人際關(guān)系,復(fù)雜莫過于親人之間。路人無關(guān)你的痛癢,同事可以僅限于工作往來,朋友如果貌合神離,可以瀟灑地轉(zhuǎn)身離開。但親人不行,尤其是父母,從某種意義上來說,他們是你一生都要背負的“十字架”。
不過,當(dāng)父母居功自傲并對子女頤指氣使時,這個“十字架”會越來越重,結(jié)果不僅父母自己不幸福,還會將子女拖入一場泥潭。
不愛孩子的父母極少,所謂“可憐天下父母心”嘛。不過,如果我們把“父母心”抽絲剝繭剝下來,或許會看到一些很陌生甚至是很堅硬的東西。
雨果說,一位母親不復(fù)是一個女人,而是一頭雌獸。雨果的本意是褒揚母愛的強大與無私,稍有動物學(xué)常識的人都知道,說到對下一代的無私,人類其實遠不及動物。比如,有的父母把子女視為私產(chǎn),蠻橫地左右子女的一切,從求學(xué)到婚戀,甚至包括第三代的教育;有的父母因為自己的人生很失敗,便把生兒育女當(dāng)成了圓夢工程,朝思暮想的都是望子成龍,望女成鳳,而全然無視子女的意志與自身條件;有的父母沒有自己的追求與夢想,子女便成為他們唯一的終生的事業(yè),甚至連一點業(yè)余愛好都沒有;還有的父母把生育弄成了商業(yè)投資,天天算計的是投入產(chǎn)出,而如此不倫的商業(yè)當(dāng)然不會成功,所以最后的決算很可能就會成為決戰(zhàn)。
我有一位朋友,一生都在跟父母斗法,用她自己的話來說叫“纏”。她的父母到底有多難纏呢?這么說吧,他們永遠對所有的孩子不滿意,沒有一個全家團聚的節(jié)日或生日不是鬧得雞飛狗跳。至今,她每次回娘家前都會失眠。我的另一位朋友,其父母似乎很無私,甚至不讓他做一點家務(wù),卻有著無窮無盡的操控欲,尤其是在他的婚戀問題上。在他交往過的所有女友中,沒有一個能令父母滿意,母親甚至還偷偷地代他參加過無數(shù)次相親會。然而,父母所有的努力都是徒勞的,他40歲了還做著無望的“剩斗士”。
“孩子大了三分客”,這是我老家的一句格言。農(nóng)民沒有多少文化,卻不乏人生的智慧,他們悟出了樸素而深刻的養(yǎng)育之道:要學(xué)會尊重孩子。誠然,父母對子女的養(yǎng)育子女應(yīng)該感恩,但從另一個角度看,其實這是父母的天職。有功而不居功,始有大功,父母之愛越純粹,越無私,越能贏得子女的尊重與回饋。棍棒或槍口之下沒有感恩,索要的回報不是孝,更不是愛,而是“稅”或者“良心債”。
一個世紀前,嚴復(fù)翻譯《自由論》,取了一個深得自由之旨又深合中國國情的名字:《群己權(quán)界論》。人是一種群居動物,但人又渴望自由,在群體意識發(fā)達而個體自由匱乏的中國語境中,如何劃定人我界限,如何界定權(quán)利與義務(wù),如何在自我意志與他人意志間找到合理而人性的平衡,是自由的關(guān)鍵所在。一百多年過去了,同樣的問題還在折磨著我們,所以,當(dāng)一些父母在兒女家中也頤指氣使卻始終找不到和諧與幸福時,我想,并不是他們的權(quán)利小了,而是他們早就越過了“楚河漢界”,像一個貪婪而蠻橫的早期“殖民者”。