摘 要：建立大宣傳格局，有經(jīng)驗(yàn)可鑒、文化背景、心理學(xué)依據(jù)和宣傳創(chuàng)新要求。群團(tuán)組織具有法定性、機(jī)制性、群眾性特點(diǎn)，在“大宣傳”中因其職能所具備的服務(wù)力、娛樂力、導(dǎo)向力、融合力和親和力優(yōu)勢(shì)，適應(yīng)了大宣傳格局的建設(shè)要求，呈現(xiàn)了宣傳活力，凝聚了促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的正能量。

關(guān)鍵詞：法定性大宣傳；格局文化；旅行異質(zhì)同構(gòu)；

中圖分類號(hào)：C916 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2015）-03-00-01

宣傳的對(duì)象是人。人的差異性決定了宣傳的多樣性。宣傳在形式上、結(jié)構(gòu)上、層次上、角度上、文化上，只有不斷建構(gòu)和創(chuàng)新，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求。群團(tuán)組織在宣傳工作中，有自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。從習(xí)近平總書記“服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾相結(jié)合”的宣傳工作導(dǎo)向看，工團(tuán)群眾組織大有作為。

一、大宣傳格局的理論探討

就宣傳工作的方式方法和實(shí)效而言，黨的新聞宣傳工作注意貼近群眾、反映群眾所需。鄧小平曾指出：“出報(bào)紙、辦廣播、出刊物和小冊(cè)子，而又能做到密切聯(lián)系實(shí)際，緊密結(jié)合中心任務(wù)，這在貫徹實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)意圖上，就比其他方法更有效、更廣泛，作用大得多”。鄧小平在《動(dòng)員新兵及新兵政治工作》一文中指出：要運(yùn)用“各種宣傳的武器--戲劇、歌曲、壁報(bào)、群眾大會(huì)、小的飛行演講、個(gè)別談話等等方法，向群眾說(shuō)明目前形勢(shì)和生路，揭露敵人的殘暴。”黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期就注重宣傳形式和方式方法，構(gòu)建了“大宣傳”的雛形。

從文化層面看，詩(shī)言志、文載道，古人早已有定論。劉勰《文心雕龍·原道第一》中“寫天地之輝光，曉生民之耳目矣”?！对馈分幸谩兑捉?jīng)》說(shuō)，易曰：“鼓天下之動(dòng)者存乎辭?！鞭o之所以能鼓天下者，乃道之文也。符合自然之道的東西很多，用宣傳的理念來(lái)說(shuō)，可以是主題鮮明的宣傳內(nèi)容，可以是載道的天地萬(wàn)物的各種載體形式。

從心理學(xué)角度看，如何通過外在的事物的特征去把握人的內(nèi)在情感和思想呢？美籍學(xué)者阿恩海姆認(rèn)為，一切事物（包括自然事物）總會(huì)有一種特征，常常表現(xiàn)為：“上升與下降、統(tǒng)治和服從、軟弱和堅(jiān)強(qiáng)、和諧與混亂、前進(jìn)與退讓等基調(diào)?！峭苿?dòng)我們自己的情感活動(dòng)起來(lái)的力，與那些作用于整個(gè)宇宙的普遍性的力，實(shí)際上是同一種力?！卑⒍骱Ｄ返摹爱愘|(zhì)同構(gòu)”理論指出了人的心理事實(shí)與物理事實(shí)實(shí)際上具有某種同樣的表現(xiàn)性。這一理論為我們做好宣傳工作開闊了視野，解放了思想，提供了方法。

從時(shí)代發(fā)展看，宣傳呈現(xiàn)多元化、形象化、精神動(dòng)力化特點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：“要樹立大宣傳的工作理念，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來(lái)做”、“把宣傳思想工作與服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾更加緊密結(jié)合起來(lái)”。

二、群團(tuán)組織的“宣傳文化旅行”優(yōu)勢(shì)

（一）群團(tuán)組織的成因特征

1、法定性。工會(huì)依據(jù)的是《工會(huì)法》，團(tuán)組織依據(jù)的是《中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)章程》，婦女組織等也都有建立的法規(guī)依據(jù)和要求。這是群團(tuán)組織對(duì)大宣傳格局建設(shè)的地位優(yōu)勢(shì)。

2、機(jī)制性。群團(tuán)組織是以獨(dú)立的機(jī)構(gòu)、相對(duì)獨(dú)立的部門或建制，有明確的設(shè)置和任務(wù)。這是群團(tuán)組織對(duì)大宣傳格局建設(shè)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

3、群眾性。群團(tuán)組織是自愿結(jié)合的群眾組織，這是群團(tuán)組織對(duì)大宣傳格局建設(shè)的立場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。

（二）群團(tuán)組織的職能優(yōu)勢(shì)

1、服務(wù)力。群團(tuán)組織有政策、法制、理念、文化、知識(shí)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、生活等多種服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)方式，是“說(shuō)”與“做”最好的結(jié)合，是宣傳工作能觸動(dòng)靈魂的有效載體。

2、娛樂力。文體趣味活動(dòng)豐富了文化生活，凝聚了人心，在宣傳工作中起到了寓教于樂的作用，是大宣傳中最有人氣的一種“廣播喇叭”。

3、導(dǎo)向力。群團(tuán)組織承擔(dān)著勞模、先進(jìn)工作者、道德模范、示范單位的推薦、評(píng)選和宣傳工作，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的群眾思想和行為起著導(dǎo)向作用，是大宣傳中的“正能量”和“長(zhǎng)征三號(hào)”。

4、融合力。群團(tuán)組織融入中心，與安全生產(chǎn)和管理實(shí)際結(jié)合，與社會(huì)和諧發(fā)展結(jié)合，是大宣傳中思想政治工作的“主旋律”和凝聚群眾力量的“前沿陣地”。

5、親和力。群團(tuán)組織是群眾的“近親”或“本家”，采取“親情”的方式開展宣傳工作有震撼人心的效果，是大宣傳中的“軟實(shí)力”。

三、在國(guó)有煤礦的實(shí)踐與效果

（一）“大宣傳”在企業(yè)文化傳承、發(fā)展中的作用

在國(guó)有企業(yè)的職工文化建設(shè)中，群團(tuán)組織發(fā)揮了職能作用。隨著企業(yè)文化理念的提出和形成，群團(tuán)組織圍繞中心、服務(wù)大局，不斷適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要，使職工文化由文化娛樂型向宣教引導(dǎo)服務(wù)型轉(zhuǎn)變。靈活的宣傳形式、現(xiàn)代化的傳媒載體和不斷深入的主題活動(dòng)，體現(xiàn)了企業(yè)文化內(nèi)涵，形成了“升級(jí)版”的職工文化模式，推動(dòng)了企業(yè)文化發(fā)展。

（二）“大宣傳”在“主旋律”宣傳中的作用

1、在黨的方針政策宣傳方面，工會(huì)、團(tuán)委、女工組織等利用宣傳陣地和現(xiàn)代媒體，或聯(lián)合宣傳科、黨校和職工教培中心，舉辦專題講座等。2、在形勢(shì)任務(wù)教育中，針對(duì)煤炭行業(yè)市場(chǎng)的深度調(diào)整期，工團(tuán)組織舉辦了形勢(shì)任務(wù)教育論壇、演講比賽，參與基層單位班前會(huì)宣講，促進(jìn)了職工思想穩(wěn)定。3、在煤礦安全生產(chǎn)等重點(diǎn)工作上，舉辦了安全集中日、安全安全展、漫畫展和安全文藝進(jìn)區(qū)隊(duì)、進(jìn)班組活動(dòng)。

（三）“大宣傳”在凝聚正能量中的作用

1、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)方面，通過開展勞模評(píng)選、勞模事跡展、勞模對(duì)薄弱人員幫教會(huì)等，勞模精神與時(shí)代精神進(jìn)一步弘揚(yáng)，促進(jìn)了職工愛國(guó)愛企愛崗敬業(yè)。2、在文體活動(dòng)中，做到主題鮮明、靈活多樣、富有情趣，如：“萬(wàn)眾一心凝聚力量”拔河比賽，“珍愛生命親情無(wú)價(jià)”職工安全家書情景詩(shī)朗誦等，場(chǎng)面感人。3、在關(guān)心關(guān)愛困難職工和榮譽(yù)福利方面，以“讓職工共享受發(fā)展成果”為宣教主題，開展了困難幫扶、金秋助學(xué)等活動(dòng)，創(chuàng)辦了職工理療室，實(shí)行了優(yōu)秀老職工榮譽(yù)旅游和療養(yǎng)，體現(xiàn)了關(guān)愛文化。

總之，在大宣傳格局的建設(shè)中，以“人”為本，群團(tuán)組織發(fā)揮了優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)了工作活力。