摘 要：“廣場(chǎng)文化”一詞是近年來的一個(gè)新名詞。其實(shí)，這種文化由來已久。在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先曾經(jīng)為生存而苦苦掙扎，當(dāng)時(shí)，人們除了狩獵、繁衍后代之外，已無暇開展其他的群眾性文化活動(dòng)。我們的祖先是從惡劣的生存環(huán)境中，依靠集體的力量贏得生存和發(fā)展的。及后，生產(chǎn)力稍有發(fā)展，人們從繁重的勞作中略微緩過氣來，于是很自然地集體聚集到面積廣闊的場(chǎng)地，也就是我們現(xiàn)在所說的廣場(chǎng)，開展一些自?shī)首詷返娜罕娦晕幕顒?dòng)。這就是廣場(chǎng)文化的起源。時(shí)至今日，廣場(chǎng)文化從其形式、規(guī)模、內(nèi)容等來看已不可同日而語(yǔ)。雖然如此，我們今天的廣場(chǎng)文化卻仍然保留著其親和力和兼容性以及自?shī)市缘葘傩?。在科技高度發(fā)展的今天，我們很有必要對(duì)古老而又有著重大現(xiàn)實(shí)意義的廣場(chǎng)文化的形式、內(nèi)容、特點(diǎn)以及如何加強(qiáng)廣場(chǎng)文化建設(shè)，提高六安城市文化品位進(jìn)行一番探討。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)文化；群眾文化；藝術(shù)；

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-07-00-02

一、廣場(chǎng)文化的形式

廣場(chǎng)文化是群眾文化活動(dòng)的重要舞臺(tái)。廣場(chǎng)文化活動(dòng)的形式主要是利用城市中的廣闊的場(chǎng)地，比如體育場(chǎng)、大型建筑物前后較大的空地、公園以及面積較大的草地等而進(jìn)行各種群眾文化活動(dòng)。細(xì)究之，廣場(chǎng)文化活動(dòng)的形式又可以分為固定式、流動(dòng)式、半固定半流動(dòng)式、自由式、自發(fā)式、盲從式、開放式、半開放式、臨時(shí)式、定期式、不定期式。

固定式是指利用固定的場(chǎng)地和空間而進(jìn)行廣場(chǎng)文化活動(dòng)。例如在濱河公園、人民公園等舉行的公益性文藝演出等，又比如在一些商業(yè)中心門前舉行的促銷活動(dòng)等。這種形式的廣場(chǎng)文化活動(dòng)不勝枚舉。流動(dòng)式是指在沒有相對(duì)固定的活動(dòng)場(chǎng)地和空間進(jìn)行的活動(dòng)。實(shí)際上這是廣場(chǎng)文化活動(dòng)的延伸。如各種巡游、民間特色等。半固定半流動(dòng)式是指有一定的場(chǎng)地作為主活動(dòng)場(chǎng)地而其活動(dòng)又不局限于主場(chǎng)地。例如趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)。自由式是指沒有組織、松散的廣場(chǎng)文化活動(dòng)。自發(fā)式是指由一些活動(dòng)個(gè)體利用公園等免費(fèi)活動(dòng)場(chǎng)地而自發(fā)進(jìn)行的廣場(chǎng)文化活動(dòng)。比如露天交誼舞、太極拳等。盲從式是指人們受好奇心驅(qū)使，盲目參與的活動(dòng)。例如有一個(gè)人在一處空地上對(duì)著某一點(diǎn)指指點(diǎn)點(diǎn)，不久，另一人跟著他指的方向張望，然后…，聚集了很多人，大家都不知所為，而始作俑者已不知所綜。這是典型的盲從式。開放式是指在不違反游戲規(guī)則的前提下，沒有限制、自由參與的活動(dòng)。半開放式是指為保障活動(dòng)的順利進(jìn)行而設(shè)定一定的限制區(qū)域，安排或指定一定的參與個(gè)體，而限制區(qū)域以外則可自由參與的活動(dòng)。臨時(shí)式是指根據(jù)一定的事件而舉行的群眾性集會(huì)等。定期式是指圍繞一定的主題，固定于某一時(shí)間舉行的活動(dòng)。不定期式是指根據(jù)一定的主題按需隨時(shí)舉行的活動(dòng)。綜合以上各種形式，組成了廣場(chǎng)文化的大形式。

二、廣場(chǎng)文化的內(nèi)容

廣場(chǎng)文化是以群眾文化為基礎(chǔ)，以專業(yè)文化為引導(dǎo)，以人民群眾為主體，以滿足自身的精神生活和知識(shí)需求為目的的社會(huì)歷史現(xiàn)象。廣場(chǎng)文化的內(nèi)容是豐富多彩的。我們知道，某一時(shí)代的廣場(chǎng)文化反映著某一時(shí)代本質(zhì)精神的美。那么，時(shí)代在發(fā)展，時(shí)代精神在變換，廣場(chǎng)文化亦會(huì)隨之更新。新中國(guó)成立初期，由于經(jīng)濟(jì)落后，廣場(chǎng)大多用于集會(huì)、慶典等活動(dòng)。時(shí)至今日，由于改革開放，物質(zhì)文明建設(shè)有了前所未有的發(fā)展，精神文明建設(shè)得到了黨和國(guó)家的重視，特別是群眾自發(fā)性的文化藝術(shù)活動(dòng)日益繁榮。廣場(chǎng)文化的內(nèi)容之豐富多彩，是以前任何時(shí)代無法比擬的。廣場(chǎng)文化的主要載體是各種含有文化與審美意味的藝術(shù)性活動(dòng)。其內(nèi)容和樣式是豐富多樣的，它既可以有業(yè)余、通俗、普及藝術(shù)，又可以有專業(yè)、高雅、精品藝術(shù)；既可以有傳統(tǒng)和現(xiàn)代的舞臺(tái)演出，也可以有鄉(xiāng)風(fēng)民俗、民間藝術(shù)的廣場(chǎng)群眾表演。有戲劇舞會(huì)、書畫攝影，又有文藝比賽、音樂欣賞、民間絕活，可謂是雅俗共賞、老少皆宜。如廣場(chǎng)交誼舞會(huì)、廣場(chǎng)流動(dòng)式的各種展覽、節(jié)日慶典、集會(huì)及演出等活動(dòng)。廣場(chǎng)文化活動(dòng)的內(nèi)容在城市和農(nóng)村又有所不同，如城市中每逢節(jié)日、慶典都有大型的文藝演出、集會(huì)、游藝等活動(dòng)。而經(jīng)濟(jì)條件差的農(nóng)村則有民間游行、地?cái)倯?、小曲、小唱等小型文藝活?dòng)。但不論城市抑或鄉(xiāng)村，廣場(chǎng)為我們提供了一種大氛圍、大舞臺(tái)和廣闊空間。各種藝術(shù)形式匯集于此，多姿多彩。我們六安市應(yīng)該立足于自己所特有的傳統(tǒng)文化例如紅軍文化、廬劇文化、茶文化，鼓勵(lì)人民群眾的創(chuàng)作，支持原創(chuàng)，傳承和發(fā)揚(yáng)我們六安的文化，豐富人民群眾的生活。我們要保護(hù)好我市的傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗麄兪亲嫦葌兩a(chǎn)生活中的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化養(yǎng)育現(xiàn)在的人民，至此更應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化加入現(xiàn)當(dāng)代的東西，使之更有時(shí)代感，進(jìn)而走進(jìn)廣場(chǎng)文化中。這是需要政府作為引導(dǎo)、全民參與，才能更好的繼承發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新。

三、廣場(chǎng)文化的特點(diǎn)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民生活的寬裕，廣場(chǎng)文化日益成為我國(guó)城市文化中最活躍的娛樂與休閑方式。豐富多樣的廣場(chǎng)文化增加了城市的動(dòng)感與色彩，顯示了城市的文化個(gè)性。它集民俗文化、商業(yè)文化以及體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式。廣場(chǎng)文化成為當(dāng)代城市文化不可忽視的新資源。

廣場(chǎng)文化，顧名思義為城市廣場(chǎng)所呈現(xiàn)的文化現(xiàn)象以及在廣場(chǎng)之中所展示出來的文化。它包含有很富有文化氣息、表現(xiàn)出較高美學(xué)趣味的廣場(chǎng)建筑、雕塑以及配套設(shè)施；在廣場(chǎng)上進(jìn)行的專業(yè)或民間的各種藝術(shù)性表演或展示；廣場(chǎng)中群眾性的各種娛樂、體育等休閑活動(dòng)，等等。

廣場(chǎng)文化最突出的特點(diǎn)是公共性。廣場(chǎng)是城市公共生活最集中的地方，是政府公益性最能體現(xiàn)的地方，也是城市公共文化集中展示的地方。廣場(chǎng)，作為城市的公共空間，成為市民社交、休閑與受教育的場(chǎng)所，也成為外來旅游者旅游與休憩之處。廣場(chǎng)上所進(jìn)行的任何文化活動(dòng)，均向公眾開放。這種公共性決定廣場(chǎng)文化必走平民化道路，即使是高水平的文藝演出，也要兼顧到雅俗共賞。同時(shí)，公共性又決定了廣場(chǎng)文化的主體是公眾，廣場(chǎng)文化若沒有公眾的廣泛參與就會(huì)變得枯燥干癟。

廣場(chǎng)文化的另一特點(diǎn)是節(jié)慶性。廣場(chǎng)的起源就是為了公眾的集會(huì)與慶典，這決定了廣場(chǎng)文化必帶有節(jié)慶的喧鬧與熱烈的色彩。所以，現(xiàn)在的廣場(chǎng)文化多舉辦各種節(jié)慶，包括一些文化藝術(shù)節(jié)。節(jié)慶性決定了廣場(chǎng)文化應(yīng)具有宏大的氣勢(shì)和熱鬧的氣氛。如果沒有節(jié)慶所產(chǎn)生的文化魅力，就吸引不了觀眾，形不成氣氛。

廣場(chǎng)文化的主要載體是各種文藝、體育等具有藝術(shù)性的活動(dòng)，各種節(jié)慶亦需要藝術(shù)活動(dòng)支持配合，這就使之具有了審美性的特點(diǎn)。這些文化體育活動(dòng)有的屬較高雅的藝術(shù)活動(dòng)，如廣場(chǎng)交響樂、專業(yè)團(tuán)體的文藝晚會(huì)等，具有較強(qiáng)的審美性。即使有的活動(dòng)是出于自?shī)首詷?，如跳舞健身，也包含一定的審美在?nèi)。廣場(chǎng)文化的審美性是寓教于樂的，它對(duì)提高公眾的文化素質(zhì)具有潛移默化的教育作用。廣場(chǎng)文化又成為向公眾進(jìn)行審美教育的公共課堂。

綜上所述，廣場(chǎng)文化以其獨(dú)有的形式、內(nèi)容和特點(diǎn)，顯示著廣場(chǎng)文化強(qiáng)大的生命力和影響力。我們要認(rèn)真研究廣場(chǎng)文化，正確引導(dǎo)廣場(chǎng)文化，牢固占領(lǐng)這塊重要的文化陣地。充分發(fā)揮廣場(chǎng)文化的各項(xiàng)功能，提高市民文化生活質(zhì)量、提高我市文化品位。

在發(fā)揮廣場(chǎng)文化的各項(xiàng)功能方面，我們應(yīng)充分發(fā)揮廣場(chǎng)文化的承載功能和維系功能。廣場(chǎng)文化活動(dòng)是提高市民文化生活質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)選擇。隨著物質(zhì)生活的改善和文化素養(yǎng)的提高，廣大群眾對(duì)于精神生活的需求，也相應(yīng)提高和拓展。廣場(chǎng)為我們提供了一個(gè)大舞臺(tái)和廣闊的空間，各種藝術(shù)形式和文化活動(dòng)匯集于此，豐富多彩。其承載功能是顯而易見的。我們應(yīng)充分發(fā)揮其承載功能，最大限度地滿足著廣大市民多層次、多樣化的文化生活需求、審美的需求、參與和選擇的需求。隨著現(xiàn)代社會(huì)的組織化和技術(shù)化，勞動(dòng)過程的自動(dòng)化和人類管理系統(tǒng)化的加強(qiáng)，人們對(duì)于接觸、親密、歸屬的渴望日益強(qiáng)烈，廣場(chǎng)文化最能滿足人們的這種愿望，消除人們的孤獨(dú)與疏離。因此，廣場(chǎng)文化活動(dòng)對(duì)于維系社會(huì)團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定有著不可忽視的作用。人們通過參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)，走出了封閉的獨(dú)門獨(dú)戶，感受到松弛和自由的空氣，增加了社會(huì)接觸，增進(jìn)了人與人之間的了解，增加了人與人之間的溫情與關(guān)愛。廣場(chǎng)文化成為聯(lián)接人與人之間、政府與市民之間的紐帶。

同時(shí)，我們還要充分發(fā)揮廣場(chǎng)文化的教化功能。廣場(chǎng)文化是一座城市文明進(jìn)步程度的外在體現(xiàn)，最能體現(xiàn)城市的風(fēng)格，展示城市的文化氣質(zhì)、文化品位。廣場(chǎng)文化活動(dòng)以活潑的形式和豐富的內(nèi)容，傳播健康文明的思想、科技知識(shí)和生活知識(shí)，改變了行政命令式、灌輸式的宣傳教育，寓教于樂，潤(rùn)物無聲，潛移默化地影響著人們的思想觀念，培養(yǎng)了人們良好的道德情操和文化素養(yǎng)，提高了人們的藝術(shù)欣賞水平。是城市精神文明建設(shè)的重要手段。

在加強(qiáng)我市廣場(chǎng)文化建設(shè)上，政府有關(guān)部門應(yīng)加大力度和資金投放，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。完善組織機(jī)構(gòu)和健全管理制度。加大對(duì)廣場(chǎng)設(shè)施的建設(shè)與開發(fā)，保證廣場(chǎng)文化活動(dòng)的需要。加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)文化工作的組織協(xié)調(diào)和對(duì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的宏觀指導(dǎo)與規(guī)范管理.加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)文化的正確引導(dǎo)，我們應(yīng)感謝祖先們創(chuàng)造出的豐富多彩的皋陶文化、茶文化、廬劇文化、紅色文化，在我們享受多樣性豐富性的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也有義務(wù)和責(zé)任將其繼承并發(fā)揚(yáng)下去，確保廣場(chǎng)文化健康無菌，促進(jìn)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。不斷提高廣場(chǎng)文化品位，從而使廣場(chǎng)文化在全面提高廣大群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)上發(fā)揮更大的作用。