呂 美 田 依/沈陽建筑大學設計藝術學院
議中國文化精神在動漫產(chǎn)業(yè)中的繼承性與推廣
呂 美 田 依/沈陽建筑大學設計藝術學院
由電影《花木蘭》《功夫熊貓》的成功看出中國傳統(tǒng)文化精神的挖掘及藝術元素的利用在動漫行業(yè)發(fā)展中具有巨大的經(jīng)濟價值。本文深入研究并挖掘動漫產(chǎn)業(yè)在傳統(tǒng)文化視域下對中國傳統(tǒng)文化的繼承方式,提出這種繼承在對動漫產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)性推廣過程的重要性。
文化精神;繼承;原創(chuàng)性
動漫藝術作為信息時代的一種嶄新文藝形式、媒介內(nèi)容、視覺傳達體系分支,已經(jīng)成為動態(tài)化和視覺化時期下的無可取代的藝術形式。縱觀我國動漫產(chǎn)業(yè)雖然起步同歐美國家相比較晚,卻也經(jīng)歷過短暫的輝煌,但由于受到經(jīng)濟利益的驅使,大量國產(chǎn)動漫行業(yè)的發(fā)展卻遭遇了寒冬,原創(chuàng)性和文化底蘊的缺失,令觀眾甚至一度對國產(chǎn)動漫喪失了信心。究其根源則是行業(yè)缺乏傳統(tǒng)文化內(nèi)核的支撐,實際上中國的文化精神才是我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的力量和靈魂,擺脫現(xiàn)今動漫產(chǎn)業(yè)的低迷窘境,就要繼承和推廣中國文化精神。
五千年的歷史造就了源遠流長的中華文化,而流傳下來的典籍和民俗成為了承載中國傳統(tǒng)文化精神的載體,也是人們最親切的表達方式。一些動漫作品的故事和主題便從中吸取養(yǎng)分,例如1985年出品的國產(chǎn)動畫《女媧補天》取材自精彩的古典神話,1999年登上銀幕的動畫《寶蓮燈》故事內(nèi)容則選自民間神話傳說。
中國少數(shù)民族文化豐富、地域、風土人情各有特色,不同的民族元素、地域元素可廣泛運用到動漫作品之中。但借鑒民族文化不可只取其表而不深入探究其內(nèi)在,更不能簡單地生搬硬套、盲目取用。未根植于文化本身的形式都會產(chǎn)生毫無生趣的感覺。例如,新疆的地域文化就很有特色,從裝飾紋樣到風俗人情都能體現(xiàn)維吾爾族人民的勤勞和智慧。1979年的布偶動畫《阿凡提》取材于新疆的民間故事,整個片子深入挖掘維族民族特色,具備獨立個性的傳統(tǒng)藝術特色和情節(jié)。如今已經(jīng)過去三十多年,經(jīng)久不衰。
中國的傳統(tǒng)文化與表現(xiàn)形式蘊含了豐富的極具藝術性和表現(xiàn)性的符號和元素,它們是動漫創(chuàng)作多樣化形式的優(yōu)秀的參考資源和創(chuàng)作者靈感的源泉。
(一)中國傳統(tǒng)繪畫的水墨韻味與線條美感
中國傳統(tǒng)的寫意水墨繪畫歷史悠久,畫面洋溢的淋漓的水墨線條和含蓄豐富的墨色成就了中國文化最為醒目的標志,在處理形神關系時都要求“形神兼?zhèn)洹?,在造型和意境的表達上都要求“氣韻生動”,凝匯汪洋恣肆之美;中國傳統(tǒng)工筆繪畫線條流暢細膩,運動感十足,設色秀雅,體現(xiàn)含蓄之情,它們不同與西方造型藝術的直接和體積,完整的顯現(xiàn)了中國文化精神的實質。例如:1988年的由上海美術制片廠出品的動漫作品《山水情》,通篇場景和角色的繪制選取的就是虛實結合的水墨形式,中式韻味十足,成為了中國動畫的典范。同年,動畫《小蝌蚪找媽媽》誕生,其中的動物造型的靈感來自著名的國畫大師齊白石的水墨繪畫,強調墨塊渲染,角色的肢體動作和表情靈動優(yōu)雅,場景表現(xiàn)的氣勢磅礴,處處充盈著詩情畫意。
(二)民間藝術形式
除了中國傳統(tǒng)的水墨形式之外,民間藝術形式也可應用于動漫之中?!逗J兄弟》是我國第一部系列剪紙動畫片,在制作上該片將剪紙動畫的抽象概括與國畫的豪放壯麗結合起來,讓整體畫面看起來充滿中式韻味。此外,皮影、泥塑、刺繡、木偶等民間藝術形式也是中國動畫的表現(xiàn)形式值得借鑒和發(fā)揚的范本。
(三)中式音樂
精彩的動漫音樂的選取是一部動漫作品成功的有機組成部分,也可以清晰的表現(xiàn)出影片的時代特征、民族意蘊和地域風格。動漫作品對中國文化精神的傳承不僅僅表現(xiàn)在形式表達上,還體現(xiàn)在影片的配樂上。目前,部分中國動畫作品由于過于注重動漫情節(jié)、趨于西方式的編排體系而忽視具有民族性格的音樂個性,獨立性和文化底蘊的缺失,最終令作品以平庸告終。經(jīng)過反思之后,以國產(chǎn)動畫《哪吒傳奇》為例,開始特別強調配樂,以具有寫意風格的的音色來表現(xiàn)不同人物的性格特點,鮮明而靈活。
令動漫作品能夠保持旺盛的生命力的最重要守則便是注重對本民族悠久文化傳統(tǒng)的吸納和對文化精神元素充分的使用。無論是取材于中國古典小說《西游記》,由“萬氏兄弟”(萬籟鳴、萬古蟾)1941年聯(lián)合導演的動漫作品《鐵扇公主》,還是由萬籟鳴、唐澄聯(lián)合執(zhí)導,上海美術電影制片廠于1961年到1964年制作的彩色動畫長片《大鬧天宮》,均大膽采用了了中國傳統(tǒng)繪畫的形象造型方式,同時嘗試全新的表現(xiàn)手段,如萬氏兄弟在動畫電影《鐵扇公主》放映中嘗試用紅色玻璃紙擋鏡頭,令火焰山發(fā)出紅色光芒,在黑白動畫片中創(chuàng)造彩色動畫的全新效果。《鐵扇公主》誕生于抗日戰(zhàn)爭期間,導演也有意借助孫悟空這個家喻戶曉的形象所體現(xiàn)出的的斗爭精神來鼓舞中國人民的抗日斗志,由此可見,通過對于共同的文化精神和民族自豪感的挖掘,凸顯動漫作品的教育意義和社會意義。
2007年4月28日第三屆中國國際動漫節(jié)上,中國民族元素得到了全面的展示。展覽會場設有皮影戲展區(qū)之外,還播放了中國美術學院院長許江領銜策劃的包括《春閨夢》、《夫妻觀燈》、《白蛇》、《貴妃醉酒》、《武松打虎》等10部戲曲動畫作品組成的《戲曲動畫集萃》。原本日本劇一統(tǒng)天下的動漫真人秀(COSPLAY)多以日本動漫形象展示為主,但第三屆中國國際動漫節(jié)上也出現(xiàn)了為中國觀眾所熟知的《鏡花緣傳奇》、《河圖洛書》等作品人物形象,充滿中國特色,贏得國內(nèi)外專業(yè)人士的一致好評。
中國五千年浩瀚的歷史文明是動漫藝術創(chuàng)作取之不盡的素材寶庫,中國文化精神是動漫創(chuàng)作的源泉,深入研究并挖掘中國傳統(tǒng)文化的精髓,提高傳統(tǒng)文化題材在動漫創(chuàng)作的原創(chuàng)性,對提高全民文化、藝術修養(yǎng),增強認同感和民族自豪感具有重要意義。這種民族共同的精神內(nèi)核帶來的凝聚力和獨特性是中國動漫產(chǎn)品不斷拓展國際市場的助推力量。
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遼寧省社科聯(lián) 中國傳統(tǒng)文化精神在中國動漫產(chǎn)業(yè)中的傳承與傳播研究 編號:2015lslktziwx-31。