宋石男

武則天長壽元年（692年）五月初一，下令禁止天下宰殺牲畜及捕捉魚蝦。時江淮大旱，糧食歉收，百姓卻不得捕魚捉蝦，餓死的人很多。右拾遺張德生兒子辦喜事，偷偷宰了只羊請同事會餐。補(bǔ)闕杜肅也被宴請，悄悄藏起一個羊肉餅，歸后上書告發(fā)。第二天，武則天上朝，對張德說：“聽說你生了個男孩兒，挺為你高興?！睆埖掳葜x。武則天忽問：“可你請客的肉是從哪兒來的呢？”張德大驚，叩頭服罪。武則天說：“我下令禁止天下屠宰，但紅白喜事不在其列。不過，以后你請什么人來吃飯，也該有所選擇?！备湍贸龆琶C告密的奏表讓大家看。杜肅無地自容，滿朝官員都鄙視杜肅，想要吐這個告密者一臉口水。

由這個故事可以窺見，唐代官場已有告密習(xí)氣，但告密被視為很不體面的事，即使是統(tǒng)治者本人，也對告密者甚為不齒。

君主鼓勵臣下告密，甚至正式建立告密制度，大約要到清代。這一制度學(xué)界通常喚作“密折奏事”，創(chuàng)自康熙，由雍正發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)者楊啟樵認(rèn)為，密折奏事是皇朝統(tǒng)治者推行專制政治的有效手段：其一，皇帝可以直接處理庶務(wù)，強(qiáng)化其權(quán)力；其二，皇帝可以借此有效控制官員，使他們互相牽制，只管效忠。

筆者近日讀到故宮博物院明清檔案部所編 《李煦奏摺》，略窺個中情節(jié)，檢點(diǎn)二三有滋味之事件，表而出之。

李煦，康熙朝官員，1693年出任蘇州織造，《奏摺》選錄即為該任期內(nèi)之密奏，其個人專折數(shù)目居當(dāng)朝之首。清代沿襲明制，于江寧（南京）、杭州、蘇州三地各設(shè)織造官一名，通稱江南三織造。其人選均由內(nèi)務(wù)府中點(diǎn)派，雖然品級不高，一般是正五品或從五品，但系欽差大臣，且可專折奏事，故具特殊地位?？滴跻怀慕先椩?，均為玄燁心腹擔(dān)任，充當(dāng)金牌耳目，專打小報告。

值得注意的是，李煦擔(dān)任蘇州織造時，江寧織造為其妹夫曹寅（曹雪芹祖父），杭州織造為孫文成（曹寅母系親戚）。

考李煦之奏折，多為報告雨水、米價、田禾收成等農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的要素狀況，占了總數(shù)的八成以上。對這些奏折，康熙多以“知道了”一類平淡語言答復(fù)，或者干脆沒有朱批。剩下兩成，則主要是對當(dāng)?shù)毓賳T、百姓輿論、民間暴動乃至軍中嘩變的小報告，這部分?jǐn)?shù)量雖不多，但康熙相當(dāng)重視，一般均有朱批，并要求后續(xù)報告。

比如康熙五十年（1712年）之蘇州科場案，士子以新中舉人多屬賄買，喧嘩不服，四處遍貼詩詞以張輿論。李煦第一時間匯報此事，并將坊間張貼之詩詞對聯(lián)、黃鶯兒（小曲）等盡數(shù)抄呈。隨后，又多次匯報現(xiàn)審、會審狀況及民間議論，前后共近十折。李煦本人既非督撫，亦非禮部官員，科舉案本非其職權(quán)范圍之內(nèi)，但康熙似乎更樂意從他的諸多小報告中知悉案情。

李煦不經(jīng)意的小報告有時還能起到奇妙作用，滿足康熙的特殊需求。比如他常常匯報蘇州某日下雪，積幾尺，不過是日常報告，但康熙卻利用這些信息來嚇唬臣下。有一次接見從蘇州來的大臣，康熙貌似隨意地說一句，你走之前那天下雪，積了一尺半。大臣于是以為皇帝真乃神人也，洞悉一切，嚇唬得不行。其實(shí)康熙就是利用李煦的專折上呈與大臣進(jìn)京面奏的時間差。前者的傳遞是驛站健馬飛馳，行速遠(yuǎn)快于大臣進(jìn)京所用之普通車馬。雍正日后將這種辦法發(fā)揚(yáng)光大，更勝其老子。

打小報告總是有獎勵的?？滴跞拍辏?701年），李煦專折謝恩，因?yàn)樗玫搅耸f兩“低息皇家貸款”。這十萬兩借款，按他的品級本無資格，但由于其打小報告之汗馬功勞，故玄燁特別賜恩。

打小報告者是帝王心腹，難免恃寵放縱，干點(diǎn)壞事，比如鬧出經(jīng)濟(jì)問題?？滴跷迨辏?714年），李煦偷偷摸摸收取宮中太監(jiān)的銀兩，沒有上奏，被逮個正著。還好，康熙比較寬容，只給予革職留任的處分，他又上專折謝恩，退還受賄銀兩。

不過一朝天子一朝臣，一旦站錯隊(duì)可相當(dāng)惱火。李煦曾于康熙五十二年（1714年）強(qiáng)買蘇州民女，送給八皇子允禩拍馬屁。當(dāng)時允禩風(fēng)頭正勁，繼任呼聲頗高。不料四皇子胤禛卻最終勝出，是為雍正帝。雍正元年（1723年），帝即找個借口辦了李煦，將其抄家，房屋也發(fā)給年羹堯。雍正五年，帝再次清算李煦阿附八皇子的罪狀，逮系下獄，定為“奸黨”，發(fā)往打牲烏拉那種鳥不生蛋的地方充軍，不久李煦就死在斯地。

告密者當(dāng)然可鄙，其下場也往往不堪。不過我們要明白，告密者并不比鼓勵其告密的人更可鄙。就像阿根廷作家博爾赫斯說的那樣：“下級是上級的鏡子；人間的形象和天上的形象相對應(yīng)；皮膚上的斑點(diǎn)是終古常新的星座圖像；猶大以某種方式反映了耶穌?！倍胃婷?，映出了告密者的猥瑣，也映出了其寄生其間的政治的荒謬、專橫與骯臟。