摘要：麗江在多年的民族文化傳承、保護(hù)與發(fā)展的探索和實(shí)踐中，化腐朽為傳奇，使民族文化成為了永不枯竭的力量源泉，精心構(gòu)筑起了納西人民自己的精神家園，也形成了自己獨(dú)特的民族文化保護(hù)模式和經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：麗江 民族文化 傳承 保護(hù) 啟示

中圖分類(lèi)號(hào)：G03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的具有本民族特點(diǎn)的文化，反映了該民族歷史發(fā)展的水平，也是本民族賴(lài)以生存發(fā)展的文化根基所在。民族文化中不僅包涵了民族特有的審美觀念、審美意識(shí)，而且包涵了理解自然，理解人生，科學(xué)地處理人與自然、人與社會(huì)之間關(guān)系的許多有益的啟迪。

麗江的民族文化是以納西族為主體的多民族文化交融的多元文化的積淀，它既融合了周邊多民族的文化元素，又保留了本民族的文化特性。納西民族最引以自豪的是有自己的語(yǔ)言和文字，至今還流傳使用的東巴文字還有1700多個(gè)，它是目前世界上唯一存活著的最原始的圖畫(huà)象形文字，是人類(lèi)社會(huì)文字起源和發(fā)展的“活化石”。

麗江在多年的民族文化傳承、保護(hù)與發(fā)展的探索和實(shí)踐中，化腐朽為傳奇，使民族文化成為了永不枯竭的力量源泉，精心構(gòu)筑起了納西人民自己的精神家園，也形成了自己獨(dú)特的民族文化保護(hù)模式和經(jīng)驗(yàn)，給人以許多啟示。

一、政府重視為民族文化的傳承、保護(hù)與發(fā)展構(gòu)建了理想平臺(tái)

麗江人既有高度的“文化自信”，又有清醒的“文化自覺(jué)”。通過(guò)民族文化的有效傳承和保護(hù)，維護(hù)了民族文化的原生態(tài)本質(zhì)，讓民族文化爆發(fā)出了旺盛的生命力和難以拒絕的誘惑力，贏得了讓人艷羨的收益。2013年，麗江接待海內(nèi)外游客達(dá)到2079.6人次，旅游綜合收入278.7億元。

（一）制定發(fā)展政策。麗江堅(jiān)持實(shí)施文化強(qiáng)市戰(zhàn)略。2002年，著手編制《世界文化遺產(chǎn)麗江古城保護(hù)規(guī)劃》； 2006年3月1日起正式施行《云南省麗江古城保護(hù)條例》，同時(shí)組建了麗江古城保護(hù)管理局和管理公司，把原來(lái)的議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)職能調(diào)整充實(shí)為政府的工作部門(mén)，逐步形成了一種“多級(jí)聯(lián)動(dòng)、合理分工、協(xié)調(diào)配合、榮辱與共”的管理模式。2006年1月1日，《云南省納西族東巴文化保護(hù)條例》頒布，東巴文化研究展示機(jī)構(gòu)同時(shí)建立，開(kāi)始著手搶救整理翻譯東巴經(jīng)典，展示和宣傳東巴文化，組織開(kāi)展東巴文化學(xué)術(shù)研究。法規(guī)的頒布，為納西族民族文化的保護(hù)和傳承提供了法律保障；機(jī)構(gòu)的成立，為落實(shí)民族文化的傳承保護(hù)政策提供了必要的條件。經(jīng)過(guò)20多年的艱苦努力，長(zhǎng)達(dá)100卷的《東巴譯注全集》已經(jīng)全部出齊。被列入國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)、約68萬(wàn)字的《東巴教通論》出版。東巴文獻(xiàn)古籍被列入世界記憶遺產(chǎn)名錄。東巴文化、納西古樂(lè)、民間工藝、傳統(tǒng)服飾、節(jié)慶習(xí)俗的收集、整理、保護(hù)和傳承得到了進(jìn)一步加強(qiáng)；文化名人回落古城項(xiàng)目得到了實(shí)施，形成了一批“方國(guó)瑜故居”、“和志剛書(shū)齋”、“東巴紙坊”等為代表的民族文化示范窗口。

（二）完善基礎(chǔ)設(shè)施。麗江政府不遺余力不斷加大對(duì)公益文化設(shè)施建設(shè)的投入力度，不斷完善公共文化服務(wù)體系，優(yōu)先安排文化建設(shè)項(xiàng)目?，F(xiàn)在，各村、社區(qū)、村（居）民小組的活動(dòng)場(chǎng)所基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋，已經(jīng)形成比較完備的公共文化服務(wù)體系。單是麗江市古城區(qū)，十年來(lái)，累計(jì)投109.8億元資金用于保護(hù)古城。實(shí)施了木府修善，古城內(nèi)麗江軍分區(qū)、武警麗江支隊(duì)整體搬遷，黑龍?zhí)豆珗@擴(kuò)建，玉河廣場(chǎng)修建，三線入地，鋪設(shè)五花彩石路面，排污及綠化、亮化工程等保護(hù)性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，麗江古城內(nèi)外環(huán)境的原生態(tài)面貌逐步得到恢復(fù)。到2007年，共投入古城保護(hù)經(jīng)費(fèi)20多億元，完成了麗江古城民居、院落的傳統(tǒng)民居修復(fù)工作，實(shí)施了“走進(jìn)納西人家暨民族文化特色街”等項(xiàng)目，成立了麗江文化研究會(huì)、麗江納西文化研究會(huì)，麗江古城特有民族文化的原真性得到維持。

實(shí)施民居修繕工程，一方面分別在大研古城、白沙、束河古鎮(zhèn)，實(shí)施與“美國(guó)全球遺產(chǎn)基金會(huì)”合作的民居修繕工程；另一方面，組織古城居民對(duì)破損的建筑物進(jìn)行統(tǒng)一的改造。從2008年起，每年從古城維護(hù)費(fèi)中由古城區(qū)和古城保護(hù)管理局安排1000萬(wàn)元的專(zhuān)項(xiàng)資金，用于麗江古城傳統(tǒng)民族文化的挖掘、整理、傳承和展示等保護(hù)工作。

文化基礎(chǔ)設(shè)施的日臻完善，極大地激發(fā)了群眾開(kāi)展文化活動(dòng)的熱情。廣場(chǎng)文化活動(dòng)十分繁榮，為民族文化的展示提供了舞臺(tái)，豐富了民俗文化內(nèi)涵。

（三）保護(hù)名城名鎮(zhèn)。麗江承載文化，文化成就麗江。在全球一體化和主流文化、強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊和影響下，保護(hù)和傳承民族文化成為了麗江最大的挑戰(zhàn)。麗江從保護(hù)名城名鎮(zhèn)著手探索解決難題。

1、保護(hù)傳承名城名鎮(zhèn)的民俗文化和語(yǔ)言。麗江古城鮮活地延續(xù)了多元文化、納西民俗和歷史傳統(tǒng)，依山就水、率意天成的城市空間布局既張揚(yáng)了民族個(gè)性，又保留了“唐宋古法”的民宅結(jié)構(gòu)。為留住世界矚目的“活古城”。麗江有組織、有計(jì)劃、有步驟地積極開(kāi)展家庭作坊式的民俗展示，婚禮婚宴等習(xí)俗體驗(yàn)，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行深度的挖掘和合理的補(bǔ)充和發(fā)展；充分發(fā)揮麗江的自然文化優(yōu)勢(shì)作用，通過(guò)影視拍攝等手段傳播、保護(hù)、傳承、發(fā)展麗江；深入挖掘麗江各民族優(yōu)良的精神文化財(cái)富，充分弘揚(yáng)各民族優(yōu)良的道德倫理，營(yíng)造精神文明、物質(zhì)文明和生態(tài)文明高度統(tǒng)一的麗江；想方設(shè)法讓麗江各族人民更多地共享文化成果，在共享中推動(dòng)共建，在共建中實(shí)現(xiàn)文化的有效傳承和保護(hù)。

2、保護(hù)古城周?chē)h(huán)境。認(rèn)真履行與美國(guó)全球遺產(chǎn)基金會(huì)（Global Heritage Fund）簽署的《麗江古城傳統(tǒng)民居修復(fù)協(xié)議》，共同出資231.14萬(wàn)元完成了具有歷史文化保護(hù)價(jià)值的299戶(hù)傳統(tǒng)民居、236個(gè)院落的恢復(fù)性修繕工作，極大提高了古城原住居民生活質(zhì)量，有效留住了古城原住居民。2007年8月，在聯(lián)合國(guó)教科文組織曼谷會(huì)議上，麗江古城民居修復(fù)項(xiàng)目榮獲2007年聯(lián)合國(guó)亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng)。這種“由政府和遺產(chǎn)基金會(huì)提供補(bǔ)助，讓原住居民對(duì)麗江古城完成的極具原真性的民居保護(hù)和修復(fù)”措施得到專(zhuān)家們的肯定和贊揚(yáng)，認(rèn)為這種方法為原住居民和政府之間的合作，再加上國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家、捐助者的支持，搭建了一個(gè)更寬廣、更堅(jiān)實(shí)的遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)。實(shí)際上，周邊環(huán)境對(duì)古城的影響是非常大的，為解決這一隱患，麗江精心打造生態(tài)園林城市，使麗江成為樹(shù)木、溪流、花草、社區(qū)休閑空間布局疏朗愜意、文化氣氛濃郁的園林城市。整體的良好城市環(huán)境，對(duì)古城的保護(hù)起到了至關(guān)重要的作用。

3、保護(hù)麗江古城的命脈 ——水源。水是麗江古城的靈魂。因?yàn)闅夂蜃兓透鞣N環(huán)境因素，麗江的水資源面臨危機(jī)，古城水源黑龍?zhí)睹磕甑母珊约捌涓珊灾芷诓粩嗫s短，威脅著麗江作為靈動(dòng)的水城形象。麗江不惜投入巨資，開(kāi)展了一系列的調(diào)水、飲水、保水、蓄水工作。2012年 4月，國(guó)家水利部同意在麗江市開(kāi)展水生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)與修復(fù)試點(diǎn)工作，麗江實(shí)施十項(xiàng)工程對(duì)水生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行了有效的保護(hù)和修復(fù)，從根本上保護(hù)好水資源。

二、民間參與為民族文化的傳承、保護(hù)與發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力

民族文化要保護(hù)，文化血脈要延續(xù)，離不開(kāi)民間的傳承力量。自1999年起，麗江嘗試在納西族地區(qū)的小學(xué)、初中、高中里開(kāi)設(shè)納西母語(yǔ)教學(xué)和遺產(chǎn)知識(shí)課程。進(jìn)行東巴文化的知識(shí)傳承試點(diǎn)，東巴文化首次成為學(xué)校文化傳承的一部分。同時(shí)，一支數(shù)百人的東巴骨干人才隊(duì)伍經(jīng)過(guò)培訓(xùn)培育，開(kāi)始走上講臺(tái)，在納西語(yǔ)和東巴文化學(xué)習(xí)班授課。通過(guò)長(zhǎng)期努力，具有大學(xué)本科以上學(xué)歷的東巴文化人才開(kāi)始脫穎而出。到2011年止，云南民族大學(xué)納西語(yǔ)言與東巴文化本科班招生136名，畢業(yè)48名。其他各大專(zhuān)院校還培養(yǎng)了數(shù)十人的碩士生和博士人才。

在納西族地區(qū)，民間還自發(fā)地組建了一批東巴文化傳承組織，自覺(jué)地開(kāi)展東巴文化傳承活動(dòng)，同時(shí)邀請(qǐng)東巴文化傳承實(shí)踐的專(zhuān)家和東巴講授傳承經(jīng)驗(yàn)，并讓學(xué)員互動(dòng)學(xué)習(xí)，共同探討東巴文化傳承方法。到如今，已有100多個(gè)民間社會(huì)組織通過(guò)多種形式開(kāi)展了東巴文化的保護(hù)傳承活動(dòng)并取得了不菲的成績(jī)。云南民族出版社出版的《納西文化誦讀本》、《納西經(jīng)典民歌與詩(shī)詞》等光碟的錄制、出版，《蜜瀑納西美》、《魅力麗江》等MTV專(zhuān)輯的發(fā)行，《阿花美的一天》、《西余索》等納西語(yǔ)小品的創(chuàng)作，讓廣大群眾從喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式中學(xué)習(xí)并傳播民族文化。

在傳承和保護(hù)民族文化的過(guò)程中，國(guó)際性的文化交流與合作也得到進(jìn)一步加強(qiáng)。從20世紀(jì)90年代以來(lái)，和各個(gè)國(guó)家的教學(xué)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)合作，先后在國(guó)外舉辦了多種納西文化的學(xué)術(shù)討論會(huì)和展覽。2003年，在瑞士舉辦、為期半年的首次納西東巴文化展，在美國(guó)華盛頓州惠特曼學(xué)院舉辦為期一年的“亞洲文化教育—納西文化年”和納西本土?xí)ɡL畫(huà)儀式巡回展。還有在加拿大、法國(guó)、意大利等地舉辦有關(guān)納西文化的展覽和學(xué)術(shù)會(huì)議。在合法和符合我國(guó)現(xiàn)行政策規(guī)定的前提下，爭(zhēng)取國(guó)外渠道的資金支持，開(kāi)展本土文化保護(hù)的項(xiàng)目，既促進(jìn)了民族文化的保護(hù)和文化傳人的培養(yǎng)，又借助國(guó)際項(xiàng)目擴(kuò)大了麗江文化在國(guó)際上的知名度。

三、科學(xué)開(kāi)發(fā)為民族文化的傳承、保護(hù)與發(fā)展注入了旺盛活力

麗江緊緊抓住文化體制改革的機(jī)遇，引進(jìn)社會(huì)資本注入文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)民族文化傳承、保護(hù)和發(fā)展的許多成功做法和經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)被譽(yù)為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“麗江現(xiàn)象”。

1986年，納西族的宣科先生開(kāi)始用現(xiàn)代商業(yè)手段運(yùn)作納西古樂(lè)，使納西古樂(lè)成為世界知名的麗江民族文化品牌，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。隨后，東巴宮股份有限公司、雪山演藝有限責(zé)任公司等一大批公司成立。通過(guò)大膽實(shí)踐，麗江走出了一條自然資源開(kāi)發(fā)與文化資源開(kāi)發(fā)相結(jié)合、民族文化建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合的發(fā)展道路，打造出麗江古城、東巴文化、納西古樂(lè)、《麗水金沙》、摩梭風(fēng)情、茶馬古道、《印象麗江》等民族文化精品，民族文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)基本形成規(guī)模，麗江已經(jīng)成為中國(guó)乃至世界極具吸引力的文化品牌和旅游品牌，成為享譽(yù)海內(nèi)外的旅游目的地。

民族文化得以延續(xù)的命脈在于創(chuàng)新。麗江正是結(jié)合民族實(shí)際，通過(guò)“民族元素世界表達(dá)，世界元素民族表達(dá)”的思路，進(jìn)行政策創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、手段創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了對(duì)民族文化的有效傳承和保護(hù)。目前，以開(kāi)發(fā)民族文化資源為主的民族文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)已突破3000家，形成了以演藝業(yè)為主，兼有圖書(shū)出版、音像制作、飲食、手工藝、博物展覽、風(fēng)情領(lǐng)略的民族文化產(chǎn)業(yè)群體。《東巴畫(huà)》、《納西族歌舞熱美蹉》、《納西族白沙細(xì)樂(lè)》被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；《納西族服飾》、《東巴舞》等3項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；8項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入市級(jí)名錄；103項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列為區(qū)縣級(jí)名錄；2個(gè)國(guó)家級(jí)、4個(gè)省級(jí)、1個(gè)市級(jí)、55個(gè)區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位得到了有效保護(hù)。

從《納西古樂(lè)》到《大東巴的女兒》，從《從麗水金沙》到《印象麗江》，從《千里走單騎》到《木府風(fēng)云》，一個(gè)個(gè)活力迸發(fā)的產(chǎn)業(yè)團(tuán)隊(duì)，一件件光芒四射的文藝精品，無(wú)不分享著麗江民族文化傳承、保護(hù)和發(fā)展的紅利，無(wú)不昭示著麗江科學(xué)發(fā)展民族文化的成功之道。

三、面臨的挑戰(zhàn)

無(wú)疑，麗江對(duì)民族文化的傳承和保護(hù)是成功的，有許多經(jīng)驗(yàn)是值得借鑒的。但在未來(lái)的征途中，還依然要面臨許多挑戰(zhàn)。隨著老一輩大東巴、民間鄉(xiāng)土藝術(shù)家、工藝師等的去世和進(jìn)人老境，麗江的民間文化精英階層存在日益減少的情況，杰出的文化傳人和民間藝術(shù)家的培養(yǎng)迫在眉睫；民族民間文化存在人為的異化，許多商品正取代精神文化價(jià)值，需要新的產(chǎn)品重新集聚民族文化價(jià)值；麗江古城原住民外遷和大量外來(lái)麗江暫住或常住的人口（大多是來(lái)經(jīng)商者）的位置互換，使本土文化特色將逐漸喪失。

總之，民族傳統(tǒng)文化具有原真性、活態(tài)性、神秘性的特點(diǎn)，要想在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊下，努力維持和彰顯這些特點(diǎn)，需要付出智慧和心血。麗江對(duì)民族文化的傳承和保護(hù)，為我們尊重、保存、發(fā)展民族文化提供了借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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