摘 要：隨著高中語(yǔ)文新課標(biāo)改革的不斷深入，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)新課程的要求，現(xiàn)階段我們不僅要提高課堂的學(xué)習(xí)效率，還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文的興趣。因此體現(xiàn)學(xué)生主體作用的“少教多學(xué)”模式就是我們現(xiàn)階段文言文教學(xué)追求的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：少教多學(xué)；文言文；教學(xué)；

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-12-00-01

中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承對(duì)今天的中學(xué)生而言，主要是通過(guò)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。從人教版高中語(yǔ)文教材對(duì)文本的選擇中我們可以看出，文言文的比重在不斷地增加，提醒我們必須對(duì)承載著中國(guó)傳統(tǒng)文明的文言文要有足夠的重視。這就對(duì)每位教師的文言文教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)是“教師教、學(xué)生學(xué)”的單一模式，教師在課堂上講得面面俱到，從文言字詞、文言句式到藝術(shù)鑒賞，生怕漏掉一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生也是不斷地記，可是始終無(wú)法對(duì)文言文產(chǎn)生興趣，甚至還有懼怕的心理，這樣的課堂效果就顯而易見(jiàn)了。隨著課程改革的不斷深入，新課程理念中要求教學(xué)活動(dòng)尊重學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生參與教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)提出了明確的要求，“閱讀淺”易文言文，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”；對(duì)文言文閱讀的評(píng)價(jià)，“重點(diǎn)考察借助語(yǔ)感和必要的文言常識(shí)閱讀淺易文言文的能力。面對(duì)這樣的形勢(shì)和要求，作為教師的我們必須不斷地探索符合新課標(biāo)要求和現(xiàn)階段學(xué)生的具體情況的文言文教學(xué)模式。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)：\"要尋求并找出一種方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，多具閑暇快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步；并使社會(huì)因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧?kù)o。\"很顯然，體現(xiàn)以學(xué)生為根本的“少教多學(xué)”是現(xiàn)階段可行的文言文教學(xué)模式。下面就談?wù)勎覍?duì)“少教多學(xué)”的一些看法。

一、鼓勵(lì)學(xué)生朗讀是文言文“少教多學(xué)”的基礎(chǔ)

古語(yǔ)云：“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，可見(jiàn)朗讀對(duì)于理解一篇文章的重要性。尤其是距離我們年代較遠(yuǎn)的文言文，我們更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生朗讀。所以我們?cè)谏弦黄碌奈难晕臅r(shí)，不要急于解釋字詞或者領(lǐng)會(huì)主旨，應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦谡n堂上留一些時(shí)間給學(xué)生朗讀。朗讀前，教師要給予指導(dǎo)，要求學(xué)生準(zhǔn)確地?cái)嗑?，這樣就為正確理解文意打下了基礎(chǔ)。朗讀可以多種形式進(jìn)行，但我覺(jué)得主要應(yīng)該以范讀、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀教師評(píng)點(diǎn)和自由朗讀幾種形式。因?yàn)榉蹲x和老師的評(píng)點(diǎn)可以讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)文本，而自由朗讀則會(huì)伴隨著學(xué)生的獨(dú)立思考，讓學(xué)生進(jìn)一步了解文本。當(dāng)然，如果故事性較強(qiáng)或人物形象較為鮮明的文本，我們可以讓學(xué)生分角色朗讀。

二、課前預(yù)習(xí)是“少教多學(xué)”的前提

學(xué)習(xí)的開始，也是實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”的前提，因?yàn)橹挥性趯W(xué)生熟悉教材的基礎(chǔ)上，教師才能在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，這就需要教師在課前指導(dǎo)學(xué)生的預(yù)習(xí)。首先，要求學(xué)生在課前通讀課文，在不能理解的地方作個(gè)記號(hào)，以便在課堂上可以有的放矢。其次，要求學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提出問(wèn)題，有自己的獨(dú)立的見(jiàn)解。預(yù)習(xí)的形式是多樣化的，我認(rèn)為分小組預(yù)習(xí)是不錯(cuò)的方法，因?yàn)檫@樣可以討論、提出問(wèn)題，這樣不僅可以集集體的力量，而且也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)然，在課堂的前幾分鐘要對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)行檢測(cè)，這樣不僅可以展示學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，而且也是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)工作的一種督促。抓好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，課堂上學(xué)生就會(huì)集中注意力，積極思維，敢于發(fā)言，預(yù)習(xí)的深入與否，效果好壞，直接影響著學(xué)習(xí)新課的效率。

三、明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)是“少教多學(xué)”的表現(xiàn)

教師要從傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中走出來(lái)，對(duì)于文本的知識(shí)點(diǎn)，不要面面俱到，要貫徹“一課一得”的教學(xué)理念。所以我們要減少目標(biāo)，高質(zhì)量地教。體現(xiàn)到文言文課堂上，就是要把文言知識(shí)點(diǎn)的教授體現(xiàn)到幾課、一個(gè)單元甚至是幾個(gè)單元。比如高一的文言文教學(xué)，由于學(xué)生的文言基礎(chǔ)并不扎實(shí)，而文言知識(shí)點(diǎn)又有很多，我覺(jué)得可以把這些知識(shí)點(diǎn)分解。比如《燭之武退秦師》講授通假字，《荊軻刺秦王》講授特殊句式，《鴻門宴》講授詞類活用等，甚至還可以再細(xì)分。講完這個(gè)知識(shí)點(diǎn)之后，學(xué)生就要獨(dú)立去完成其他課文中同類的語(yǔ)法知識(shí)。我想，這樣就能充分體現(xiàn)學(xué)生課堂上的主體地位，變被動(dòng)接受為主動(dòng)去學(xué)習(xí)、探究，效果當(dāng)然也會(huì)更好。

四、鼓勵(lì)學(xué)生思考、質(zhì)疑是“少教多學(xué)”的目標(biāo)

子曰：“學(xué)而不思則罔”，學(xué)生的積極思考是學(xué)生參與課堂的一個(gè)重要標(biāo)志，這也是“少教多學(xué)”教學(xué)模式的一個(gè)重要目標(biāo)。在文言文的教學(xué)中，由于時(shí)代變遷，年代久遠(yuǎn)，學(xué)生不可能完全理解文本。所以我們?cè)谡n堂上要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，提出問(wèn)題，教師也要巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探究。愛(ài)因斯坦也曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題， 往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重。當(dāng)然只有思考還是不夠的，還要懂得表達(dá)，所以在課堂上還要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言，讓每一位學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，這樣才能讓學(xué)生們迸發(fā)出思維的火花，讓課堂活起來(lái)，逐步理解文本。

比如在教《項(xiàng)羽之死》這篇課文時(shí)，我就運(yùn)用后人李清照、杜牧、王安石評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的詩(shī)歌，讓學(xué)生積極討論項(xiàng)羽這個(gè)人物的悲劇的根源是什么，以及我們?nèi)绾稳ピu(píng)價(jià)這個(gè)人物形象。在學(xué)生們七嘴八舌地談?wù)撝校蚁嘈琶總€(gè)學(xué)生在自己的心目中都有一個(gè)項(xiàng)羽，當(dāng)然也能更深刻地理解司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)了。

五、學(xué)生的課外學(xué)習(xí)是“少教多學(xué)”的延伸

“少教多學(xué)”理念的執(zhí)行，僅僅依賴課堂的四十五分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以我們要還要以文本為中心，讓學(xué)生在課外能積極地拓展。比如，在教完《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》后，我就讓學(xué)生這篇文章為基點(diǎn)，課后去搜集《論語(yǔ)》中刻畫的孔子其他的學(xué)生的形象以及孔子的教育思想，讓學(xué)生真正做到舉一反三我想這才是真正的語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)吧。

六、靈活的評(píng)價(jià)方式是實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”的保證

要實(shí)現(xiàn)“少學(xué)多學(xué)”，就不能以學(xué)生的成績(jī)作為評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以，我們必須去尋找能鼓勵(lì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式。比如我們可以在期末時(shí)制定另一份除了考試成績(jī)之后的成績(jī)單。這份成績(jī)單要根據(jù)學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)：如參與討論的程度、提出問(wèn)題的質(zhì)量、課堂上勇于提出質(zhì)疑以及完成作業(yè)的情況等，我想這樣會(huì)保持學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，當(dāng)然也是實(shí)現(xiàn)文言文“少教多學(xué)”的一個(gè)重要保證。

總之，“少教多學(xué)”理念在文言文教學(xué)中的運(yùn)用就是要以教材作為觸發(fā)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生不斷地思考、質(zhì)疑并能自主地查閱資料探究，我想這也是當(dāng)下新課程改革要求吧。