“歷史”意味著什么？是后宮內(nèi)斗、阿哥風(fēng)流，還是采諸野史因而時(shí)不時(shí)演繹時(shí)空穿越？“革命歷史”又是什么？是傳統(tǒng)的基于“二元對(duì)立”模式下的扁平化人物敘事、涇渭分明的兩軍對(duì)壘模式，還是上演近年來(lái)違背歷史事實(shí)手撕日寇的“英雄神劇”？在紀(jì)念作為秋收暴動(dòng)一個(gè)重要組成部分的“黃麻起義”87周年的特殊時(shí)刻，中央電視臺(tái)1套節(jié)目播放的由著名導(dǎo)演路奇執(zhí)導(dǎo)、著名作家朱蘇進(jìn)編劇的39集電視連續(xù)劇《鐵血紅安》令人耳目一新，給了我們諸多啟示。

電視劇以1927年11月13日3萬(wàn)農(nóng)民軍攻打黃安（后更名為紅安）建立革命武裝為依托，跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史時(shí)段，以劉銅鑼、方杠子、戴慧平三兄弟的人生軌跡為情節(jié)軸，再現(xiàn)了血雨腥風(fēng)的革命歷史，塑造了以劉銅鑼為首的革命英雄形象，弘揚(yáng)了大別山老區(qū)人民前赴后繼、愈挫愈奮的不屈精神。紅安，作為中國(guó)第一“將軍縣”，共出現(xiàn)過(guò)223位共和國(guó)將軍，前前后后犧牲了14萬(wàn)英雄兒女，為共和國(guó)的創(chuàng)建立下了汗馬功勛。正所謂“小小黃安，人人好漢。銅鑼一響，四十八萬(wàn)。男將打仗，女將送飯”，正是紅安人這種“萬(wàn)眾一心，為黨為民，樸誠(chéng)勇毅，不勝不休”的奮斗精神，才使得這塊紅土地上產(chǎn)生過(guò)董必武、李先念兩位國(guó)家主席和陳錫聯(lián)、韓先楚、秦基偉、王建安等一大批開國(guó)將領(lǐng)。特別要提到的是，紅安，先后產(chǎn)生過(guò)紅二十五軍、紅二十八軍、紅四方面軍等三支革命隊(duì)伍。《鐵血紅安》正是以一種回望歷史、敬畏歷史、復(fù)活歷史的認(rèn)知態(tài)度，以紅安人身上固有的鐵血精神，唱響了一曲革命英雄史詩(shī)。

劉銅鑼是近年來(lái)少有的光輝形象。電視劇一改傳統(tǒng)的一號(hào)正面人物必然“根正苗紅”的套路，還原了具體的歷史場(chǎng)景，寫活了充滿個(gè)性的我軍高級(jí)將領(lǐng)形象，在革命史志上添加了濃墨重彩的一筆。劉銅鑼從小就具有反抗精神，14歲時(shí)獨(dú)闖官兵陣，智斗團(tuán)總夏道君，救出同伴曹麗君、方蕾等人。他桀驁不馴，又鬼靈精怪，作為盤踞在老君山上的土匪司令，其最初的革命動(dòng)機(jī)就不夠“單純”——他參加革命的目的，一開始并不崇高——竟是為了做工農(nóng)紅軍獨(dú)立師的“司令”，變紅軍隊(duì)伍為劉家軍；他喜歡我行我素，“匪”氣十足，為報(bào)私仇堅(jiān)持殺掉敵軍團(tuán)長(zhǎng)韓石。甚至在鄂豫皖分局領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤地關(guān)押他的老師李坪山師長(zhǎng)之時(shí)，他敢于放出李坪山，鼓動(dòng)李師長(zhǎng)隨他一起上老君山重做山大王。正如李坪山所批評(píng)的，劉銅鑼“最大的錯(cuò)誤就在于不懂得革命軍人要有服從和犧牲精神”，以致他公然對(duì)抗上級(jí)派來(lái)的保衛(wèi)局干部翟業(yè)軍副政委，并將之捆綁起來(lái)?xiàng)壷巴猓凰部梢詫⑼痉嚼倏钙?，投入水塘之中。即便是做了我軍高?jí)將領(lǐng)——某軍軍長(zhǎng)，他依然為了拿到血清以解救中毒的方杠子兄弟而答應(yīng)敵師長(zhǎng)戴慧平逃走的要求，自身受到上級(jí)處分全然不顧及政治前途……他是這樣一個(gè)愛憎分明、個(gè)性倔強(qiáng)的紅安男兒，又是一個(gè)不怕死的軍事奇才！他可以將自己綁在“列寧號(hào)”飛機(jī)翅膀上，投擲手榴彈幫助我軍攻克戴慧平死守的紅安城；他打起仗來(lái)“從來(lái)就不遵守紀(jì)律”，善于應(yīng)變，自創(chuàng)“銅鑼兵法”，不墨守成規(guī)，成功化解了一次又一次的危機(jī)，挽救了同志，挽救了工農(nóng)紅軍。他感情豐富，口齒伶俐，但是個(gè)人情感自覺服膺于革命情感，當(dāng)狗蛋犧牲之時(shí)，他率領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士，長(zhǎng)跪于狗蛋父親面前，一聲“爹”的呼叫，動(dòng)人心扉，蕩氣回腸，充分表達(dá)了他對(duì)為了革命付出一切的老區(qū)人民的深情厚誼。

《鐵血紅安》當(dāng)然不只是活現(xiàn)了劉銅鑼一人形象，而是再現(xiàn)了一組紅安人“群像”。譬如時(shí)常將“子曰”掛在嘴邊的革命導(dǎo)師李坪山，忍辱負(fù)重，善于發(fā)現(xiàn)人才，是我軍的一員儒將；江湖氣十足的安娃子，寧愿戰(zhàn)死疆場(chǎng)，也不做茍且偷生的逃兵，展現(xiàn)了紅安漢子的錚錚鐵骨；即便是“反派人物”戴慧平，可以說(shuō)，也具有諸多新質(zhì)。他秀外慧中，不囿于傳統(tǒng)反派人物“詭計(jì)多端”的外在展示，更多地刻寫其矛盾而復(fù)雜的內(nèi)在心性。同樣地，戴慧平作為一介紅安男兒，具有自身的信仰，也曾經(jīng)要“拯救中國(guó)”，所以，他敢于頂撞上司劉玉民師長(zhǎng)和狡黠的韓松副司令，尤其是在日軍入侵之時(shí)，他堅(jiān)持聲張民族大義，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，帶領(lǐng)劉銅鑼等人“搶劫”自己管轄的國(guó)軍軍火庫(kù)，并隨新四軍一起，炸毀了日軍機(jī)場(chǎng)；他作為軍人，講究“各為其主”，多次與劉銅鑼為敵，刀兵相見，“絲毫不講兄弟情面”。應(yīng)該說(shuō)，這是一位有血有肉、有理想有抱負(fù)的正直的國(guó)民黨軍人形象，可信度很高。當(dāng)然，方杠子的好強(qiáng)、憨厚，日軍聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)小島的殘忍、冷酷等，也都很好地展現(xiàn)在熒屏之上。