【摘 要】本文以生本教育為視角，結(jié)合小學(xué)教育師范生的見習(xí)經(jīng)歷，對小學(xué)教育師范生教育見習(xí)過程中存在的問題進(jìn)行反思，探討小學(xué)教育師范生在教育見習(xí)中如何反思自我的教學(xué)觀念、審視教學(xué)實踐過程、取舍教師教育見習(xí)經(jīng)驗，并提出感悟生本內(nèi)涵、理解見習(xí)本質(zhì)、匹配教育經(jīng)驗的建議，幫助小學(xué)教育師范生在教育見習(xí)過程中更好地發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】生本教育 小學(xué)教育 師范生 教育見習(xí)

【中圖分類號】G65 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）03-0096-02

教育見習(xí)是指師范生或意向從事教師職業(yè)的非師范生對中小學(xué)教育教學(xué)實境進(jìn)行的觀摩、體驗活動，是教師成長過程中重要的感性體驗階段和綜合認(rèn)識的形成階段。生本教育，以生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，強調(diào)學(xué)生是教學(xué)過程的終端，符合學(xué)生發(fā)展的需要，是教師開展教學(xué)工作所應(yīng)遵循的指標(biāo)，也是小學(xué)教育師范生教育實踐的重要指導(dǎo)。本文基于生本視角，對小學(xué)教育師范生的實踐進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)教育見習(xí)存在的隱性病癥，為小學(xué)教育師范生教育見習(xí)的持續(xù)發(fā)展提供幫助。

一 生本教育及其教育實踐的意義

生本教育，顧名思義，即以學(xué)生為本的教育，與傳統(tǒng)課堂以教師為主體的師本教育相對。生本教育的目標(biāo)是“以學(xué)生的生命價值為出發(fā)點”，其目的是“以學(xué)生的生命價值為體現(xiàn)”。在具體形式上，生本教育表現(xiàn)為生本的課堂教學(xué)。即以學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，以學(xué)生的經(jīng)驗為課堂教學(xué)的依據(jù)，以學(xué)生的發(fā)展為課堂教學(xué)的目標(biāo)的教學(xué)。從其理念的分析可以發(fā)現(xiàn)，生本理念符合學(xué)生的發(fā)展，更是實現(xiàn)新課程改革中學(xué)生的主體意義所需要的教育觀念。

正確的教育觀是教師生涯開始的引向標(biāo)，也是師范生在教育見習(xí)的實踐反思中所必須追問的核心問題。葉瀾教授曾說：“教師是為孩子、為學(xué)生上課的?！币虼?，以生本教育的視角來審視小學(xué)教育師范生的教育見習(xí)實踐，反思教育見習(xí)實踐有其深刻意義。

二 教育見習(xí)個體的內(nèi)隱性微觀問題

在師范生培養(yǎng)中，教育見習(xí)是師范生培養(yǎng)模式中的必要環(huán)節(jié)。在教育研究中，研究者們也愈加重視它的實效反思研究。然而，透過已有的教育見習(xí)研究不難發(fā)現(xiàn)，研究者大多把目光聚焦于整個教育見習(xí)的“面”，強調(diào)從教育見習(xí)課程改革、教育見習(xí)的組織和開展形式、指導(dǎo)老師資源等方面對師范生教育見習(xí)提出改進(jìn)的對策，但對于師范生背后隱性因素的探析和思考卻不曾多見。師范生教育見習(xí)的宏觀性問題可以通過教育資源的跟進(jìn)來彌補和改善，而宏觀性問題背后所隱含的教育觀念、教育信仰等涉及師范生內(nèi)隱的、微觀的教育本質(zhì)問題，則要以師范生教育實踐的反思過程的透析來進(jìn)行解決。

1.教學(xué)初涉的意識模糊——生本教育觀念的缺乏

對于剛踏入課堂教學(xué)的小學(xué)教育師范生而言，他們的教育教學(xué)觀還處在一個比較模糊的階段，生本教育的觀念未能在意識中扎根?！皩W(xué)生為本”理念還停留在“口號式”的記憶而非靈魂式的注入。教育生命缺乏生本的基因，教學(xué)就缺乏以學(xué)生為本的血液。因此在教育見習(xí)之時，最令師范生困擾的問題往往是“我要怎么備課”“我要怎么上課”“怎么樣能夠讓學(xué)生服從我的管理”“怎么樣讓課堂按照我的預(yù)設(shè)發(fā)展”。這些困擾一方面反映出師范生初涉教師職業(yè)時，在教學(xué)技能、自身水平方面的不自信，另一方面也暴露出師本教育觀念的根深蒂固。師范生希望自己能控制好課堂，期望學(xué)生成為課堂的順從者、教學(xué)中的被控制者。這種觀念注定這種視角下的教學(xué)是難以真正促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的，沒有正確的教育觀念將會導(dǎo)致教育實踐的盲目。

2.教學(xué)關(guān)注焦點的失衡——生本課堂組織的隱病

第一，對教師教的關(guān)注大于對學(xué)生學(xué)的關(guān)注。在教育見習(xí)的過程中，我們聽到最多的問題可能是“我的課上得怎么樣？”而不是“這節(jié)課學(xué)生學(xué)得怎么樣？”從中可以窺見其對教的關(guān)注大于對學(xué)的關(guān)注。“我”是這句話的核心就意味著教師主權(quán)的開始。進(jìn)一步分析，主語“我的課”體現(xiàn)了教師對于課堂的出發(fā)點和立足點，展現(xiàn)了強勢的教師本位，而非學(xué)生本位。正如一幅漫畫中所畫，青蛙老師正在給一群小青蛙上一堂捕捉蒼蠅的課，就在老師上課的時候，一只蒼蠅從小青蛙的眼前飛過，小青蛙伸出舌頭，抓住了蒼蠅。青蛙老師很生氣，讓小青蛙去外面罰站。看完不禁生疑：既然小青蛙已經(jīng)學(xué)會了捕捉蒼蠅，為什么還要遭受老師的懲罰呢？而對于在教育見習(xí)中的師范生而言，你能關(guān)注學(xué)生的學(xué)嗎？

第二，對教學(xué)程序的關(guān)注大于對學(xué)生創(chuàng)造的關(guān)注。生本教育視角下，一堂好課，一次有效的課堂教學(xué)，必然是包含學(xué)生自主參與的。一項關(guān)于創(chuàng)造力的國際調(diào)查表明，25歲與45歲人群的創(chuàng)造力均為5%，17歲人群創(chuàng)造力為10%，而5歲人群的創(chuàng)造力卻為90%。小學(xué)教育師范生面對的正是這樣一群富有創(chuàng)造力的兒童，如何開展教學(xué)至關(guān)重要。然而在教育見習(xí)中，師范生為了課堂的順利開展、教學(xué)任務(wù)的完成，往往要求學(xué)生“按部就班”，順著“指導(dǎo)”的韁繩行進(jìn)。一方面，這種“按部就班”的結(jié)果是對創(chuàng)造財富的掩埋；另一方面，由于缺乏一定的教育智慧，師范生無法及時有效地處理在教學(xué)過程中兒童所展現(xiàn)出的創(chuàng)造力，反而為了教學(xué)程序的順利運行而抹殺了這種創(chuàng)造力。著名教育家盧梭曾提出教育要適應(yīng)兒童天性的自然教育原則，兒童的創(chuàng)造力作為其重要財富，更是應(yīng)被教育者所尊重。如何平衡課堂創(chuàng)造和教學(xué)程序兩者的取舍，需要師范生在實踐中認(rèn)真思考。

第三，對導(dǎo)師指導(dǎo)的關(guān)注大于對自我思考的關(guān)注。教育實踐導(dǎo)師是教育見習(xí)引路人，他們的共同特征是對于教育師范生的指導(dǎo)性。教師的指導(dǎo)是基于自身的教學(xué)經(jīng)驗，是其個人教學(xué)過程中將教學(xué)資源與教學(xué)情景進(jìn)行匹配得到的經(jīng)驗，是屬于個人的教學(xué)智慧。而對于師范生而言，這種經(jīng)驗性的指導(dǎo)能對他們的教學(xué)技能產(chǎn)生一定的幫助，但從課堂的獨特性來說，卻不一定是完全匹配的。即便學(xué)生是一樣的，教學(xué)內(nèi)容是一樣的，教學(xué)也是獨特的。教無定法，提醒了教師結(jié)合自身教育理念和教學(xué)設(shè)計的思考來進(jìn)行反思，而非純經(jīng)驗的接受。波斯納（G.j.Posner）曾提出一個“教師成長公式”，即：經(jīng)驗+反思=成長。經(jīng)驗作為教師成長的一部分，其價值無可取代，教育見習(xí)的過程應(yīng)是兩者平衡點的探索過程。

三 生本視角下的反思實踐

1.感悟生本內(nèi)涵，明確教育信念

生本教育內(nèi)涵的最終指向是一切為了學(xué)生。教師只有首先樹立“一切為了學(xué)生”的價值觀才是踐行生本教育的開始。從師范生的外部條件來看，沒有班級教學(xué)成績的比較壓力，也沒有在崗教師的競爭壓力，更沒有教育理想面對教育現(xiàn)實的挫折。從見習(xí)生內(nèi)部心理來看，正處于教育熱情高漲的時期，有著更加自由的教育思想。角色的特殊、條件的充分、思想的自由賦予了師范生深入感悟生本教育理念的機(jī)會。促進(jìn)師范生在以學(xué)生為本的理念之上，形成并明確自己的教育信念，真正轉(zhuǎn)變隱藏在“我的課上得怎么樣”等話語背后的師本教育觀。

2.理解見習(xí)本質(zhì)，釋放教學(xué)勇氣

小學(xué)教育師范生在教育見習(xí)過程中，對學(xué)生班級及個體的不了解，對學(xué)生學(xué)情、學(xué)習(xí)需要的不了解等，往往會導(dǎo)致教學(xué)超出預(yù)設(shè)。盡管課堂的管理十分重要，需要最優(yōu)化的教學(xué)程序，但是對于師范生這個特殊群體而言，本身在教學(xué)上就不能以過高的技能水平和課堂管理水平進(jìn)行要求。教育見習(xí)作為幫助師范生形成對教育活動、教育現(xiàn)象感性認(rèn)識、形成教師綜合職業(yè)品質(zhì)的基礎(chǔ)，其本質(zhì)是清晰的。正確理解教育見習(xí)本質(zhì)內(nèi)涵是師范生不被教學(xué)預(yù)設(shè)、追求課堂教學(xué)任務(wù)完成、嚴(yán)格的課堂管理等觀念所圈的前提。師范生應(yīng)以生本為理念，勇于為學(xué)生留出自主探索和創(chuàng)造的空間，承認(rèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，尊重學(xué)生的創(chuàng)造能力。

3.匹配教育經(jīng)驗，反思自我教學(xué)

一個教師的教育經(jīng)驗?zāi)Y(jié)了教師個人的教育生命，是教育人薪火相傳的財富。教育經(jīng)驗沒有好壞之分，正如有效的教學(xué)是教學(xué)對象、教學(xué)資源與教學(xué)情境三者的匹配，好的教育經(jīng)驗是能與師范生個人教育觀念形成、教育技能成長、教學(xué)實踐發(fā)展三者相匹配的。因此，篩選匹配的教育經(jīng)驗對于教育師范生的成長能產(chǎn)生良性的指導(dǎo)作用。在教育經(jīng)驗給予教育師范生以啟示之時，必須要克服教育經(jīng)驗中包含的教育惰性。教育經(jīng)驗作為一種私人的智慧，如果只一味地攝取和信奉而不加以針對自身的思考，就無法轉(zhuǎn)化為自己的教育智慧。小學(xué)教師的教育對象是學(xué)生，作為快速生長和變化的群體，更加需要以生本理念對指導(dǎo)教師所提供的教育經(jīng)驗進(jìn)行匹配，進(jìn)行篩選，結(jié)合自我教學(xué)，進(jìn)一步反思。

教育見習(xí)作為師范生最初的教師生活實踐體驗環(huán)節(jié)，在師范生的教師專業(yè)成長中，是孕育教育信仰、播種教育理念、形成教育生命的開端。作為未來小學(xué)教師隊伍中的一分子，不妨思考以生本教育的價值理念為基礎(chǔ)，理清見習(xí)實踐過程中理論與現(xiàn)實的矛盾，以生為本，以學(xué)為本，弘揚教學(xué)勇氣，取舍教育經(jīng)驗，深化實踐反思。努力在教育見習(xí)的過程中，形成一個小學(xué)準(zhǔn)教師獨特教育審視視角和教育生命觀念。

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〔責(zé)任編輯：林勁〕