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        中美家庭教育的跨文化比較及個案研究

        2015-01-01 00:00:00蔡琳蔡曦華潘莉娟
        學(xué)園 2015年3期

        【摘 要】借鑒其他國家在家庭教育中有價值的實踐,對我國家庭教育走出誤區(qū)將有很好的啟發(fā)和警示作用。本文試通過對昆明的中美家庭教育案例比較,探討中美家庭在教育目的、內(nèi)容、方式上的差異,以及形成這些差異的原因。

        【關(guān)鍵詞】家庭教育 案例比較

        【中圖分類號】G78 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)03-0192-04

        全球化在人們的生活中,正扮演著越來越重要的角色,進入21世紀(jì)的今天,國際競爭也日益激烈,而這種競爭歸根到底是人的素質(zhì)的競爭,人才培養(yǎng)的競爭,家庭是人成長的重要環(huán)境,因此,家庭教育自然而然地成為最熱門話題。家庭教育是人生教育中一個重要的組成部分,它直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量;家庭教育的成功與否關(guān)系著一個人的一生,而良好的家庭教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。雖然家庭教育在我國已引起社會各界特別是教育界的極大關(guān)注,但時至今日,我國不少的家庭教育仍存在誤區(qū),嚴重影響著青少年良好素質(zhì)的形成,借鑒其他國家在家庭教育中有價值的實踐,對我國家庭教育走出誤區(qū)將有很好的啟發(fā)和警示作用。本文試圖通過對昆明的中美家庭教育案例比較,探討中美家庭在教育目的、內(nèi)容、方式上的差異,以及形成這些差異的原因。了解并學(xué)習(xí)其他國家有價值的家庭教育方式,不僅能激勵中國父母更加關(guān)注家庭教育,而且有助于家長們找到教育孩子的更好方式,對促進孩子的健康成長、提高未來人才的素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。思考不同文化背景下家庭教育中的長處和短處,吸收中美家庭教育的精華,能幫助中國的家長們更新家庭教育觀念,對我國家庭教育改革提供啟示及借鑒意義。

        一 家庭教育概述

        教育是一個高度復(fù)雜的過程,其涉及家庭、學(xué)校、社會,貫穿人的一生,作為教育重要環(huán)節(jié)之一的家庭不僅是生活單位,也是文化載體。家庭教育的一個重要歷史使命就是傳遞社會文化,因此家庭和家庭教育的發(fā)展變化,應(yīng)當(dāng)看成是一種文化的“遺傳變異”。家庭教育是所有教育中最早期最重要的一環(huán),它對孩子的思維模式和世界觀的形成意義重大。鄧小平曾說過:“國家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)在人才,人才的基礎(chǔ)在教育,教育的基礎(chǔ)在家庭?!币粋€現(xiàn)代社會是否能夠提供其特殊的教育功能,是推動社會進步的力量和創(chuàng)造家庭幸福的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代教育科學(xué)的奠基人——捷克著名教育家夸美紐斯,在17世紀(jì)30年代出版了家庭教育專著《母育學(xué)?!芬粫?,系統(tǒng)地論述了幼兒家庭教育。英國著名哲學(xué)家洛克,于17世紀(jì)末出版了《教育漫話》一書,這是專門論述家庭教育的著作;法國著名啟蒙思想家盧梭,于18世紀(jì)中期出版了一部為《愛彌兒》的家庭教育專著。德國資產(chǎn)階級教育家福祿培爾,于19世紀(jì)初發(fā)表了《人的教育》一書。英國資產(chǎn)階級教育家斯賓塞1861年出版了《教育論》一書。他們的著作中都比較系統(tǒng)地論述了家庭教育理論。

        二 家庭教育的重要性

        教育既是培養(yǎng)人的一種社會行為,也是傳遞社會文化和經(jīng)驗的一種重要方式。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)和起點,是人的一生中接受最早的教育,又是伴隨人一生的教育。家庭教育對一個人的情感、品德、個性等方面的發(fā)展影響很大,對一個人的生活、學(xué)習(xí)、品德等各項習(xí)慣的養(yǎng)成起著非常重要的作用。它在與孩子的性格相聯(lián)系的思維模式和世界觀的形成過程中扮演著重要的角色。家長是孩子的第一任教師和永久的教師,孩子是看著父母的身影長大的,家長的教育功能是學(xué)校不可取代的。黃桂英在“中美家庭教育的比較與啟示”中指出,在中國一個人的成長過程中,家庭教育占70%,學(xué)校教育占20%,社會教育占10%,而在一個美國人的成長過程中,家庭教育占50%,學(xué)校教育占20%,社會教育占20%,家庭教育在一個人的成長過程中始終占最大部分,家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ),是學(xué)校教育和社會教育無法取代的,家庭是孩子受教育的第一學(xué)校,也是終身受教育的永恒學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。當(dāng)胎兒還在媽媽身體里的時候,就已經(jīng)開始受到家庭教育的影響,父母在孩子出生之后的嬰幼兒期教育和學(xué)前教育將為學(xué)校教育建立穩(wěn)固的基礎(chǔ),父母是孩子的啟蒙老師,他們的一言一行對孩子的成長起著舉足輕重的作用。家庭教育影響孩子的思維模式,而思維模式又影響一個人的行為。因此,在孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成以及生理和心理成熟的過程中,家庭教育發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

        三 中美家庭教育案例比較

        1.中美家庭教育目的的比較

        教育的本質(zhì)是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。教育的本質(zhì)是一種啟蒙,一種喚醒,一種打開,一種點燃,是培養(yǎng)豐富的內(nèi)心世界,對孩子進行人格培養(yǎng)的教育,而知識教育只是較小的一部分。

        從教育目的來說,美國父母希望把自己的孩子鍛煉成一個生活能自理的“獨立人”。

        第一,美國的育兒觀。在本次調(diào)查受訪的美國家庭中,多數(shù)家庭在孩子很小的時候父母就設(shè)法給孩子創(chuàng)造自我管理的機會,讓他們在各種環(huán)境中得到充分的鍛煉,從培養(yǎng)孩

        子自主、獨立的意識出發(fā),對孩子采取放手而不放任的教育方式,而各個家庭都以各自不同的方式提供給孩子自己決定自己的事情的機會。根據(jù)調(diào)查問卷顯示,約66%以上的美國家庭在孩子的嬰幼兒時期就讓孩子獨自睡覺;當(dāng)孩子稍大些后父母則安排一些力所能及的家務(wù)活給孩子做,如讓他打掃自己的房間,幫助父母做飯,學(xué)會使用一些簡單的家用電器,如烤箱、洗衣機等,通過參與這些簡單的家務(wù)活,培養(yǎng)孩子的獨立和自我意識。在孩子的零用錢方面,受訪的美國家庭中約2/3以上會采取讓孩子做些力所能及的有償服務(wù),如負責(zé)房間的清潔和衛(wèi)生、修剪花園里的樹枝、送報紙等方式讓孩子獲得零用錢,并且由孩子自主支配獲得的零用錢,以培養(yǎng)孩子的自我管理能力。在學(xué)習(xí)方面,美國家庭父母更注重尊重孩子的選擇,尤其在各類興趣班或課外班的問題上,除非孩子有特別的需求,在受訪的美國家庭中沒有一個表示會給孩子強加額外的學(xué)習(xí)內(nèi)容。當(dāng)然,美國的小學(xué)嚴格限制孩子得到知識的數(shù)量,一個月只允許孩子得到一個知識,孩子每得到一個知識都需要付出很多汗水和辛苦。在這個過程中,動手、思考和感悟比知識本身更重要,孩子對知識總是有渴望的感覺。先讓孩子去感悟、去思考,然后得到知識,這時候知識就變成了智慧。由于開始的時候,知識都特別簡單,比較容易得到感悟,知識就變成智慧。智慧其實就是通常說得創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)有三個階段:感性認識—感悟—知識,知識是學(xué)習(xí)的最高階段,美國的教育走完三個階段,才能得到知識。

        第二,中國的育兒觀。相比之下,大多數(shù)中國父母都希望自己的孩子有一個美好的將來,把自己的孩子培養(yǎng)成社會有用之才,將來有出息,有好職業(yè),生活上包辦代替,他們以大人的思維和想法處處為孩子著想、打算,一般不會把培養(yǎng)孩子的獨立能力放在首位。孩子小的時候,大多父母為了照顧孩子,讓孩子從小和自己一起睡,孩子上學(xué)后,為了孩子能專心學(xué)習(xí),不浪費時間,父母一般不太會讓孩子做家務(wù),他們認為只有學(xué)習(xí)才是正經(jīng)事。在經(jīng)濟方面過于放任,有些父母為了滿足孩子的要求,不希望孩子受委屈,過于放縱自己的孩子,孩子要什么買什么,父母省吃儉用,但為了孩子卻不惜一切代價。在學(xué)習(xí)方面過于嚴厲,中國父母監(jiān)督孩子完成作業(yè),督促孩子背誦詩篇,以大人的想法給孩子報名各類興趣班、輔導(dǎo)班,而全然不顧孩子的感受,很少注重培養(yǎng)孩子的動手能力和獨立思考能力,抹殺了孩子的想象力。社交上過度保護,有一些家長怕孩子吃虧或?qū)W壞,于是限制孩子與外界的接觸,一旦孩子與小朋友或同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)或不愉快事情,多數(shù)家長采取袒護孩子。大多數(shù)中國父母的眼里,教育的目的就是學(xué)習(xí)優(yōu)秀考上大學(xué)。家長的注意力都集中在孩子的學(xué)習(xí)成績上,我們講的寒窗苦讀,很多時候是被動的苦,帶著一些功利的苦,而不曾在其中有過濃厚的興趣。中國小學(xué)一天的知識量相當(dāng)于美國小學(xué)一個月的知識量,中國的教育是讓孩子通過感性認識得到知識,或直接得到知識。

        2.中美家庭教育內(nèi)容的比較

        美國家庭教育主要在于培養(yǎng)孩子成人,培養(yǎng)孩子的愛心和責(zé)任心,尤其特別注重家庭在孩子教育中的潛移默化作用。在受訪的美國家庭中,有2/3以上的父母會和孩子一起去圖書館或書店,讓其受到環(huán)境的熏陶,萌發(fā)學(xué)習(xí)的欲望,或者在假期的時候全家人一起去動物園、博物館或其他有歷史意義的地方,增進家庭成員間的溝通。此外多數(shù)受訪家庭認為,早餐和晚餐時間是父母與孩子溝通、交流最好的機會,在這期間,所有家庭成員之間會分享一天的工作、學(xué)習(xí)經(jīng)歷,交流各自的觀點,父母也能及時地了解和掌握孩子學(xué)習(xí)、生活和思想的情況。此外,夫妻關(guān)系在美國家庭教育中也被作為一個重要的教材,受訪家庭在被問到“為了給孩子營造一個良好的成長環(huán)境,您會如何處理和配偶的關(guān)系”這個問題時,幾乎所有受訪者都認為在這個問題上父母需要做的就是讓孩子知道,爸爸媽媽很和睦、很相愛,其中一個叫eric的受訪者說,我和妻子結(jié)婚已經(jīng)18年了,但是現(xiàn)在每天需要做的就是讓孩子們知道,我很愛他們的媽媽。美國家庭教育認為親情教育甚于其他教育,他們希望孩子能懂得親情、享受親情、傳遞親情。在注重情感教育的同時,美國家庭教育也重視孩子責(zé)任心的培養(yǎng),從孩子幼小時,鼓勵孩子自己的事自己做,鼓勵孩子獨立面對社會;同時家長重視孩子的交際能力的培養(yǎng),鼓勵孩子多參加集體活動,在集體生活中學(xué)會與他們相處,要求孩子與同伴合作、分享、互助。在回答調(diào)查問卷中關(guān)于父母最希望孩子成為什么樣的人時,“友善”和“責(zé)任”是出現(xiàn)頻度最高的詞,幾乎所有的父母都希望孩子成為一個友善的、有責(zé)任心的,能幫助其他人的人。

        中國家庭教育往往成為學(xué)校教育的延伸,重視學(xué)習(xí),偏重智力的開發(fā)與投資,從孩子開始上幼兒園時就將智育放在最重要的地位,隨著孩子的成長,家庭教育出現(xiàn)越來越出現(xiàn)學(xué)?;膬A向,小學(xué)階段開始,父母就陪著孩子一起做作業(yè),幫孩子檢查作業(yè),監(jiān)督學(xué)習(xí),課外購買大量的習(xí)題集,實行題海戰(zhàn)術(shù),更有甚者,在孩子學(xué)習(xí)新內(nèi)容之前,父母先學(xué)會,然后再輔導(dǎo)孩子。在美育上,由于認識到一技之長的重要性,不顧孩子的需求,盲目地培養(yǎng)孩子的特殊藝術(shù)才能,周末送孩子參加各種才藝班,英語、奧數(shù)、鋼琴、繪畫班等提高班,忽視孩子的興趣,又耗費大量的時間和精力。在體育上,家長們重視保證孩子的營養(yǎng),注意疾病的預(yù)防,但是忽略體育鍛煉,孩子的戶外運動少,大多待在家里。

        3.中美家庭教育方式的比較

        家庭教育方式是父母完成教育內(nèi)容的具體措施和手段,選擇什么樣的教育方式和一個國家的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景緊密聯(lián)系,而且受教育目的的制約。反之,能不能恰當(dāng)?shù)剡x擇并創(chuàng)造性地應(yīng)用科學(xué)的教育方式,關(guān)系到教育目的的實現(xiàn)和內(nèi)容的完成。

        美國家庭重視民主,尊重孩子的個體權(quán)利。民主的教育方式表現(xiàn)為一種寬松的教育,有利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。寬松是激發(fā)孩子創(chuàng)造力的重要條件,在高壓下孩子的創(chuàng)造精神將受到壓抑,只有在愉悅的家庭氣氛中才能激發(fā)孩子對知識的興趣。同時寬松的教育有利于健康人格的培養(yǎng),孩子在家有發(fā)言權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán),孩子會變得主動性強、膽子大、有自信心和責(zé)任心,另外親情關(guān)系和睦使孩子愿意把秘密告訴父母,父母也能了解的孩子感情世界,使孩子形成良好的性格。他們把孩子當(dāng)成是獨立和平等的家庭成員,和孩子建立平等的關(guān)系,可以毫無掩飾地和孩子進行交流,調(diào)查中有一組美國家庭認為,在家庭教育中最特別的教育方式是學(xué)習(xí),家庭成員間的相互學(xué)習(xí),父母會把自己犯過的錯誤提出來同孩子一起分享、討論,而不會認為孩子來討論父母的錯誤有損父母的威嚴和權(quán)威,相反他們認為這樣可以避免其他家庭成員在同樣的問題上犯同樣的錯誤。在美國家庭中,孩子的選擇權(quán)能被得到足夠的重視,孩子可以自由地選擇自己的興趣愛好、選擇自己的朋友,家長的主要任務(wù)是引導(dǎo)孩子怎樣進行選擇,或站在孩子身后,給孩子信心,鼓勵孩子“用你的眼睛去觀察”,放手讓孩子自己去感悟、去思考,最終獲得知識。他們把孩子看成是天生就有權(quán)具有各種情感和愿望的人,他們認為孩子希望自由的愿望是絕對的、不受限制的,孩子所有的一切情感愿望、夢想和欲望,都應(yīng)得到尊重和承認,并有權(quán)通過適當(dāng)?shù)木唧w方式表達出來。

        美國父母不會把自己的命運和孩子的前途捆綁在一起。他們認為孩子將來要走的路還長,父母不可能事先替孩子安排。遇到什么麻煩,有什么問題,要放手讓他們自己解決。他們認為考試失利、跟朋友鬧別扭、受老師批評等都是孩子隨時可遇的打擊,父母絕不可能先行替子女消除這些打擊,也沒必要指出他必然會遇到的這些打擊。父母沉默的愛心就是對孩子有力的援助,父母總愛說“孩子,行動就有希望,未來是光明的,爸媽相信你。”有一位美國朋友的兒子畢業(yè)后到一家清潔公司打工洗地毯,他為兒子驕傲,他認為孩子能自食其力、有獨立的意識、有責(zé)任感就是好樣的。美國的孩子們也是這種觀念,他們認為父母愛他們、尊重他們就應(yīng)放手讓他們自己去闖。父母關(guān)心他們最好的方式應(yīng)該是忍耐和等待,是對他們的信任。

        中國家庭由于文化背景不同,在傳統(tǒng)的“父為子綱”的文化傳統(tǒng)下,孩子在家庭里扮演的都是服從的角色,同樣在父母心里,他們認為聽話的孩子就是好孩子,孩子在家庭基本沒有選擇權(quán)或發(fā)言權(quán),多數(shù)事情都按父母的意愿去辦或由父母包辦代替。為孩子活著,把孩子的前程當(dāng)作自己的未來,這是典型的中國父母的心理。有些父母用未來嚇唬孩子,常常聽到父母對孩子說:“你現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),將來就站在商店門口拍手說‘歡迎光臨’?!备改副疽饣蛟S是想通過未來可能出現(xiàn)的遭遇對孩子提出警示,使他們的孩子現(xiàn)在就引起足夠的重視。事實上,這種妄加推測不僅毫無意義,還很容易激起孩子們的逆反心理。曾有重點中學(xué)的男生,平時在班里學(xué)習(xí)成績居中,只要參加考試,至少都能上普通高中,但他們約定,誰也不進考場,為的就是報復(fù)父母,事后他們說“我們從小就被父母逼著學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí),他們只在乎我們的分數(shù)、好大學(xué)和未來前程,根本不管我們的感覺,他們只是拿我們做投資,如果按他們的愿望考取了,豈不他們得逞!”聽聽父母怎么說:十年的心血,我們?yōu)樗麄兏冻龆嗌俨幻咭?,夜里陪讀,早晨送他怕他遲到,日日夜夜其實都為了孩子,到頭來做出讓我們傷心的事。其次父母和孩子的關(guān)系大多表現(xiàn)為一種說教的形式,兩者之間關(guān)系的不平等,導(dǎo)致了很難開展平等的對話和交流。父母對孩子的教育急于求成,把一些本應(yīng)讓孩子自己去感悟、去思考獲得的知識以父母自己的固有思維形式直接告訴孩子,加之學(xué)校教育中的填鴨式教育,使得多數(shù)孩子在對知識的獲取上產(chǎn)生了依賴心理,缺少了必經(jīng)的感悟和思考,導(dǎo)致孩子缺乏創(chuàng)造力。

        4.中美家庭教育結(jié)果的比較

        任何形式的教育都是為了讓孩子獲得知識,然而教育的出發(fā)點和目的不同,教育方法和內(nèi)容不同,導(dǎo)致不同家庭教育背景下的結(jié)果也大相徑庭。眾所周知,知識的獲取有三個階段:感性認識—感悟—知識。美國的家庭教育重視的是孩子在獲取知識過程中的參與,孩子每得到一個知識都需要自身的體驗,而在這個過程中,動手、思考和感悟比知識本身更重要。而中國的家庭教育則是變成了學(xué)校教育的延伸,父母總是想方設(shè)法地讓孩子直接得到越來越多的知識。美國家庭教育的優(yōu)勢就在于,先讓孩子去感悟、思考,然后得到知識,由于開始的時候知識都特別簡單,比較容易得到感悟,孩子在得到知識的過程中習(xí)慣了自己思考,當(dāng)知識和思考結(jié)合在一起后,就形成了智慧,也就是我們常說的創(chuàng)造力。中國家庭說教式的教育模式,孩子習(xí)慣了被動獲取知識的方式,學(xué)習(xí)上逐步產(chǎn)生了依賴的心態(tài),孩子缺乏批判性思維能力和想象力。在調(diào)查問卷中關(guān)于如何看待中美教育的差異問題上,有受訪者表示,中國的教育更多依賴孩子的死記硬背,而美國教育更提倡批判性思考的方式。此外中國家庭教育中父母給孩子灌輸?shù)氖恰笆旰翱嘧x,一朝金榜題名”的功利主義的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓多數(shù)孩子認為,努力學(xué)習(xí)的結(jié)果就是能考上好大學(xué),一旦經(jīng)歷過高考的“獨木橋”后,不少中國孩子就開始在大學(xué)校園舒舒服服地等著畢業(yè),學(xué)習(xí)從此變得不再重要。中美家庭教育不同導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)習(xí)能力的不同,中國孩子的學(xué)習(xí)能力是正金字塔,年紀(jì)越大學(xué)習(xí)的空間越小,而美國孩子的學(xué)習(xí)能力是倒金字塔,他們學(xué)會的是持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

        四 美國家庭教育對中國家庭教育的啟示

        1.重視孩子的全面發(fā)展,身心健康更重要

        首先家長要有一顆平常心,現(xiàn)在都是一個孩子,都當(dāng)神童來培養(yǎng),弄得小孩不堪重負,家長有一顆平常心極其重要。不要為攀比所困擾,淡化早教熱、培訓(xùn)熱、分數(shù)崇拜、名校崇拜,要培養(yǎng)孩子的健康、人格、個性、興趣、好奇心、想象力、閱讀、獨立思考能力等能力。寬容善待孩子,培養(yǎng)一個身心健康、快樂的孩子。

        2.給孩子一個寬松自由的環(huán)境,發(fā)現(xiàn)孩子的個性

        不是把孩子的時間、空間全部都占據(jù)了,就能培養(yǎng)出人才,要給孩子一個寬松、自由的環(huán)境,池子越大,水越多,才可能長成大魚。在家庭教育中,家長應(yīng)幫助孩子發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)其個性。巴菲特說,父母唯一應(yīng)為孩子做的事情就是找到孩子的熱情所在,鼓勵他們?nèi)σ愿暗刈非?,做自己真心喜愛的事情?/p>

        3.營造家庭的文化氛圍

        父母的身教,會將文化氛圍傳遞給下一代,培養(yǎng)孩子在幼年與書籍為友,因為好的書籍會奠定孩子的精神底色,那些基礎(chǔ)價值觀將影響孩子終身。

        五 結(jié)束語

        不同的教育目的、教育方式及教育內(nèi)容會產(chǎn)生兩種截然不同的教育結(jié)果。本文試圖通過對昆明的中美家庭教育案例比較,探討中美家庭在教育目的、內(nèi)容、方式上的差異以及形成這些差異的原因。通過比較可以看出,中美家庭教育都存在利與弊,美國父母的過分寬松自由,其副作用往往過于理性,使孩子對贍養(yǎng)老人的責(zé)任感較為缺乏,但不可否認美國的教育教育結(jié)果使孩子具有很強的獨立能力,具有適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng),具有適應(yīng)市場經(jīng)濟的頭腦,這些素質(zhì)和技能為孩子將來走向社會奠定了基礎(chǔ)。

        與此相反,中國的兒童、青少年由于受傳統(tǒng)的教育方式培養(yǎng)出來的孩子基礎(chǔ)知識比較扎實、學(xué)習(xí)成績不亞于西方孩子,但普遍獨立生活能力差、缺乏自主意識、依賴性強、做事被動膽怯、缺乏對環(huán)境適應(yīng)和應(yīng)變能力。然而隨著中國社會結(jié)構(gòu)的變化、家庭教育中的某些傳統(tǒng)觀念、手段及方法無法適應(yīng)當(dāng)代中國家庭,了解并學(xué)習(xí)其他國家民主、開放的家庭教育方式,不僅能夠激勵中國父母更加關(guān)注家庭教育,而且有助于家長們找到教育孩子的更好方式,對促進孩子的健康成長、提高未來人才的素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。我們在弘揚中華民族幾千年燦爛文明的輝煌結(jié)晶時,也吸取西方國家的民主發(fā)放的家庭觀念,思考兩國家庭教育中的長處和短處,吸收中美家庭教育的精華,豐富家庭教育的內(nèi)容,改善教育手段、途徑和方法,匯通中西,幫助中國的家長們更新家庭教育觀念,對我國家庭教育改革提供啟示及借鑒。

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        〔責(zé)任編輯:龐遠燕〕

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