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        學(xué)校文化革新的思考

        2015-01-03 01:03:48侯振華
        天津教育 2015年9期
        關(guān)鍵詞:靜心革新校園文化

        ■侯振華

        侯振華,天津市薊縣第八小學(xué)教師,小學(xué)中學(xué)高級教師,天津市中小學(xué)“未來教育家奠基工程”三期學(xué)員,天津市品德與社會學(xué)科中心組成員。獲得天津市優(yōu)秀教師、優(yōu)秀德育課教師、教研教改積極分子等榮譽稱號。教學(xué)論文刊發(fā)于《小學(xué)教學(xué)研究》《教育文摘周報》等報刊,并多次獲得國家級、市級獎勵。

        學(xué)校文化是在學(xué)校歷史發(fā)展過程中逐步積淀、形成的,每所學(xué)校的文化既有歷史發(fā)展的烙印,也具有鮮明的時代特點,它滲透于學(xué)校管理的各個層面,以潤物無聲的方式感染、陶冶著師生,浸潤在他們的一言一行中。校園文化的不斷發(fā)展就是自我的修正與提升,是與時俱進(jìn)的革新,但在發(fā)展與革新的過程中最忌諱的就是迷失方向。在倡導(dǎo)形式多樣、具有海納百川的包容性前提下,需要緊緊把握學(xué)校文化的靈魂,夯實學(xué)校文化革新的根基——用先進(jìn)的文化價值觀引領(lǐng)學(xué)校文化的提升與優(yōu)化。

        一、靜心辦學(xué),引領(lǐng)學(xué)校文化革新

        學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂,是學(xué)校發(fā)展的動力源泉,在學(xué)校發(fā)展的過程中具有導(dǎo)向、激勵、約束、輻射的功能。2007年,胡錦濤同志在全國優(yōu)秀教師代表座談會上提出:希望廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn),自覺堅持社會主義核心價值體系,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師?!办o心”就是使內(nèi)心平靜,“潛心”就是用心專和深。教師教書要靜心、不浮躁,育人要潛心、不膚淺。這是對每一個教育工作者提出的要求,作為教育管理者更要深知其味,帶頭踐行。學(xué)校文化的淬煉和特色的形成并非一朝一夕而為,我們不能再追逐表面的浮華了。在學(xué)校的管理中,要能夠避讓社會風(fēng)氣的嘈雜與浮躁,于“寂寞”與“孤獨”中“靜以修心”。用心靈的純凈耕耘教育的凈土,用靈魂的真誠表達(dá)生命的誠美,倡導(dǎo)教師為自己開辟一個“靜”的環(huán)境,靜靜地和書籍對話,默默地和自己思辨,在靜心閱讀中提升自己的涵養(yǎng),在靜心思索中提升自身的品位。

        一所學(xué)校,從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度來考慮,需要用“靜心辦學(xué)”引領(lǐng)學(xué)校文化變革。正如上海市黃浦區(qū)第一中心小學(xué)張燁校長所說:“‘一中心’在認(rèn)真做著兩件事,一是善待學(xué)生,尊重個性發(fā)展需求,用豐富的課程體驗因材施教,做符合育人規(guī)律的事;二是珍視教師,真切關(guān)注教師內(nèi)需,做成就教師的事?!倍@些事歸根到底是在做教育本位的事。對于學(xué)校文化建設(shè)的革新,首先要能夠屏氣凝神,敢于對違反教育規(guī)律的辦學(xué)行為說“不”;其次要能夠從長遠(yuǎn)著眼,克服急功近利的“短跑心態(tài)”,做好校園文化建設(shè)的“加減法”,讓校園多一些理性,少一些浮躁,多一些務(wù)實,少一些作秀。靜心辦學(xué),并不是消極對待,而是扎實地發(fā)展學(xué)校文化,增加校園文化的務(wù)實與厚重。

        二、彰顯主體,發(fā)展學(xué)校文化革新

        從一所學(xué)校的發(fā)展而言,其主體是構(gòu)成學(xué)校中堅力量的教師和學(xué)生,學(xué)校文化更多地是附著于師生身上,受到師生品質(zhì)與能力的影響與制約。教師和學(xué)生都是學(xué)校文化活動的主體,要想將學(xué)校文化建設(shè)好,就必須調(diào)動廣大師生的積極性、主動性與創(chuàng)造性,使學(xué)校文化建設(shè)成為學(xué)校的一項群體性活動,并放手讓他們參與學(xué)校文化的建設(shè)和管理,以開放的理念和包容的心態(tài),認(rèn)真聽取師生的意見,反映他們的利益要求,發(fā)揮他們的潛能和創(chuàng)造力,使學(xué)校文化建設(shè)突出生機(jī)與活力。凸顯教師的集體意識,增加學(xué)校的核心凝聚力,強化學(xué)校精神文化的認(rèn)同感,這些學(xué)校文化的深刻內(nèi)涵并非是簡單說教就可以實現(xiàn)的。

        教師的優(yōu)秀品質(zhì)與敢于擔(dān)當(dāng),學(xué)生的良好習(xí)慣養(yǎng)成與積淀共同構(gòu)成了學(xué)校文化的重要表征。如何才能讓教師和學(xué)生為學(xué)校文化的發(fā)展與革新貢獻(xiàn)力量呢?我想就要將師生置身于學(xué)校文化建設(shè)的環(huán)境中,融入到學(xué)校的各項工作與學(xué)生的學(xué)習(xí)中。文化具有附著的隱性特征,尊重師生需求,做到以人為本,堅持學(xué)校一貫形成的、經(jīng)過歷史蕩滌的精髓才是學(xué)校文化革新的一條康莊大道。從簡單的一件小事到學(xué)校的重大決策,都應(yīng)該體現(xiàn)師生主體的意志。將對師生個體的尊重滲透到學(xué)校管理的各個環(huán)節(jié)中,讓每一位教師和學(xué)生都分享到“尊重”對于個人的價值和意義,不僅可以讓他們在學(xué)校工作中展現(xiàn)自己的價值,也可以實現(xiàn)師生對學(xué)校管理文化的自我認(rèn)同感與歸屬感。

        無論是歷史名校也好,普通學(xué)校也罷,他們的文化傳承都是經(jīng)過一屆又一屆的學(xué)生、一代又一代的教師用自己的勞動來創(chuàng)造與發(fā)展的,文化的薪火相傳更多的是創(chuàng)新與發(fā)展,演進(jìn)與提煉。

        三、教學(xué)改革,滲透學(xué)校文化革新

        教學(xué)是一所學(xué)校的中心工作,是教師與學(xué)生主體交匯的重要方面,所以,教學(xué)工作從文化的角度來說是教師文化、學(xué)生文化、課程文化、教學(xué)文化在課堂這一特定時空的聚合,是學(xué)校文化的另一種表達(dá)形式和載體。新一輪的課程改革已經(jīng)到了“深水區(qū)”,我們的課堂教學(xué)面貌、師生角色、知識能力的傳承方式都發(fā)生了很大的改變。如今的課堂教學(xué),所倡導(dǎo)的不再是那種填鴨式的說教,而是關(guān)注“人的發(fā)展”的生命課堂。所以,課堂教學(xué)所展現(xiàn)出來的那種文化聚合是課堂的靈魂,是教師和學(xué)生共同參與、共同創(chuàng)造出來的一種生命常態(tài)。

        在課堂教學(xué)改革中,我們應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生主體能力的發(fā)展與道德的提升。因此,課堂教學(xué)必須融入文化的內(nèi)涵,不能再進(jìn)行單純的知識灌輸、技能訓(xùn)練和應(yīng)試準(zhǔn)備了。也就是說,課堂教學(xué)改革最終是學(xué)校文化的繼承與重建,采取揚棄的方式,關(guān)注學(xué)生發(fā)展,關(guān)愛學(xué)生成長。從教的層面來說,更多地發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓他們自己來獲取知識。教師只是以合作者的身份為學(xué)生主動走向知識遇到困難時扶一扶,幫一幫,當(dāng)他們誤入思維岔道時問一問,引一引。從學(xué)的層面則應(yīng)該倡導(dǎo)那種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,對未知的世界充滿興趣,具有勇于探究的精神。課堂上通過教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一,把觀念形態(tài)的課程轉(zhuǎn)化為獲得發(fā)展的課程,從而實現(xiàn)課程內(nèi)在的文化意義。

        課堂教學(xué)中的文化滲透可以體現(xiàn)在各方面,作為一名教師,要善于擷取隱性的教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生的生活密切相關(guān),所以不能局限于教材單一的內(nèi)容。從廣義上來說,課堂上的每個小環(huán)節(jié)都會對學(xué)生良好品質(zhì)的形成和社會性發(fā)展產(chǎn)生影響。一次聽課,課題是《不一樣的你我他》,當(dāng)一個學(xué)生拿著自己所寫的同學(xué)的優(yōu)點到講臺前匯報后,不知是有意還是無意地將紙條丟到了地上。需要說明的是,這個學(xué)生匯報得非常精彩,也贏得了同學(xué)們的掌聲,但教師在點評的時候說了這樣一句話:“你的匯報非常精彩,不過我們覺得有些瑕疵,如果你能改正就更完美了?!边@個學(xué)生和當(dāng)時聽課的教師都是一愣,不知道教師所指的“瑕疵”是什么。可是,當(dāng)那個學(xué)生看到老師的目光瞟向了那張紙條時,他立刻明白了,隨即返回去主動把紙條撿了起來。這位教師的言談舉止讓我們感到欽佩。品德與社會課培養(yǎng)的是學(xué)生對于人類真善美的認(rèn)同感與責(zé)任感,需要從我做起,從小事做起,更應(yīng)該從課堂上做起。課堂教學(xué)改革中如果沒有文化的熏染,那樣的教學(xué)只能淺嘗輒止、事倍功半。課堂教學(xué)是學(xué)校文化的融合點,站在文化革新的角度去審視課堂教學(xué)改革,那樣必能達(dá)到“行而求雅,學(xué)而生慧”的境界。

        專家評介:

        侯振華老師多年來致力于學(xué)校德育管理和品德與社會課教學(xué)的研究,形成了自己獨到的認(rèn)識。校園文化代表著一所學(xué)校的軟實力,其倡導(dǎo)的思想與精神往往影響著一個人的早期成長,也標(biāo)志著一所學(xué)校的辦學(xué)方向。本文以校園文化為核心話題,突出校園文化建設(shè)的三大切入點,都是從尊重人、理解人和發(fā)展人的角度談如何更新校園文化,觀點新穎,見解獨到;沒有空洞的說教,沒有抽象的理論,語言樸實清新,娓娓道來,字里行間讓人感覺到善良的人文關(guān)懷;文章通篇不離開人作為校園文化發(fā)展的主體,把師生的共同成長、相互成就作為一個主旋律,凸顯了作者對于校園文化建設(shè)的理解,無處不流露出民主的情懷和科學(xué)管理的精神。

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