摘 要：在文化大發(fā)展大繁榮的時代潮流下，在社會物質生活水平改善的刺激下，廣大人民群眾對精神文明的追求也越來越高，對于各級文化館的聲樂輔導干部來說，新時期的群眾聲樂藝術輔導要有全面性的教學手段和娛樂性的美學心態(tài)。正確有效的開展群眾聲樂藝術輔導有利于音樂文化的宣傳普及，有利于音樂文化在民間的廣泛傳播，提高人民群眾的音樂文化素養(yǎng)，建設社會主義新時期氛圍良好、環(huán)境和諧的文化生活。

關鍵詞：群眾聲樂；多元性；

中圖分類號：G241.3 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-12-00-01

在文化大發(fā)展大繁榮的時代潮流下，在社會物質生活水平改善的刺激下，廣大人民群眾對精神文明的追求也越來越高，隨著現(xiàn)代科技和大眾傳媒的迅猛發(fā)展，各種類型的文化活動形式相繼進入了尋常百姓的生活。這對于各級文化館的聲樂輔導干部來說，新時期的群眾聲樂藝術輔導要有全面性的教學手段和娛樂性的美學心態(tài)。在輔導教學中，首先必須了解、把握群眾聲樂多元性的特點，然后才能適應、發(fā)揚這些特點，使輔導工作收到滿意的效果，換句話說，就是要求我們群眾聲樂輔導干部掌握更全面的聲樂輔導方法，以便能更簡潔更有效的提高群眾聲樂愛好者的藝術水平。

一、新時期群眾聲樂發(fā)展的特點

改革開放以來，港澳、歐美的通俗唱法席卷我國，群眾歌唱的形式有了很大的轉變。從傳統(tǒng)的山歌、樣板歌曲，到“進口”的流行歌曲，靡靡之音，已經普及到了各個年齡、各個階層、具有不同社會背景的民間群眾或團體，他們的聲樂基礎不一樣，嗓音條件不一樣，文化程度不一樣，這些特點，導致了群眾文化聲樂輔導的特殊性，群眾聲樂輔導，不同于專業(yè)院校的聲樂教學，專業(yè)院校教學體現(xiàn)在專一性，民族、美聲、通俗各種唱法都有專門的訓練，而社會群眾的多元性和復雜性，形成了唱法多樣性的發(fā)展特點。群眾文化聲樂輔導人員在實際的輔導工作開展中，要正確把握群眾聲樂愛好者的聲樂問題，促進群眾對于聲樂藝術的學習熱情和了解程度，提高人民群眾的音樂文化素養(yǎng)，營造良好的學習氛圍，構建和諧的文化生活。

二、群眾聲樂輔導中要注意的一些問題

（一）正確把握群眾聲樂的多元性

但凡喜愛唱歌的人，都是發(fā)自內心的去演唱的，這些人可以稱之為愛好者或發(fā)燒友，喜愛唱歌，想唱就唱，想怎樣唱就怎樣唱，這就是群眾文化的特殊性，它的多元性主要表現(xiàn)在：

1、年齡段的多元性，群眾聲樂活動的主體與一般藝術院校的聲樂系或聲樂專業(yè)均以青年學生為主體顯著不同，它包括青年、老年、壯年、少年乃至幼年在內的一切聲樂愛好者；

2、聲樂修養(yǎng)的多元性，群文音樂的主體，聲樂水平與聲樂修養(yǎng)也與一般藝術院校音樂學生基本相近的狀況明顯不同，而呈現(xiàn)參差不齊、差別較大的特征。有的有一定的聲樂造詣，有的則剛剛起步，彼此差距懸殊；

3、演唱風格的多元性，群文聲樂輔導，不像藝術院校聲樂教學那樣按專業(yè)實行對口教學，即美聲唱法的教師教美聲唱法的學生、民族唱法的教師教民族唱法的學生。群眾聲樂是社會性的，唱法不一，作為群眾文化輔導單位不可能配備很多對口的聲樂老師，所以就要聲樂輔導人員多掌握一些全面的輔導方法，做一個一專多能的多面手。

（二）采用多元性的輔導方式

群文聲樂活動，主要以娛樂性為特殊屬性之一，即群眾通過聲樂演唱，獲得審美愉悅和美感享受。在這個前提下，我們的聲樂輔導老師只有充分意識到用非技術性因素培養(yǎng)的重要性，并在教學實踐中用通俗易懂的方法加以引導，才能真正地教會學生如何歌唱，如何藝術地歌唱。

1、學會“說”。說是唱的基礎，說唱同源，它們都源于同一顆“心靈”，用的是同一個“嗓子”，無論從詞語表達的角度，還是從發(fā)聲的整體狀態(tài)及其原理上來說，“說”都是“唱”的基礎。歌曲有歌詞，歌詞的表達本身就是建立在“說”的基礎上的，理想的“說”與“唱”對于發(fā)聲時整體生命狀態(tài)上的要求以及整個表達心聲的原理是完全一致的。整個生命狀態(tài)都要求均衡地舒展開，姿態(tài)端正，全身的感覺上下貫通，發(fā)聲的過程都是“舒展了更舒展”的“擲地有聲”的表達過程。通過“說”的練聲，就能夠為唱的練聲奠定一個整體上的狀態(tài)基礎，人們之所以稱“歌唱”為“聲樂”，強調的就是“歌唱”的“音樂性”。在我們的群眾聲樂教學中，聲樂老師最強調的也是“咬字”，無論什么唱法，歌唱的咬字是很重要的，所以，在輔導歌唱過程中，先訓練“說”尤為重要。

2、想著“唱”。先有“愿望”，這是嗓音表達的首要原理，只有心里“想”發(fā)什么聲時，我們的生命才會主動到位地去實現(xiàn)這個“愿望”，歌唱也不例外，只有心里“想”怎樣去歌唱時，我們的生命才會主動到位地滿足這一具體歌唱的要求，因此，想著“說”，想著“唱”，邊“想”邊“說”，邊“想”邊“唱”，一向是發(fā)生教學行之有效的入門方法，很多發(fā)聲上的問題，往往都是因為發(fā)生者表達的“愿望”不足而造成的。

3、唱著“玩”。群眾性的聲樂學習不同于專業(yè)院校的聲樂學習，它多了點娛樂性，少了點嚴謹性。群文的聲樂活動，主要不是培養(yǎng)聲樂藝術家，而是使廣大人民群眾在音樂中獲得快樂。并通過“寓教于樂”、潛移默化的手段，陶冶人的情操、美化人的心靈、培養(yǎng)人的品格、健全人的審美心理結構，提高人的藝術品位和文化修養(yǎng)，使人進入一個更高的精神境界。如何唱著“玩”，這個“玩”，就是要用娛樂性的美學心態(tài)去對待這個群眾性的藝術。在實際的教學當中，應該少一些課堂單一的教學模式，多一些實踐教學，可以為這些聲樂愛好者多創(chuàng)造舞臺實踐的機會，舉行一些小型的音樂沙龍，或者走向社會去義務演出，走訪敬老院、下鄉(xiāng)演出等。通過實踐，讓他們感受到自己的不足和進步，這要比任何說教更能激起他們對聲樂的熱愛之情和為之努力的決心。

隨著人們生活水平的提高，對自娛自樂的精神文化生活也越來越普遍，對于群眾聲樂輔導老師來說，掌握多元性群眾聲樂的特點，正確有效的開展聲樂藝術輔導對于音樂文化的宣傳普及，有利于音樂文化在民間的廣泛傳播，提高人民群眾的音樂文化素養(yǎng)，建設社會主義新時期氛圍良好、環(huán)境和諧的文化生活。

參考文獻：

[1]《非智力因素與人才培養(yǎng)》 作者：沈德立 北京教育科學出版社，1997.

[2]《科學練聲》作者：甄立夫 廣西師范大學出版社

[3]《群眾聲樂輔導的多樣性淺談》，作者：陳國宏 《劇作家》2009年第1期.