摘 要：群眾文化具有多樣性和廣泛性的特點(diǎn)。通過(guò)工作人員精心的選擇，細(xì)致的整理和加工，使基層群眾可以更快速的吸收文化知識(shí)。群眾文化傳承著我國(guó)古老文化的精髓，吸收借鑒了外來(lái)文化的精華，發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)代文化的意識(shí)。

關(guān)鍵詞：群眾文化輔導(dǎo)；理念；意義；

中圖分類號(hào)：G24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-12-00-01

隨著我國(guó)綜合實(shí)力的提高，群眾對(duì)于文化、對(duì)于自身素質(zhì)的要求也越來(lái)越高，群眾文化以迅猛的勢(shì)頭飛速發(fā)展著，它的發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和政治文明建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。

一、群眾文化輔導(dǎo)的主要任務(wù)

（一）政治思想及倫理方面

1、思想政治方面。群眾文化的根本方向和任務(wù)，是通過(guò)對(duì)輔導(dǎo)對(duì)象實(shí)施共產(chǎn)主義理念的教育，使輔導(dǎo)對(duì)象形成正確的三觀，即世界觀、人生觀和價(jià)值觀。培養(yǎng)輔導(dǎo)對(duì)象形成崇高的理想和信念。從事群眾文化輔導(dǎo)這項(xiàng)工作，要求工作人員自身必須擁有崇高的理想和信念，鑒定共產(chǎn)主義信心不動(dòng)搖，這樣才不會(huì)落入俗套，隨波逐流。2、倫理方面。通過(guò)培養(yǎng)輔導(dǎo)對(duì)象高尚的道德情操和道德品質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)公德底線、提高職業(yè)道德和家庭美德，與社會(huì)倫理進(jìn)步緊密相聯(lián)。通過(guò)提高群眾的道德底線，來(lái)實(shí)現(xiàn)我黨建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法律體系的目標(biāo)，把依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，塑造懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣。

（二）化修養(yǎng)方面。文化修養(yǎng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)，都非常重要。只有擁有一定的文化修養(yǎng)，才能具有一定的審美趣味，然后通過(guò)自主參加文化活動(dòng)，來(lái)進(jìn)一步的提高自身的文化修養(yǎng)。輔導(dǎo)對(duì)象通過(guò)參加群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)，對(duì)心理和行為進(jìn)行自我鍛煉，自我培養(yǎng)，獲得文化與技能的提高。通過(guò)參加群眾文化輔導(dǎo)，進(jìn)一步培養(yǎng)輔導(dǎo)對(duì)象發(fā)現(xiàn)美、感覺(jué)美以及創(chuàng)造美的能力，通過(guò)這種能力辨別生活中的美與丑、善與惡，以正確的人生觀去對(duì)待生活，并創(chuàng)造美麗的生活。

（三）文化技能方面。通過(guò)群眾文化輔導(dǎo)，可以培養(yǎng)輔導(dǎo)對(duì)象的主動(dòng)性。在參與文化活動(dòng)的時(shí)候，隨著自身素質(zhì)的提高，逐漸不滿足于只是被動(dòng)地接受，而是更勇于自主探究，積極參與其中，通過(guò)表演、自我提高、自我欣賞等方法，逐漸體會(huì)美的感受。

二、群眾文化輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的設(shè)備建設(shè)

隨著群眾文化的出現(xiàn)，群眾文化館也相應(yīng)而生。它是一種國(guó)辦的群眾文化事業(yè)單位，它的出現(xiàn)，使群眾文化活動(dòng)有了更有力的支持和保證。想要成功開(kāi)展群眾文化輔導(dǎo)，離不開(kāi)資金和設(shè)備這些硬件措施的支撐?！拔镔|(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，如果沒(méi)有資金和設(shè)備的有力支撐，群眾文化輔導(dǎo)將受到極大的制約。

（一）保證經(jīng)濟(jì)支撐，籌集資金多元化。這種社會(huì)性、公益性的群眾文化活動(dòng)，主要資金來(lái)源是靠政府的財(cái)政補(bǔ)助以及單位的贊助，但是這些對(duì)于龐大的財(cái)政支出來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是杯水車薪。想要更完善的開(kāi)展群眾文化輔導(dǎo)，需要籌集更多的資金。

一方面，可以通過(guò)更大力度的文化宣傳，展示群眾文化的重要性和必要性，使政府工作人員知道，在文化軟實(shí)力與經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力之間，文化軟實(shí)力有的時(shí)候比經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力還要重要，只有讓政府工作人員意識(shí)到不能忽視這種文化軟實(shí)力，體會(huì)到文化的重要性，才能愿意投入更多的資金來(lái)開(kāi)展群眾文化輔導(dǎo)活動(dòng)。另一方面，可以通過(guò)實(shí)現(xiàn)文企聯(lián)合為群眾文化活動(dòng)籌集資金。在宣傳文化活動(dòng)的基礎(chǔ)上，著力打造具有地方特色、可以走出“大門(mén)”的群眾文化品牌，只有利用品牌效應(yīng)達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益，企業(yè)才會(huì)看到發(fā)展，樂(lè)于投資，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與文化共贏的局面。第三方面，既然群眾文化是社會(huì)性、公益性的活動(dòng)，那就可以回歸于社會(huì)和公益。可以組織人員，展開(kāi)公益集資活動(dòng)，通過(guò)慈善演出、義賣或者文化交流的方式，擴(kuò)大群眾文化的社會(huì)公益性，從而爭(zhēng)取更多的社會(huì)捐助。

（二）完善設(shè)備，確保優(yōu)質(zhì)的設(shè)施支持。完善的基礎(chǔ)設(shè)施是群眾文化賴以生存、得以發(fā)展的條件。良好的硬件設(shè)施，有利于增加輔導(dǎo)對(duì)象參與文化活動(dòng)的積極性，可以提高在輔導(dǎo)對(duì)象心中的知名度和贊美度，可以感受到當(dāng)?shù)卣畬?duì)于群眾文化活動(dòng)的大力支持。通過(guò)完善文化設(shè)備，也有利于體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文明狀態(tài)，對(duì)提高整個(gè)社會(huì)的社會(huì)文明程度有一定促進(jìn)作用。

進(jìn)一步完善設(shè)備建設(shè)，必須要注重系統(tǒng)性，也就是要與當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄔO(shè)相配合。只有與當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄔO(shè)相統(tǒng)一，才不會(huì)導(dǎo)致城市建設(shè)出現(xiàn)偏頗，更不會(huì)使整個(gè)社會(huì)發(fā)展不平衡。作為一項(xiàng)重要的精神文明建設(shè)的活動(dòng)，群眾文化必須納入城市建設(shè)的整體規(guī)劃中，與當(dāng)?shù)厝丝谧兓?、城市建設(shè)、文化活動(dòng)趨勢(shì)等一些不定因素相結(jié)合，制定統(tǒng)一的發(fā)展計(jì)劃。

文化活動(dòng)設(shè)施還要因地制宜，與當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、風(fēng)俗相呼應(yīng)，要精確的反映出當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)和文明程度。要從內(nèi)而外，從上到下反映出對(duì)當(dāng)?shù)貧v史特征的傳承，使群眾文化活動(dòng)別具一格，符合地方特色。

注重文化設(shè)備的實(shí)用性。一方面要適用于輔導(dǎo)對(duì)象。針對(duì)不同的活動(dòng)群體，以及不同的活動(dòng)需要，要充分展示設(shè)備的功能，使其得到完美的發(fā)揮；另一方面還要適用于從事群眾文化的工作人員，滿足他們的工作需要，為其工作提供便利。

注重先進(jìn)性。群眾文化設(shè)備也要與高科技結(jié)合，不能單單只注重實(shí)用和傳統(tǒng)，可以運(yùn)用高科技來(lái)吸引群眾的眼球，更能吸引一些年輕輔導(dǎo)對(duì)象，把群眾文化的范圍大大加強(qiáng)。

三、群眾文化輔導(dǎo)的意義

群眾文化與和諧社會(huì)二者相互聯(lián)系，不可分割。為了促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展，加強(qiáng)新農(nóng)村的建設(shè)，就必須成功對(duì)我國(guó)農(nóng)村群眾進(jìn)行文化建設(shè)，農(nóng)村群眾只有文化水平提高了，才能積極投入到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中去，使新農(nóng)村建設(shè)順利進(jìn)行。當(dāng)今社會(huì)法律意識(shí)的淡薄，普遍存在于廣大群眾之中，嚴(yán)重危害了社會(huì)的安全；而缺少社會(huì)公德心，也嚴(yán)重影響了社會(huì)的安定。針對(duì)這些不和諧因素，只有通過(guò)群眾文化建設(shè)，增強(qiáng)廣大群眾的法律常識(shí)和意識(shí)，增加群眾的社會(huì)公德心與道德素質(zhì)，對(duì)自己的行為多作約束，多多考慮大眾的利益，才能維護(hù)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和安定。再者，在之前多次的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)中，我們看到很多的留守老人和留守兒童。很多時(shí)候，留守兒童由于家庭條件的限制，不能上學(xué)讀書(shū)，耽誤了學(xué)習(xí)的最好時(shí)期。通過(guò)群眾文化活動(dòng)，可以在一定程度上改善這點(diǎn)。讓這些留守兒童參加活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)，彌補(bǔ)不足。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，群眾文化建設(shè)是必不可少的重要手段，作為群眾的精神文化與物質(zhì)生活的綜合體，它也是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的一個(gè)重要方面。

參考文獻(xiàn)：

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