[摘要]拉卜楞寺自1709年創(chuàng)建以來，經(jīng)過300多年的發(fā)展和修建，形成了獨(dú)特的空間布局形態(tài)，其所屬108座寺院遍布甘肅、青海等六省區(qū)。建筑類型豐富多樣，有學(xué)院、佛殿、佛塔、活佛囊欠、普通僧舍、藏經(jīng)樓、轉(zhuǎn)經(jīng)廊等。建筑藝術(shù)和風(fēng)格獨(dú)具特色，有藏式建筑、漢式建筑、漢藏結(jié)合式建筑等。建筑制度和工藝技術(shù)是本區(qū)藏傳佛教建筑的集大成者，從墻體砌筑、梁架布局、空間處理、屋面防水、油飾彩繪等諸多方面體現(xiàn)了藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的最高成就，也體現(xiàn)了拉卜楞寺各建筑嚴(yán)格的等級(jí)制度。

[關(guān)鍵詞]拉卜楞寺；藏傳佛教；建筑藝術(shù)；工藝技術(shù)

[中圖分類號(hào)]K879.29 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115（2014）22-0032-08

拉卜楞寺是一處規(guī)模宏大的藏傳佛教寺院建筑群，分布于大夏河北岸東西長(zhǎng)1100余米、南北長(zhǎng)600余米的臺(tái)地上，東北角為寺院主入口，入口處向西有一條很長(zhǎng)的主通道，與各支道路、廣場(chǎng)、建筑相互連接，形成有機(jī)統(tǒng)一的布局形態(tài)。

經(jīng)過300多年的發(fā)展，拉卜楞寺形成了自由發(fā)展、開放布局的特點(diǎn)，與漢地佛寺布局形態(tài)有很大區(qū)別，整個(gè)寺院沒有統(tǒng)一的圍墻，高低錯(cuò)落、大小不等的建筑聚集在一起。地理位置的特殊性決定了建筑文化的交叉性與融合性，有漢式建筑、藏式建筑、漢藏結(jié)合式建筑，以藏式風(fēng)格較為突出。本文主要論述拉卜楞寺各建筑的藝術(shù)風(fēng)格和建筑工藝特征。

一、拉卜楞寺建筑類型

拉卜楞寺現(xiàn)存建筑主要有四類：學(xué)院建筑（扎倉），佛殿建筑（拉康），居住建筑（包括活佛囊欠及普通僧舍），其他建筑（包括佛塔、藏經(jīng)樓、印經(jīng)院、轉(zhuǎn)經(jīng)房和轉(zhuǎn)經(jīng)廊、講經(jīng)壇、法臺(tái)、辨經(jīng)院等）。

（一）六大學(xué)院

拉卜楞寺有著名的六大學(xué)院，即聞思學(xué)院、上續(xù)部學(xué)院、下續(xù)部學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、喜金剛學(xué)院、時(shí)輪學(xué)院。各學(xué)院建筑布局沒有統(tǒng)一軸線，聞思學(xué)院是整個(gè)寺院的中心，其他各類建筑呈環(huán)狀分布，通過順時(shí)針朝拜路線連接起來，經(jīng)堂與院落圍墻間有信徒朝拜、轉(zhuǎn)經(jīng)的通道。

1.聞思學(xué)院

聞思學(xué)院為一世嘉木樣于1710年創(chuàng)建。1772年，二世嘉木樣進(jìn)行擴(kuò)建。1946年，五世嘉木樣增建了前殿。1948年，擴(kuò)建了后殿。1985年，失火燒毀。1986～1990年，重新修建。建筑面積1700平方米，是全寺的中樞。由廊院、前殿和后殿組成。前殿面闊15間，進(jìn)深11間，高兩層，屋面飾綠琉璃瓦；后殿面闊11間，進(jìn)深4間，高三層，藏式平頂上加建歇山鎦金銅瓦金頂。其中，正殿內(nèi)供釋迦牟尼、宗喀巴、二勝六莊嚴(yán)、歷世嘉木樣塑像，后殿內(nèi)供鎦金彌勒銅像、歷世嘉木樣大師舍利靈塔、河南蒙古親王夫婦和其他活佛的靈塔。右側(cè)為本寺護(hù)法神殿。西面為大廚房。

2.下續(xù)部學(xué)院

下續(xù)部學(xué)院為一世嘉木樣于1716年創(chuàng)建，是本學(xué)院僧眾學(xué)習(xí)、頌經(jīng)、禮佛之所。前殿面闊5間，進(jìn)深6間，高兩層；后殿面闊5間，進(jìn)深3間，高四層；樓梯間高五層。藏式平頂結(jié)構(gòu)。前殿內(nèi)供密集、怖畏、勝樂等佛，后殿供一世德哇倉等活佛靈塔。院墻飾白色，前廊、前殿外墻飾白色，后殿外墻飾紅色。

3.時(shí)輪學(xué)院

時(shí)輪學(xué)院為二世嘉木樣于1763年創(chuàng)建，是本學(xué)院僧眾學(xué)習(xí)、頌經(jīng)、禮佛之所。由前廊、前殿和后殿組成。前殿面闊5間，進(jìn)深6間，高兩層；后殿面闊5間，進(jìn)深2間，高三層。藏式平頂結(jié)構(gòu)，后殿屋面加建單檐歇山頂鎦金瓦金頂。前殿內(nèi)供時(shí)輪金剛銅像；后殿內(nèi)供釋迦牟尼及七大弟子像，左右供堪布倉、貢唐倉、旦巴嘉措等活佛靈塔。院墻飾白色，經(jīng)堂前廊、前殿外墻飾白色，后殿外墻飾黃色。

4.醫(yī)學(xué)院

醫(yī)學(xué)院為二世嘉木樣于1784年創(chuàng)建，是本學(xué)院僧眾學(xué)習(xí)、聚集頌經(jīng)、禮佛之所。由前廊、前殿和后殿組成。前殿面闊5間，進(jìn)深6間，高兩層；后殿面闊5間，進(jìn)深2間，高三層。藏式平頂結(jié)構(gòu)。殿內(nèi)供奉藥王佛、藥師佛和拉科倉舍利塔，另有非常珍貴的藏族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)《四部醫(yī)典系列掛圖》。院墻飾白色，前廊、前殿外墻飾白色，后殿外墻飾紅色。

5.喜金剛學(xué)院

喜金剛學(xué)院為四世嘉木樣于1879年創(chuàng)建，是本學(xué)院僧眾學(xué)習(xí)、聚集頌經(jīng)、禮佛之所。1957年失火燒毀，1959年重建。由前廊、前殿和后殿組成。前殿面闊5間，進(jìn)深6間，高兩層；后殿面闊5間，進(jìn)深2間，高三層。藏式平頂結(jié)構(gòu)，后殿屋面加建單檐歇山頂鎦金瓦金頂。學(xué)院主奉喜金剛泥塑像、金剛手大輪、虛空瑜伽諸佛，另外還供奉四世嘉木樣活佛塑像、拉卜楞寺第十任大法臺(tái)二世瑯倉活佛東智嘉措靈骨塔等，在二、三層庫房?jī)?nèi)珍藏有非常名貴的佛像。院墻飾白色，前廊、前殿外墻飾白色，后殿外墻飾紅色。

6.上續(xù)部學(xué)院

上續(xù)部學(xué)院為五世嘉木樣于1941年創(chuàng)建，又名“綠瓦寺”，是本學(xué)院僧眾學(xué)習(xí)、頌經(jīng)、禮佛之所。由前廊、前殿和后殿組成。前殿面闊5間，進(jìn)深6間，高兩層；后殿面闊5間，進(jìn)深2間，高三層。藏式平頂結(jié)構(gòu)，后殿屋面加建單檐歇山頂金頂，覆蓋綠琉璃瓦。其中，后殿正中供彌勒佛銅像和十六羅漢像，左側(cè)供八大藥師佛和仟悔佛，右側(cè)供五世嘉木樣父母骨灰塔及度母佛，兩側(cè)另有銅質(zhì)無量壽佛1000尊。院墻飾白色，前廊、前殿外墻飾白色，后殿外墻飾紅色。

六座學(xué)院建筑的造型及內(nèi)部空間布局、柱式特征、裝飾風(fēng)格完全是對(duì)西藏著名四大寺院建筑的模仿，多數(shù)學(xué)院為本地藏族傳統(tǒng)建筑形式，有的則采用漢藏結(jié)合式（見圖1、2、3、4、5、6）。西藏境內(nèi)的藏傳佛教寺院扎倉（學(xué)院）多數(shù)沒有院落，未形成封閉的空間，或有很小的院落，但庭院空間非常局促，而拉卜楞寺六大扎倉的經(jīng)堂前均有寬敞的院落，建有誦經(jīng)廊、僧舍等，除聞思學(xué)院大經(jīng)堂外，其余五個(gè)學(xué)院均有院落，院落周圍繞以圍墻。

（二）佛殿建筑

佛殿是供廣大僧眾誦經(jīng)、信徒朝拜的場(chǎng)所，殿內(nèi)大多供有專門的佛像、佛塔或高僧靈塔，故又稱塔殿或靈塔殿。拉卜楞寺現(xiàn)存10座單獨(dú)自成格局的佛殿，其中比較重要的有宗喀巴佛殿、彌勒佛殿（大金瓦寺）、釋迦牟尼佛殿（小金瓦寺）、白傘蓋菩薩殿、綠度母佛殿（現(xiàn)為文物陳列館）、白度母佛殿、壽安寺（獅子吼佛殿）、文殊菩薩殿等（見圖7、8、9、10、11）。有的佛殿附屬于某一活佛府邸，如釋迦牟尼佛殿、文殊菩薩殿（屬于阿莽倉囊欠）、德哇倉文殊殿等。佛殿在學(xué)院周邊錯(cuò)落排列，集中在近山處，三面簇?fù)碇笃帷?/p>

1.彌勒佛殿

彌勒佛殿又稱大金瓦寺、壽禧寺。嘉木樣二世于1788年創(chuàng)建。平面方形，原高三層。由前廊和正殿組成。清朝嘉慶七年（1802），尼泊爾工匠鑄造了鎦金彌勒佛像，佛像嵌飾各種藍(lán)寶石、金剛石、翡翠石、紅寶石等，胸前配置七世班禪贈(zèng)賜的右旋白海螺，體內(nèi)裝藏有印度、西藏等地高僧大德和著名學(xué)者的畫像、塑像及舍利、經(jīng)卷等共計(jì)402155件。彌勒佛兩側(cè)是索智倉三世晉美索南嘉措供奉的銅質(zhì)鎦金八大菩薩像，高5米。光緒八年（1882），卓尼曲華相寺寺主喇嘛噶繞一世賢巴圖道·根噶堅(jiān)贊在第三層平頂屋增建了漢式木構(gòu)單檐歇山頂鎦金瓦金頂，變?yōu)樗膶印４蟮钫虚T楣上懸掛嘉慶皇帝用漢、藏、滿、蒙四種文字書寫的“壽禧寺”金字匾。前廊正面墻上繪四大天王、護(hù)火法輪、須彌山等壁畫，東墻繪《生死流轉(zhuǎn)圖》等壁畫。其他名貴文物有宗喀巴等人銅質(zhì)鎦金像20多尊、釋迦牟尼及兩大弟子泥塑鍍金像15尊、二世阿莽倉活佛靈塔4座、名貴唐卡70多幅，還有用金汁寫成的《甘珠爾》大藏經(jīng)220卷。佛殿外墻通體飾紅色。

2.獅子吼佛殿

獅子吼佛殿又名壽安寺，是拉卜楞寺著名四大色赤之一，薩木察倉二世活佛于清嘉慶十四年（1809）依照嘉木樣三世的意旨捐資修建。院落式布局，占地面積約2000平方米，其中佛殿建筑面積725平方米，由前廊和正殿組成。前廊面闊3間，進(jìn)深1間。正殿面闊3間，進(jìn)深4間，高四層。藏式平頂結(jié)構(gòu)，外墻飾紅色。獅子吼佛是賢劫千佛中第十一位，宗喀巴大師生前為嚴(yán)肅格魯派教規(guī)、整頓綱紀(jì)、弘揚(yáng)佛法，做出了殊勝的功德，他的尊像被教信徒們尊稱為“獅子吼佛”。格魯派尊宗喀巴大師為“獅子吼佛之化身”，指的就是這尊佛。殿內(nèi)供有獅子吼佛、八大菩薩、十六羅漢、怖畏金剛、宗喀巴師徒三尊、綠度母、六臂大黑天、虛空藏菩薩、金剛手菩薩等，以及二世薩木察倉·久美南卡桑蓋活佛的靈骨塔。

3.白傘蓋佛殿

白傘蓋佛殿由拉卜楞寺第十七任法臺(tái)索智倉三世于1907年創(chuàng)建。由前廊、正殿和東、西樓梯間組成。前廊面闊3間，進(jìn)深1間。正殿面闊3間，進(jìn)深4間，高三層。藏式平頂結(jié)構(gòu)，外墻飾紅色。殿內(nèi)正中供奉鎦金白傘蓋度母銅像，兩側(cè)供奉其他鎦金銅像15余尊，包括著名的薩迦五祖（貢噶寧波、索南孜摩、扎巴堅(jiān)贊、貢噶堅(jiān)贊和八思巴）。另有其他供物、供器近1000件及名貴唐卡100多幅。藏密供奉的大白傘蓋佛母的忿怒形相，身色潔白，正面三頭，每頭三眼，三頭之上相疊著許多頭，形狀似傘蓋。

4.宗喀巴佛殿

宗喀巴佛殿由鬧日倉活佛于1887年創(chuàng)建。1895年燒毀，后重建。1928年再次燒毀，1941年重建。由前廊、正殿和東、西樓梯間組成。前廊面闊3間，進(jìn)深1間。正殿面闊3間，進(jìn)深4間，高三層。藏式平頂結(jié)構(gòu)，外墻飾紅色。殿內(nèi)供奉宗喀巴鎦金像。

5.夏卜丹殿

夏卜丹殿藏語稱“夏卜丹拉康”，意為“禮品殿”或“獻(xiàn)禮殿”，即給佛獻(xiàn)禮的殿堂。1806年，由拉卜楞寺四大色赤之一霍爾藏倉三世創(chuàng)建。原為拉卜楞寺總法臺(tái)之佛宮，后曾作為第九世、十世班禪大師來拉卜楞時(shí)的駐錫寢宮。院落式布局，建于院內(nèi)高2米的臺(tái)基上，通面闊7間，其中正中殿堂面闊3間，兩側(cè)樓梯間各面闊2間，進(jìn)深5間，高三層。藏式平頂結(jié)構(gòu)，外墻通體飾紅色。因年久失修，成危房而棄置不用。2013年，進(jìn)行了全面維修。

6.白度母佛殿

白度母佛殿由拉卜楞寺四大賽赤活佛之一霍爾藏倉六世羅藏華爾丹嘉措于1940年創(chuàng)建。院落式布局，面闊5間，進(jìn)深5間，高三層。藏式平頂建筑，建筑面積955平方米，東、西、北三面有轉(zhuǎn)經(jīng)廊環(huán)繞。外墻面通體飾黃色。殿內(nèi)正中供銅質(zhì)鎦金白度母佛像，高5.4米，系索智倉三世活佛晉美索南嘉措奉立。西側(cè)供有拉卜楞寺根本施主第十代青海蒙古河南親王扎西才讓的靈塔。東、西兩墻壁繪制無量壽佛、尊勝佛母和白度母壁畫。

7.文殊菩薩殿

文殊菩薩殿由阿莽倉四世晉美慈臣丹貝尼瑪奉嘉木樣法旨于1936年修建，1938年竣工。建筑面積712平方米，形制與夏卜丹佛殿相同。院落式布局，通面闊7間，其中正中殿堂面闊3間，兩側(cè)樓梯間各面闊2間，進(jìn)深3間，高三層。藏式平頂結(jié)構(gòu)，外墻通體飾黃色，屬阿莽倉活佛囊欠的佛殿。殿內(nèi)供奉鎦金紅黃文殊菩薩像，由拉卜楞寺第67任總法臺(tái)索智三世晉美索南嘉措活佛于1928年從蒙古地區(qū)鑄造迎請(qǐng)而來，包括蓮座高度達(dá)7.3米，頂結(jié)玉髻，手持寶劍，表示智慧銳利。

8.釋迦牟尼佛殿

釋迦牟尼佛殿又稱小金瓦寺。1714年，嘉木樣二世仿拉薩大昭寺修建，依山而建，是嘉木樣活佛府邸的佛殿。由佛殿、護(hù)法殿兩部分組成，總建筑面積1800平方米，屬漢藏混合式建筑。通面闊9間，總高四層，一層呈“凸”字形，二層基本為方形平面，三層、四層又變?yōu)椤巴埂弊中纹矫?。三層為佛殿，中心供奉釋迦牟尼佛，兩?cè)有兩根銅質(zhì)龍柱。1907年，四世念智倉活佛羅藏瑯道嘉措加建了金頂。因金頂?shù)逆y金筒瓦較彌勒佛殿小一些，故稱小金瓦寺。佛殿墻體均飾黃色，周圍廊內(nèi)設(shè)銅質(zhì)轉(zhuǎn)經(jīng)筒。護(hù)法殿位于佛殿后部，是典型的漢式建筑，面闊5間，進(jìn)深3間，高兩層，單檐懸山灰瓦屋頂。其中一層已廢棄，有木樓梯通至二層前檐廊。

（三）住宅建筑

拉卜楞寺的住宅建筑數(shù)量很多，包括活佛府邸、普通喇嘛住宅和一般小型僧舍，遍布寺院建筑群內(nèi)外，布局形態(tài)各異，形成院落群。

藏族寺廟與漢族寺廟有很大不同。漢族寺廟多在寺內(nèi)修建供僧人集中住宿的寮房，藏族寺廟則不然，僧人有自己的住宅，均圍繞寺廟而建。只有那些擁有特殊身份和地位的高僧、活佛在寺院內(nèi)才擁有專門的住所（見圖12、13、14、15）。拉卜楞寺有眾多活佛系統(tǒng)，僧侶等級(jí)制度非常嚴(yán)格，高級(jí)僧侶都在本寺或教區(qū)建有自己的官邸，最著名的有四大色赤、八大堪布及其他大小活佛。

第一等級(jí)為寺主嘉木樣活佛，是最大的活佛，擁有管理本寺及屬寺、部落的政教大權(quán)，享有特殊待遇，其住宅建筑有四處，其中別墅三處，分別位于寺院周邊；寢宮一處，位于拉卜楞寺內(nèi)。

第二等級(jí)是“四大色赤”（貢堂倉、霍爾藏倉、薩木察倉、德哇倉），地位比嘉木樣活佛稍低，相當(dāng)于色赤或享有色赤地位的活佛有6位，另外2位是喇嘛噶繞倉和阿莽倉。四大色赤均在本寺修建有宏大的府邸，有活佛“十八囊欠”之稱，是曾經(jīng)跟隨一世嘉木樣來拉卜楞創(chuàng)建寺院的18位格西弟子的住所。

第三等級(jí)是堪布級(jí)活佛。拉卜楞寺有堪布級(jí)活佛和相當(dāng)于堪布級(jí)的活佛56位，如江若倉、雍增倉、惹倉、念智倉、索智倉、然旦加措倉等，最著名的是“八大堪布”（郭莽倉、嘉倉、德唐倉、堪布諾門罕、堪布·俄項(xiàng)格勒倉、德隆巴大倉、俊格爾倉、襄佐堪布），另有側(cè)席地位的活佛20余名。這一級(jí)的活佛也在寺院內(nèi)修建有自己的府邸，均是一進(jìn)兩院布局，前院平房，后院建樓，可以用油飾彩繪，比普通僧舍等級(jí)高。

第四等級(jí)是普通僧人。拉卜楞寺在發(fā)展鼎盛時(shí)期有僧侶4000余人，現(xiàn)在有僧人1818人。根據(jù)藏傳佛教的修行習(xí)俗，普通僧人在寺院內(nèi)學(xué)習(xí)、生活，寺院不提供住宿，但提供修建房屋的場(chǎng)所。拉卜楞寺現(xiàn)有僧舍500多院，形成“康村”組織系統(tǒng)，成為藏傳佛教建筑文化的重要組成部分。格魯派戒律規(guī)定，普通喇嘛的居室只需滿足住、行、坐、臥的基本要求即可，不許建樓房，不準(zhǔn)彩畫油漆和栽樹。

在拉卜楞寺，各級(jí)活佛囊欠建筑的高度、顏色都有等級(jí)規(guī)定。如堪布級(jí)活佛的圍墻只準(zhǔn)用紅色，不允許涂黃色；各色赤囊欠可修建樓房，但高度、層數(shù)都不能高于嘉木樣寢宮建筑。在油飾彩繪方面，只有嘉木樣、色赤、呼圖克圖、堪布、相當(dāng)于堪布級(jí)的活佛及側(cè)席活佛的住所允許油漆和彩畫，其他活佛和僧人不能使用，也不能修建樓房，違者予以處罰。

活佛府邸有很大的院落，有經(jīng)堂、會(huì)議室、住宅、會(huì)客廳、靜修室、庫房等，分冬房、夏房。除嘉木樣活佛寢宮外，其他囊欠的建筑形制基本一致，主體建筑二至四層，藏式平頂結(jié)構(gòu)，帶有前院，院內(nèi)三面環(huán)繞僧舍，供仆役居住；在府邸內(nèi)或旁邊建有自用的佛殿。

嘉木樣寢宮是拉卜楞寺最大的活佛府邸，由四個(gè)院

（四）其他建筑

1.印經(jīng)院

印經(jīng)院由二世嘉木樣于1749年創(chuàng)建，是拉卜楞寺的經(jīng)典印刷機(jī)構(gòu)?！拔母铩逼陂g，印經(jīng)院被毀。20世紀(jì)90年代，在原址建起印經(jīng)院。印經(jīng)院保存有宗喀巴師弟、歷世嘉木樣和諸多活佛、高僧等的全集著作及其他藏文經(jīng)典印版6.8萬余塊，還有相當(dāng)數(shù)量的佛典、佛像、壇城平面圖印版等。

2.佛塔

拉卜楞寺佛塔種類很多，有磚石佛塔、銅鑄鎦金寶塔、寶石鑲嵌的高僧靈塔等。

磚石塔的建筑形制非常統(tǒng)一，由臺(tái)基、塔身、塔剎組成，臺(tái)基多為“亞”字形須彌座?，F(xiàn)存磚石結(jié)構(gòu)喇嘛塔有離合塔、神變白塔、白塔、貢唐寶塔。離合塔位于大經(jīng)堂左側(cè)20余米處。神變白塔位于寺院東北角廣場(chǎng)。白塔位于寺院西面王府舊址附近。貢唐寶塔位于寺院西南貢唐倉宮邸西側(cè)，為塔、殿、院結(jié)合式建筑，占地2144平方米，通高31.33米，始建于清嘉慶七年（1802），系第三世貢唐倉·丹貝卓美活佛修建，后毀。1991年，第六世貢唐倉按原樣重建，共五層，底部三層為佛殿（塔座），殿內(nèi)供奉佛像，第四層塔瓶也是一座佛殿，內(nèi)供無量光佛，第五層即圓柱塔剎。

3.轉(zhuǎn)經(jīng)廊

拉卜楞寺共有規(guī)模宏大、環(huán)寺而建的土木結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)經(jīng)廊512間，從東、南、西三面圍繞寺院。

二、拉卜楞寺佛教建筑工藝特征

（一）都剛法式

拉卜楞寺建筑群除嘉木樣寢宮有漢式、漢藏結(jié)合式外，所有佛殿、經(jīng)堂完全沿襲西藏傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，主要特征是“都剛法式”?！岸紕偂?，藏語“聚集的房屋”的意思。都剛法式是一種定型化的藏式建筑法式，主要特征為建筑平面呈“回”字形，寓意藏傳佛教壇城；結(jié)構(gòu)類似漢式抬梁式，大木構(gòu)架和墻體共同承重，墻體片石砌成；平頂屋面，中部凸起部分為高廣的禮佛閣樓，屋面建有金頂。

建筑設(shè)計(jì)沒有嚴(yán)格的比例關(guān)系和模數(shù)制度，傳統(tǒng)藏式建筑模數(shù)概念是“窮都”（即手掌一拃加拇指的長(zhǎng)度，約25厘米），如佛殿柱間距通常為8.5～12.5個(gè)“窮都”（2～3米）；經(jīng)堂當(dāng)心間面闊13.5～15個(gè)“窮都”（3.2～3.6米），進(jìn)深8～13個(gè)“窮都”（2～3.1米）。建筑層高也采用“窮都”之?dāng)?shù)來控制。各木構(gòu)件之間只有一個(gè)大致的比例關(guān)系。

（二）墻體砌筑形式

拉卜楞寺各建筑墻體有很大區(qū)別，有片石承重墻、邊瑪墻、磚包石砌墻、青磚墻和夯土墻等。由于漢式和漢藏結(jié)合式建筑并存，很難嚴(yán)格區(qū)分哪個(gè)是藏式做法，哪個(gè)是漢式做法。

漢式建筑墻體主要存在于嘉木樣寢宮內(nèi)居住建筑，有三種形式：一是夯土墻，系本地黃砂石土夾板夯筑而成，厚50～80厘米，夯層厚5～7厘米，墻帽用片石砌筑，頂部蓋筒瓦；二是磚砌墻，系磚石混砌而成，墻頂挑出枋木斗拱，飾磚雕，如東院正殿的臺(tái)基、前廊山墻也是青磚砌筑，淌白撕縫；三是磚包石墻，內(nèi)側(cè)片石砌筑，外側(cè)青磚包砌，由于磚墻和石墻之間沒有拉結(jié)材料，粘合性差。

藏式墻體主要有以下幾種：

1.片石墻體

片石墻體主要包括六座學(xué)院經(jīng)堂、所有佛殿及圖丹頗章等建筑承重墻。墻體地基處理比較簡(jiǎn)單，首先開挖基槽，寬2.6～3米，深2～4米，底部用黏土夯實(shí)，用塊石砌筑?；燮鲋降孛婧螅_始砌筑承重片石墻。片石墻底厚1.5～2米，墻體內(nèi)、外表面貼平整而光滑的片石，內(nèi)部填充不規(guī)則塊石，相互疊壓。黏結(jié)材料為當(dāng)?shù)睾谕涟璩傻哪?。砌筑時(shí)，從墻的一端向另一端砌，如此往復(fù)砌筑，片石相互疊壓1/3。墻體內(nèi)側(cè)不收分、外側(cè)收分（收分度一般為9%）。

2.邊瑪墻

邊瑪墻為一種疊加于片石墻上的裝飾帶，呈褐色，主要材料為邊瑪稈。邊瑪是一種特殊植物，屬檉柳科，生長(zhǎng)于高寒地區(qū)，不易彎曲和腐爛。在早期藏式建筑中，邊瑪墻為防止偷盜者爬上房頂而設(shè)，后來用于存放木柴、保護(hù)房屋檐口。經(jīng)過漫長(zhǎng)發(fā)展，逐漸演變成建筑身份和等級(jí)的象征。邊瑪墻只能用于比較高級(jí)的建筑，普通僧舍、民宅絕對(duì)不可使用。砌筑邊瑪墻時(shí)，先將邊瑪草捆扎成小束，根部切齊并染成褐色，根部朝外密排在墻頭，邊瑪草束之間用木條、出挑檐枋串通，墻面上下兩端木枋上刻畫一連串月亮圖，稱月亮枋。一條完整的邊瑪墻自下而上依次為方椽—月亮枋—石片層—邊瑪草—月亮枋—椽子—石片—墻帽（見圖16）。邊瑪墻外側(cè)懸掛鎦金銅飾件（藏語稱“朗久旺丹”）。經(jīng)堂、佛殿建筑均飾兩層邊瑪墻帶，且位置固定，前殿飾一層，后殿飾兩層。院落圍墻、其他附屬建筑（護(hù)法殿、廚房等）也飾邊瑪墻帶，但比較簡(jiǎn)略。

3.女兒墻

藏式建筑均為平頂屋面，屋面四周砌有女兒墻，體現(xiàn)了建筑的裝飾藝術(shù)和身份等級(jí)。女兒墻內(nèi)側(cè)均用片石砌筑，外側(cè)做邊瑪墻帶，墻帽用筒瓦收結(jié)為頂。

（三）梁架結(jié)構(gòu)

拉卜楞寺建筑多為藏式建筑梁架結(jié)構(gòu)，相對(duì)簡(jiǎn)單，很少用斗拱構(gòu)件承重，僅彌勒佛殿第一層室內(nèi)施五踩單翹斗拱。這種梁架結(jié)構(gòu)最顯著的特征是柱式，柱子形制有圓柱、方柱、八棱柱、十二棱柱以及瓜楞柱等，均拼合而成。柱頭層層疊壓雕飾繁復(fù)的構(gòu)件，也是建筑最精華的部分，有五層枋、七層枋和九層枋等，各枋木間以暗梢連接，不使用任何鐵件，柱頭自下而上依次為大斗、短弓、長(zhǎng)弓、蘭扎枋、蓮瓣枋、蜂窩枋和椽望（見圖17、18）。

拉卜楞寺現(xiàn)存建筑屋面有兩種，即漢式坡屋頂和藏式平頂，以藏式平頂最多。漢藏結(jié)合式屋頂是在平頂屋面加建一座漢式單檐歇山頂建筑“金頂”。嘉木樣寢宮2號(hào)院、3號(hào)院建筑多漢式傳統(tǒng)單檐雙面坡懸山頂。藏式建筑平頂屋面結(jié)構(gòu)層比較特別，在椽子上密鋪細(xì)小木棧棍或半圓木、木板，棧棍底面涂飾紅泥漿，上面鋪邊瑪草，邊瑪草上再鋪石板，石板上抹黑泥土，拍打壓實(shí)，在黑土上再鋪黃砂石土，用石碾子碾壓平整。

鎦金銅瓦頂主要用于高級(jí)經(jīng)堂、佛殿建筑。琉璃瓦頂也是建筑等級(jí)制度的體現(xiàn)，以黃琉璃瓦最尊貴，施于金頂或用于重要經(jīng)堂、佛殿前廊、大門屋頂?shù)炔课?。綠琉璃瓦等級(jí)較低，用于裝飾次要建筑的屋頂、大門、邊瑪墻帽。如聞思學(xué)院大經(jīng)堂前殿樓屋頂為綠琉璃瓦，中殿、主要門廊屋頂施黃琉璃瓦，后殿金頂施鎦金瓦。

三、色彩裝飾藝術(shù)

拉卜楞寺建筑的油飾彩畫源自青海熱貢地區(qū)（今青海省同仁縣），是熱貢藝術(shù)的重要組成部分。各佛殿、經(jīng)堂、囊欠建筑的木構(gòu)件油飾彩繪非常精致、名貴，且有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，色彩應(yīng)用蘊(yùn)含著豐富的宗教意義，白、紅、黃、藍(lán)、綠、黑是常用的幾種顏色，代表不同的宗教寓意（見圖19、20）。

拉卜楞寺各建筑外部色彩構(gòu)成特有的裝飾藝術(shù)和內(nèi)容，如黃色與紅色均屬暖色系，常見的有金黃色的金頂、紅墻、紅柱、紅色門窗、暗紅的邊瑪墻，在檐下和梁枋處大面積使用線條細(xì)膩、勾繪精致的深藍(lán)與綠色等冷色，通過特定色彩搭配和襯托，使這種構(gòu)圖形式具有很強(qiáng)的震撼功效，凸顯藏族建筑的特殊等級(jí)制度與藝術(shù)風(fēng)格。白色、黃色與黑色搭配也比較常見，用白色、紅色及黑色的門洞、窗洞來表達(dá)佛教的三層世界——天上、地上和地下。白色用于大面積的墻面上表示吉祥，黑色用于建筑與外界聯(lián)系的門窗套上表示驅(qū)邪，黃色表示脫俗，紅色表示護(hù)法，黃色和紅色逐漸演變?yōu)樽罡叩燃?jí)的建筑裝飾用色。

拉卜楞寺各佛殿、經(jīng)堂建筑的藝術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在木構(gòu)件油飾彩畫方面，彩畫工藝水平高，制作精良。油飾彩繪的重點(diǎn)部位包括斗拱、挑檐梁枋、柱頭及梁枋、門楣、藻井、墻裙等構(gòu)件；彩畫圖案樣式繁多，主要有佛像、靈獸（塌鼻獸）、藏八寶、敬長(zhǎng)圖、法輪、金剛杵、獅子、盤龍等；邊飾紋樣有轱轆草、纏枝蓮、云紋、“萬”字紋、“回”字紋、梵文咒語等。此外，還有變體龍紋、壇城和佛塔組成的圖案。

柱子裝飾最為講究，特殊的柱礎(chǔ)、柱身、大斗及其各類托木、梁枋組成藏式建筑柱式，油飾彩繪圖案、形式、色彩、內(nèi)容、布局完全統(tǒng)一，有千篇一律之感，這也是藏式建筑的標(biāo)識(shí)性特征。柱頭是重點(diǎn)雕飾部位，稱“柱?！保ú卣Z稱“嘎登”，系一種層層垂落的纓絡(luò)狀木雕花飾，各層花瓣涂飾不同色彩），有的是貼在柱頭的木雕花蔓，涂飾各種色彩，有的則直接在柱頭涂繪?；b飾以藤蔓、葉紋、卷云紋、如意紋為主，從上到下、由粗到細(xì)逐漸延伸，占柱子總高度的1/4或1/5。柱頭上坐一大斗，大斗四面均為各種木雕圖案，每面正中雕貼佛像、卷云、花草等紋飾，四周輔以彩色邊框。

大斗之上置兩層橫向短拱，上層為長(zhǎng)弓（藏語稱“雄仁”），下層為短弓（藏語稱“雄通”），長(zhǎng)弓之上自下而上依次為蘭扎枋、蓮瓣枋、蜂窩枋，蜂窩枋之上再縱向架設(shè)木椽、飛椽、望板或棧棍。橫向梁枋的正、背立面是油飾彩畫最集中的部位，雕貼圖案非常豐富，每種圖案具有特定的宗教意義，樣式固定不變。

蘭扎枋彩畫最為醒目，常見的有三種：一是在枋心畫盤龍、蓮花、法輪等，其中二龍護(hù)寶圖最尊貴，四周輔以云紋或卷草紋；二是圍繞五寶珠或七寶珠畫各種吉祥草、卷草，組成枋心圖案，兩頭繪制瀝粉貼金岔角花，大量使用瀝粉貼金工藝；三是在蘭扎枋的正、背面通體做藍(lán)地瀝粉貼金梵文咒語，兩端飾瀝粉貼金岔角花。

長(zhǎng)弓、短弓正背面也是彩畫的重要部位，都要進(jìn)行精心雕刻、貼金、彩繪，圖案、色澤、樣式基本一致，兩端雕刻各種祥云或吉祥草紋，中心雕刻佛像，邊緣雕刻貼金祥云、花卉等。

蓮瓣枋的涂飾內(nèi)容和風(fēng)格基本一致，均以瀝粉貼金方式繪制連續(xù)的蓮瓣和千佛像。蜂窩枋也是純藏式油飾工藝，利用其表面凸凹不平的造型，通過顏色的變換、組合，形成連續(xù)正反顛倒的三角紋，或通過暈染法，形成顏色漸變的層次和效果。

與橫梁垂直相交的撐枋，其兩端及露明部位也大量使用油飾彩繪，上層撐枋兩端雕成一凹一凸的方格，內(nèi)繪各種貼金花草紋，下層彩繪蓮瓣。這種裝飾已然約定俗成，上、下圖案不能隨意調(diào)換。

椽子及飛椽均以藍(lán)色、綠色或藍(lán)色、土紅交錯(cuò)涂繪，如果椽子用藍(lán)色，則飛椽必須是綠色或土紅色；如果椽子用土紅色，則飛椽也是土紅色。椽頭、飛椽頭裝飾有兩類：一類飾“萬”字或吉祥草，等級(jí)較高的建筑使用；另一類則保持木本色。望板（棧棍）均涂飾土紅色、藍(lán)色或素面無飾。

各建筑窗戶形制完全一致，單層窗框，“十”字形或一碼三箭式窗欞，對(duì)開式窗扇，挑出窗檐。涂飾色彩比較固定，以藍(lán)、綠、黑、白色為主，外邊框、欞條飾綠色，窗扇飾土紅色。

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