孟嘉多
九一八事變后,那個(gè)將近一米九的熱血漢子走得義無(wú)反顧——那遠(yuǎn)去的高大背影竟成今生永別。
妻子溫柔的手拉不住丈夫決然的心
“你別去!放著好日子不過(guò),扔下這一大家人怎么辦!打日本鬼子是你一個(gè)人的事兒?全屯幾百人誰(shuí)去了?你要是去了,日本人真來(lái)了,我們還能活命嗎?”父親抱著爺爺?shù)拇笸瓤?,母親一手抱著剛出生的哥哥,一手摟著才3歲的姐姐泣不成聲,小腳的奶奶聲嘶力竭地對(duì)爺爺呼喊。
這個(gè)場(chǎng)景,石紹先雖然沒(méi)有親身經(jīng)歷,但在父母數(shù)十年來(lái)多少次的回憶里越發(fā)清晰。
1931年,石紹先的爺爺奶奶已是四十出頭。奶奶石賈氏是個(gè)一心過(guò)安穩(wěn)日子的小腳女人,她不想爺爺拋下一家人去送命。這一天,爺爺石佐卿兩眼通紅,發(fā)了瘋似的說(shuō)要去抗日,家族里爭(zhēng)論不休,大多數(shù)人反對(duì),只有一兩位長(zhǎng)輩同意。其中一位是三爺石春卿,還當(dāng)場(chǎng)贈(zèng)石佐卿三首“不畏難詩(shī)”,其中一首是:“人生定有危難事,不畏艱難畏茍安。難事莫將難事觀,經(jīng)過(guò)難處變非難?!?石佐卿看了一眼,點(diǎn)頭說(shuō)了四個(gè)字:“知道,明白?!敝?,就一言不發(fā)。
第二天早晨,全家發(fā)現(xiàn),人走了。
當(dāng)年,石家住在錦縣石王屯,家里靠種地、開(kāi)粉坊為生,不愁吃穿。壯年的石佐卿高大英俊,頗具豪氣,最?lèi)?ài)看的書(shū)就是《岳飛傳》。
九一八事變發(fā)生后,日本侵略者無(wú)惡不作的消息傳到錦縣,石佐卿聽(tīng)得暴跳如雷,目眥盡裂,毅然決定離家抗日。面對(duì)家人的勸阻、哭求,他拍著桌子說(shuō):
“國(guó)家有難,如果是岳飛爺爺會(huì)怎么辦?——還不是盡忠報(bào)國(guó)!”
44歲的石佐卿連夜出走,參加了原東北軍將領(lǐng)由督范組織的第二十六路義勇軍。1932年1月24日,在由督范的率領(lǐng)下,石佐卿參加了攻打大凌河車(chē)站的戰(zhàn)斗。經(jīng)過(guò)一夜的血戰(zhàn),日軍守備隊(duì)長(zhǎng)中村四郎大尉等侵略者被擊斃,大凌河鐵橋鐵軌被拆除,電話(huà)線(xiàn)被切斷,北寧鐵路的運(yùn)輸一度中斷,令日寇異常震驚。在日寇的瘋狂“圍剿”下,第二十六路義勇軍化整為零,待機(jī)再戰(zhàn)。
1932年2月,原東北軍將領(lǐng)黃顯聲的部下杜界雨、鄭經(jīng)十奔赴遼南組建討日救國(guó)光復(fù)軍,僅五個(gè)月工夫即組建了一支五千余人的抗日隊(duì)伍,八次與日軍作戰(zhàn)。石佐卿任討日救國(guó)光復(fù)軍三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),率部400人在遼南地區(qū)與日軍作戰(zhàn)六次,分別為三次攻打安平戰(zhàn)、土門(mén)嶺反“圍剿”戰(zhàn)、柳河湯阻擊戰(zhàn)和游擊溝遭遇戰(zhàn)。
據(jù)錦州市民政局、市委黨史資料征集辦公室記載,石佐卿團(tuán)長(zhǎng)在干部戰(zhàn)士中享有崇高威信,大家都親切地稱(chēng)他為“老石頭”。1932年6月18日,討日救國(guó)光復(fù)軍攻打遼陽(yáng)安平,石佐卿率部擔(dān)任后備。當(dāng)時(shí)大雨如注,有人搞來(lái)雨衣給石佐卿用,石佐卿嚴(yán)厲拒絕,斥責(zé)說(shuō):“你能每人都搞到雨衣嗎?”他冒著大雨挺立雨中,眾士兵皆肅然起敬。
家人近20年的苦盼,盼來(lái)的是最壞的消息
自從石佐卿抗日走后,石家就失去了主心骨,他唯一的兒子石藝增性格軟弱,家里只靠石紹先的母親努力支撐。不久,日本鬼子就進(jìn)村了,挨家挨戶(hù)查找抗日義勇軍的家屬。萬(wàn)不得已,石家人分頭逃難。一部分家人去了內(nèi)蒙古通遼腰鎮(zhèn)屯,石賈氏則在老家的幾個(gè)親戚家東躲西藏,就這樣,這個(gè)家暫時(shí)離散了。
石佐卿在哪里?是生是死?石賈氏一直惦記著丈夫,不知道哭了多少回。東躲西藏的石賈氏總有不好的預(yù)感:“這兵荒馬亂的,佐卿打日本鬼子,八成是把命丟了,回不來(lái)了。”
全家人望眼欲穿地盼著,卻沒(méi)有任何消息。但畢竟沒(méi)有確切消息,還留有一絲希望。這希望是全家唯一的念想,始終沒(méi)有熄滅。
錦州解放后,石紹先全家又回到了錦州石王屯,可惜父親石藝增的遺體永遠(yuǎn)埋在了內(nèi)蒙古的沙丘中。后來(lái)有人判斷,石藝增從癥狀上看,很像感染了日本七三一部隊(duì)搞的細(xì)菌戰(zhàn)傳播的瘟疫,當(dāng)時(shí)全屯死了幾十口人。
家里安頓好后,全家居然盼來(lái)了兩個(gè)人,這兩個(gè)人自稱(chēng)是杜界雨、鄭經(jīng)十,說(shuō)是和石佐卿一起打鬼子的義勇軍!將近20年過(guò)去了,是好消息還是壞消息?石紹先緊張得手心都出了汗。
全家人都提心吊膽地盼望著謎底揭曉。石紹先回憶,當(dāng)那兩個(gè)人說(shuō)自己是石佐卿的戰(zhàn)友時(shí),奶奶的眼里放出兩道光,手微微發(fā)顫。
可全家盼來(lái)的,卻是最壞的消息。杜界雨、鄭經(jīng)十怕家人太傷心,故意忍住悲痛把話(huà)說(shuō)得很輕松:“石佐卿已經(jīng)犧牲了,他是抗日烈士,可以去政府辦理革命犧牲軍人家屬證?!?/p>
此時(shí),石佐卿殉難已經(jīng)近20年了。那是1932年9月15日,石佐卿與杜界雨、鄭經(jīng)十在遼陽(yáng)安平帶隊(duì)伏擊日本人,干掉了日本大佐大行李。日本人用輕機(jī)槍突圍。為了救沖在前面扔手榴彈殺敵中彈的戰(zhàn)士小宮,石佐卿團(tuán)長(zhǎng)沖出陣地?fù)屓?,不幸中彈犧牲。犧牲時(shí),仍雙眼圓睜。將士們痛心不已,戰(zhàn)后當(dāng)晚,大家擦干眼淚,將石佐卿和小宮的遺體分別裝殮在兩口白茬棺材里安葬在當(dāng)?shù)仃P(guān)老爺廟前的陣地上。
當(dāng)年遠(yuǎn)行前意氣風(fēng)發(fā)的高大身影,多年苦盼后變成了85元撫恤金和一張烈士證。那個(gè)叫石佐卿的偉岸大丈夫真的永遠(yuǎn)去了。
這一天,石紹先全家痛徹心扉。石賈氏忍住悲痛,拉著石紹先的手一字一句地叮囑:“二孫子,我連你爺爺?shù)氖嵌紱](méi)盼回來(lái),你們無(wú)論如何要找到他的遺骨,讓—你—爺—爺—回—家!”
爺爺奶奶,咱們回家了
“80多年了!爺爺?shù)倪z骸找得好苦??!可憐奶奶至死也沒(méi)盼到……”采訪中,石紹先背過(guò)身去,努力不讓眼淚流下來(lái)。
“那些年國(guó)家動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂不斷,那個(gè)關(guān)老爺廟早就沒(méi)了,到哪里去找爺爺?shù)膲災(zāi)???/p>
全家找了幾年,也沒(méi)有石佐卿遺骸的下落。1958年,石賈氏的生命走到了盡頭,至死都在盼望丈夫的遺骨回歸故里。
讓爺爺回家,成了幾十年來(lái)全家人的最大心愿。
然而,命運(yùn)總是開(kāi)殘忍的玩笑。在平墳造田運(yùn)動(dòng)中,石賈氏的墳被人不打招呼鏟平了,尸骨無(wú)存。奶奶的尸骨都沒(méi)了,全家人再次陷入了巨大的悲痛之中:以后萬(wàn)一找到爺爺?shù)倪z骸了,怎么完成老人的心愿?“文化大革命”期間,人和人之間的關(guān)系變得難以理解,抗日英雄石佐卿硬是被污蔑成了土匪……
上世紀(jì)50年代、60年代、80年代,石紹先兄弟姐妹幾個(gè)人多次去遼陽(yáng),都沒(méi)找到爺爺?shù)膲?。而杜界雨、鄭?jīng)十在“文化大革命”中受到迫害,他們?nèi)ナ篮螅业綘敔攭灥南M用烀!?/p>
2014年,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),石紹先的兒子石磊在遼陽(yáng)市弓長(zhǎng)嶺的烈士陵園里找到了石佐卿的名字。不知什么時(shí)候,遼陽(yáng)的民政部門(mén)找到了抗日義勇軍烈士石佐卿的遺骸,但已與十個(gè)烈士合葬在一起,無(wú)法分辨了。石紹先擦去眼淚說(shuō):“哪怕是抓把土,做個(gè)衣冠冢,也要讓爺爺回家!”
今年,我國(guó)有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,又趕上10月15日是解放錦州紀(jì)念日,石家特意選擇這個(gè)特別的日子,在石佐卿的墳上和記憶中石賈氏墳地的位置分別抓了一捧黃土,合葬在錦州凌海烈士陵園。
80歲的石紹先在爺爺墳前長(zhǎng)跪不起,放聲大哭:“奶奶!爺爺?shù)倪z骨找到了,可那是跟十個(gè)烈士的合葬,我們也無(wú)法分辨哪個(gè)是爺爺!抓您二老墳上的一把黃土,希望爺爺魂歸故里吧!”
為挽救民族危亡,在人生最美好的年華分離,當(dāng)年的兩位愛(ài)人已化作兩捧泥土,在闊別80多年后,合在了一起,再也不分開(kāi)。遺憾的是,在那個(gè)年月,石佐卿和石賈氏連張照片都沒(méi)留下。
淚眼婆娑中,讓我們重新憶起當(dāng)年義勇軍的祭文:
奇人生而為英,死而為靈。惜夫樹(shù)未靜而風(fēng)已息,志未酬而身先死。大丈夫?yàn)槊褡逅赖闷渌?,為祖?guó)獻(xiàn)頭顱,血雨都成追悼之淚!