新課程倡導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手”,與陶行知教育思想十分吻合,陶行知先生的生活即教育、教學(xué)做合一、教學(xué)相長、民主性原則等,對貫徹新課改精神有著重要的借鑒和指導(dǎo)意義。
一 當(dāng)學(xué)生的“伙伴”,做學(xué)生的“學(xué)生”
把自己作為學(xué)生中的一員,以伙伴的身份置身于學(xué)生的活動(dòng)之中,耐心地傾聽學(xué)生的心聲,和學(xué)生一起探究,關(guān)注他們的發(fā)現(xiàn)、疑問和思維過程,以尊重、欣賞的眼光對待學(xué)生,以學(xué)生的眼光來看待學(xué)習(xí),不輕率地以權(quán)威來否定學(xué)生的標(biāo)新立異,使未來的天才不因我們的粗魯、失誤而夭折。讓我們?nèi)プ鹬亍圩o(hù)、寬容、鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生,像陶先生那樣“捧著一顆心來,不帶半根草去”。
面對學(xué)生的創(chuàng)造性想法,我們不妨放下架子,做一回學(xué)生的“學(xué)生”,向?qū)W生承認(rèn)自己的不懂,請學(xué)生幫助解決教學(xué)中的疑難,把學(xué)生看成是有助于自身完善的源頭活水。師生共同成長,師既是生,生又是師。教師在學(xué)中教,在教中學(xué),使自身素質(zhì)不斷得以提高。正如陶先生所說:“只需你甘心情愿跟你的學(xué)生做學(xué)生,他們便能把你的思考的青春留住,他們能為你保險(xiǎn),使你永遠(yuǎn)不落伍?!?/p>
二 注重培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)
陶行知先生說:“喚起興味,學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事體?!薄鞍l(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一個(gè)問題:‘學(xué)貴知疑,大疑則大進(jìn),小疑則小進(jìn)’?!迸d趣是探究活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,只有當(dāng)學(xué)生探究科學(xué)的興趣油然而生時(shí),才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望,有了疑問,才會(huì)積極主動(dòng)地參與整個(gè)探究過程。因此,激發(fā)學(xué)生的探究興趣是學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)的前提條件,我們要想方設(shè)法地運(yùn)用各種手段來激發(fā)學(xué)生的探究興趣:
1.創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境是激起學(xué)生探究欲望的最好途徑。如教學(xué)熱脹冷縮原理,教師出示兩個(gè)塑料娃,分別給兩個(gè)塑料娃澆上冷水和熱水,這時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象,其中一個(gè)娃娃開始撒尿了。學(xué)生看了一片驚嘆,“這是怎么回事?為什么澆上熱水這個(gè)娃娃就會(huì)撒尿,而另一個(gè)卻不會(huì)?”立即激起了學(xué)生探究的興趣。
2.運(yùn)用趣味性實(shí)驗(yàn)引發(fā)學(xué)生好奇心,激起他們的探究熱情
如教學(xué)淀粉的蹤跡一課時(shí),讓學(xué)生用碘酒消毒手指后去取飯粒,結(jié)果消毒過的手取來的飯粒都變了色。學(xué)生感到好奇,“為什么消毒過的手拿了飯粒反而都變色了?”“其他食物碰到碘酒會(huì)不會(huì)變色?”等等,迫不及待地想知道其中的奧秘。
3.精心呵護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)
尊重學(xué)生,給予學(xué)生犯錯(cuò)誤的權(quán)利,對學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤不輕易全盤否定,保護(hù)學(xué)生提問的積極性;信任學(xué)生,相信他們能自主提出問題;積極地鼓勵(lì)學(xué)生,對學(xué)生提出的問題給予積極的評價(jià),讓學(xué)生產(chǎn)生成功地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題后的喜悅;運(yùn)用各種方法和手段,使學(xué)生想問、會(huì)問;通過小魔術(shù)、游戲、多媒體等巧妙地創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,使學(xué)生在“趣”中生“疑”,在“疑”中生“問”;引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)操作中去發(fā)現(xiàn)問題,在細(xì)致的觀察中提出問題,在生活情境中捕捉問題。
三 引領(lǐng)學(xué)生親歷探究
探究活動(dòng)要親歷,重在動(dòng)手做。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“教師應(yīng)向?qū)W生提供充分的探究機(jī)會(huì),使他們在像科學(xué)家那樣進(jìn)行探究的過程中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣?!碧招兄壬浅V匾暋白觥痹诮虒W(xué)中的作用,他主張“教學(xué)做合一”,核心就是“做”,教和學(xué)都要以“做”為中心。
1.堅(jiān)持“在做上教”“在做上學(xué)”
學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生坐在下面聽教師講、看教師演示,而是讓學(xué)生去親歷一個(gè)個(gè)探究活動(dòng)。在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生去觀察、去操作、去體驗(yàn),在活動(dòng)中獲取知識(shí),增長探究和創(chuàng)新的能力。
2.以“做”為中心,手腦并用
現(xiàn)在的課堂動(dòng)手有余、思維不足。手是動(dòng)起來了,可思維卻并未動(dòng)起來。學(xué)生一會(huì)兒忙這,一會(huì)兒忙那,可是頭腦里依然是一片空白,不知學(xué)了什么。動(dòng)手與動(dòng)腦的脫節(jié),造成教學(xué)表面熱鬧,實(shí)質(zhì)低效,華而不實(shí)。學(xué)習(xí)探究強(qiáng)調(diào)動(dòng)手做,更強(qiáng)調(diào)動(dòng)腦想。陶先生的“教學(xué)做合一”要求“做”“是在勞力上勞心”,是“手腦雙揮”的做,他說:“只有手到、心到,才是真正的做?!币虼?,要培養(yǎng)學(xué)生帶著問題去動(dòng)手,有準(zhǔn)備、有目的地去動(dòng)手,思考著去動(dòng)手。在教學(xué)中,要盡量讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,在動(dòng)手前讓學(xué)生對探究結(jié)果作預(yù)測、猜想,讓學(xué)生自己去尋求解決問題的最佳方法,把制定探究方案的權(quán)力還給學(xué)生,讓他們根據(jù)自己制定的方案去操作驗(yàn)證。
3.“行是知之始”,實(shí)踐出真知
“行是知之始,知是行之成。”陶行知先生認(rèn)為行是知識(shí)的重要來源,是創(chuàng)造的基礎(chǔ),身臨其境,親身實(shí)踐,才有真知,才有創(chuàng)新。他曾形象地比喻“行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子”。因此,在教學(xué)中,我們要注重實(shí)踐,在實(shí)踐中去探究、去求知。
參考文獻(xiàn)
[1]賀武華、彭春妹.陶行知與保羅·弗萊雷教育思想的共性比較[J].江西教育科研,2006(6):26
〔責(zé)任編輯:林勁〕