中感受人口數(shù)量變化規(guī)律，產(chǎn)生對地球保護的憂患意識與情感。遞進比較可以促進學生對地理知識的深化，喚起他們的地理意識。

（2）臆想與現(xiàn)實的比較：在不同空間的比較中探知催情

所謂的臆想與現(xiàn)實的比較，是指先讓學生將過去某一地理知識的看法（文字描述）在頭腦中進行主觀想象，然后再呈現(xiàn)如今的現(xiàn)實地理情況，引導兩者進行比較。這種比較能讓學生在虛幻的想象境像與真實的現(xiàn)實情景這一反差對比中進入探索地理知識的狀態(tài)，催生并增進地理知識所內(nèi)含的道德情感。

第一，詩文臆想與現(xiàn)實圖景比較。教師可以把前人的詩句化成學生腦海中的想象圖景，與現(xiàn)實圖景進行比較。這種時空比較，虛幻與真實并存，能有效地引發(fā)學生的真情實感。在講授有關黃河的知識內(nèi)容時，教師可以讓學生在前人的詩句中感受、體驗黃河的壯觀，提升其審美品位，利用多媒體等教學手段，讓學生留下形象的視覺效果。與此同時，再讓學生觀看黃河被污染、干旱、斷流的錄像，與美麗的黃河風光形成鮮明對比，喚起他們對環(huán)保狀況的憂慮。

第二，評論臆想與現(xiàn)實圖景比較。把前人的評論化成學生腦海中的想象地理圖景，再呈現(xiàn)現(xiàn)實地理圖景與之比較，這種比較具有一定的懸念性，可以促發(fā)學生探究地理知識的興趣，增強道德認知，提升積極的道德情感。

（3）單一與多維的比較：在不同層面的比較中擴知潤情

所謂多維比較是指在縱向的時間中對同一事物的不同層面進行比較。這種比較相對單一層面的比較而言，更能讓學生擴寬對某一地理知識的認識，使其道德情感變得更加圓潤飽滿。在教學“高峽出平湖”一課時，教師可從三峽工程建設論證時間和不同時期的洪水情況兩個層面開展深入比較，讓學生在縱向比較中看到三峽工程建設的艱巨與國家實力（經(jīng)濟、科技）的關系，感受國家對人文、自然環(huán)境的保護態(tài)度，感受長江抗洪的艱巨性以及建成后防洪的效果，從而對三峽工程有一個更為完整的認識，由此產(chǎn)生強烈的自豪感。

3.綜合比較，濃“情”厚“質(zhì)”

綜合比較是指把橫向比較與縱向比較結合起來運用，充分發(fā)揮出比較的整體功能，讓學生在看待地理現(xiàn)象時更有思維的深度與廣度，從而培養(yǎng)他們的道德情感。

（1）先縱后橫，在逐步比較中拓寬視野，培養(yǎng)情感

先縱后橫是指先比較地理現(xiàn)象本身的發(fā)展變化，再和同類地理現(xiàn)象進行比較，可以讓學生拓寬思維，看到地理現(xiàn)象的發(fā)展和不足，在不斷遞進的比較中培養(yǎng)道德情感。

教師可以從身邊出發(fā)，由近及遠展開比較。選取學生經(jīng)常體驗的地理現(xiàn)象展開比較，然后逐步推移到與之相關的離學生生活較遠的地理現(xiàn)象。這一由近及遠的比較，能較好地生發(fā)并遷移學生真實的情感。此外，還可以從問題出發(fā)，由點及面，圍繞教學核心知識點引發(fā)出的問題展開與相關地理現(xiàn)象的比較。比較時可就問題引出的核心知識點展開縱向比較，再圍繞核心知識點進行橫向比較。

（2）先橫后縱，在逐步比較中領悟事理，培養(yǎng)情感

先橫后縱是指先就某一同類地理知識進行比較，再比較該地理知識本身的發(fā)展變化，讓學生深刻領悟地理之事理，培養(yǎng)道德情感。對此，教師可以從類別入手，引導學生對某一地理現(xiàn)象的不同分類點展開多維度的比較，讓學生了解此類地理現(xiàn)象的優(yōu)劣，更客觀科學地看待地理現(xiàn)象。由于地域文化是長期的積淀，有積極的一面，也有消極的一面，教師可讓學生進行不同類別的家鄉(xiāng)風俗習慣的調(diào)查和匯報，對不同風俗進行橫向的比較體驗，在課堂上讓學生現(xiàn)身說法，和之前的理解進行縱向比較。經(jīng)過這一比較，讓學生明白不同風俗的特點與可取之處，了解民俗。此外，也可以從爭議入手，多層面展開比較。從學生對某一地理現(xiàn)象的不同看法入手，引導他們就所爭議的地理現(xiàn)象的不同層面展開比較。爭議是問題解決的開始，但爭議過程卻可以樹立學生的地理意識。

（3）縱橫交替，在反復比較中深化認知，培養(yǎng)情感

所謂縱橫交替，是指針對某一地理現(xiàn)象進行縱向與橫向的多次交錯比較，在密集的比較中推動學生對地理現(xiàn)象的認識，培養(yǎng)其道德情感。例如，教師在講授“節(jié)日大觀”時，可以設計中國傳統(tǒng)節(jié)日、世界傳統(tǒng)節(jié)日與世界節(jié)日大融合的環(huán)節(jié)，其中圈出傳統(tǒng)節(jié)日、猜傳統(tǒng)節(jié)日活動屬于橫向比較，比較法定節(jié)日的增加情況則屬于縱向比較，探究外國傳統(tǒng)節(jié)日的起源屬于縱向比較，對其特點分析則屬于橫向比較，比較各國傳統(tǒng)節(jié)日的特點也屬于橫向比較。綜合的縱橫交錯比較，能促使學生對地理知識有更為整體且深入的認識，進一步培養(yǎng)他們的道德情感。

從學習過程看，小學品德課地理題材中比較教學的過程是一個關注和豐富兒童內(nèi)心情感世界、提升道德品質(zhì)、促進良好道德行為養(yǎng)成的過程。當在地理題材的教學中把握比較教學要義，運用橫向、縱向、綜合三類比較策略后，可以有效地促進學生對所學地理知識（概念與規(guī)律）的理解與掌握，引發(fā)、生成并培養(yǎng)他們的良好道德情感，促進良好道德行為的形成。在教師層面，比較教學的實踐也會促使教師更為深入地了解并把握小學品德課地理題材的獨特教學特性，對其知識整體架構有更清晰的認識，促使教師建立連貫、寬博、立體的地理知識網(wǎng)絡結構，提高自身的教學能力，培養(yǎng)教學機智。因此，如何針對小學品德課地理教學內(nèi)容展開具有較高普適性的比較教學，值得教師在實踐中進一步深入探索、總結和提煉。需要指出的是，教學本身是個復雜的運作系統(tǒng)，學情差異、教師差異、條件差異等都決定了教無定法。因此，比較作為小學品德課地理題材內(nèi)容的教學方法中的一種，教師在運用時要從有效性入手加以思考，關注和其他教學方法的綜合運用，關注在課堂上的真實情境中如何智慧地加以生成運用。

（作者單位：浙江省杭州市周浦小學）

（責任編輯：孫建輝）