和一位醫(yī)生朋友喝茶，聊起她半小時前剛剛結(jié)束對一位垂危老人的搶救：當時老人氣息漸漸微弱下來，眾多醫(yī)生護士輪番上陣施行心肺復蘇。過程中聽得一聲響，老人的一條肋骨在其中一位醫(yī)生的掌下斷了，隨后斷骨接二連三，直到胸部按下去已經(jīng)軟軟地不再回復正常，病人才被斷定搶救無效。

整個過程的描述讓人不寒而栗，當下決定，人生最后的時刻絕不呆在醫(yī)院里受這種罪。然而，現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的進步，已經(jīng)完全顛覆了人們對死亡的態(tài)度，似乎有錢購買昂貴的醫(yī)療資源，就可以抵御死亡。過度治療僅是讓他們“看上去活著”，雖可安慰親人，對臨終者卻是極大的折磨。

由此想到媒體報道的兩條新聞：一是杭州一小區(qū)內(nèi)欲建臨終關(guān)懷中心，遭居民反對最終取消;二是上海推廣臨終關(guān)懷進社區(qū)工程遇市民“抵制”。

臨終關(guān)懷對待死亡最核心的態(tài)度是：既不使用呼吸機、起搏器等粗暴阻撓生命不可逆轉(zhuǎn)的離去，也不像“安樂死”那樣人為加速死亡的到來。而是通過對臨終病人身體、心理和精神的關(guān)懷，使他們最大限度減少痛苦，有尊嚴地走完生命最后一程。

但對大多數(shù)中國家庭來說，“臨終關(guān)懷”這個詞，等于赤裸裸地把“死亡”的真相暴露在家屬和病人面前，沒有了粉飾太平的面紗。得到臨終診斷時，即便最親的人，首先想的往往也并不是病人真正的身心利益。

這個時候，已經(jīng)沒人記得那個在妻子死后“鼓盆而歌”的老祖宗莊子了。與此同時，在很多設備優(yōu)良的大醫(yī)院，本應是患者與家人之間最具人性的離別時刻，正演變成一場場毫無意義的戰(zhàn)爭。 " " " " （摘自《南風窗》）