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        幼兒園集體教育活動(dòng)中教師的非語(yǔ)言行為

        2014-12-31 00:00:00梁艷珍
        學(xué)園 2014年31期

        【摘 要】本文在了解現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,給幼兒教師在集體教育活動(dòng)中非語(yǔ)言行為提出建議、反思,從而引起幼教工作者對(duì)非語(yǔ)言行為的重視。

        【關(guān)鍵詞】幼兒教師 非語(yǔ)言行為 集體教育活動(dòng)

        【中圖分類號(hào)】G615 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)31-0160-02

        一 理論基礎(chǔ)

        1.語(yǔ)言與非語(yǔ)言

        “語(yǔ)言”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中解釋為:人類所特有的用來(lái)表達(dá)意思、交流思想的工具,是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,由語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成一定的系統(tǒng)。一般包括它的書面形式,但在與‘文字’并舉時(shí)只指口語(yǔ)。

        “非語(yǔ)言”這一術(shù)語(yǔ)是近幾年從國(guó)外引進(jìn)的。其英文相關(guān)詞有兩個(gè):nonverbal和body language,前者一般譯為“非語(yǔ)言”或“非語(yǔ)言的”,后者有的譯為“非語(yǔ)言”,有的譯為“體態(tài)語(yǔ)”或“人體語(yǔ)”。即指人身體的動(dòng)作變化所傳遞的信息或表現(xiàn)的意義,用以與語(yǔ)言即口說(shuō)手寫的語(yǔ)言相對(duì)應(yīng)?!胺钦Z(yǔ)言行為”是指教學(xué)主體在教學(xué)中身體的有關(guān)部分所發(fā)出的有意義的動(dòng)作的總和。其中“身體的有關(guān)部分”主要指面部、眉目、手腳腿、身勢(shì)等;“有意義的”是指與教學(xué)有關(guān)或?yàn)檫_(dá)到教學(xué)目的而做出的。

        2.幼兒教師與集體教育活動(dòng)

        在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,“幼兒”解釋為幼小的兒童,“教師”解釋為教員。本文中的幼兒教師是指在幼兒園中擔(dān)任集體教育活動(dòng)任務(wù)的幼兒教育工作者。

        對(duì)集體教育活動(dòng)的外延人們有不同的看法,其中一種有代表性的觀點(diǎn)主張把教育活動(dòng)與生活、游戲活動(dòng)并列。把集體教育活動(dòng)看作過(guò)去的上課或全班集體教學(xué)活動(dòng)的替換詞,這種看法在幼兒園實(shí)際工作中有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。因此,本文研究中的集體教育活動(dòng)是以全班幼兒集體活動(dòng)為基礎(chǔ)的教學(xué)活動(dòng)。

        3.非語(yǔ)言類別與功能

        第一,研究性分類。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家巴克從非語(yǔ)言的表達(dá)方式方面把非語(yǔ)言分為三類:第一類是動(dòng)態(tài)無(wú)聲的非語(yǔ)言活動(dòng),如手勢(shì)、擁抱等。第二類是靜態(tài)無(wú)聲的非語(yǔ)言活動(dòng),例如坐、蹲等姿勢(shì)。第三類是有聲的非語(yǔ)言活動(dòng),例如語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)等。非語(yǔ)言研究專家埃克曼從非語(yǔ)言的功能方面把非語(yǔ)言也分為三類:第一類是象征性非語(yǔ)言行為,含有為本族文化或亞文化的成員所理解的非常獨(dú)特的語(yǔ)義,常用來(lái)傳遞信息。第二類是體調(diào)性非語(yǔ)言行為,指身體的一部分對(duì)另一部分的動(dòng)作。第三類是說(shuō)明性非語(yǔ)言行為,指的是伴隨語(yǔ)言而產(chǎn)生的起輔助說(shuō)明作用的非語(yǔ)言行為。

        第二,可操作性分類。我國(guó)的研究者劉立祥在研究教學(xué)中人體語(yǔ)言的應(yīng)用時(shí),把教學(xué)中的非語(yǔ)言分為:面部語(yǔ)(面部表情的變化)、眉目語(yǔ)(眼眉、眼睛及神情的變化等)、手勢(shì)語(yǔ)(手勢(shì)的變化)、身姿語(yǔ)(人的身體軀干的各種姿勢(shì),如站、坐、倚等)。

        非語(yǔ)言行為主要具有情意感染、補(bǔ)償強(qiáng)調(diào)、暗示替代、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的功能,還能幫助組織活動(dòng)、增進(jìn)師幼感情溝通、調(diào)控活動(dòng)進(jìn)程、提高活動(dòng)效果等等。因此,對(duì)于非語(yǔ)言行為,不同的人有不同的定義尺度。從實(shí)踐者可以進(jìn)行實(shí)際操作的實(shí)用性角度,根據(jù)幼兒教師在集體教育活動(dòng)中表現(xiàn)較為突出的方面,本文中非語(yǔ)言行為主要以我國(guó)研究者劉立祥在研究教學(xué)中人體語(yǔ)言的應(yīng)用對(duì)非語(yǔ)言行為的可操作性分類為依據(jù)進(jìn)行的。

        二 現(xiàn)狀

        從研究幼兒園非語(yǔ)言藝術(shù)的相關(guān)資料中,可以了解到幼兒教師運(yùn)用非語(yǔ)言行為不僅可以對(duì)口頭語(yǔ)言起巨大的輔助作用,有時(shí)還起獨(dú)立作用,有時(shí)其效果遠(yuǎn)勝于口頭語(yǔ)言。比如幼兒教師運(yùn)用炯炯有神的目光環(huán)視全體幼兒,幼兒的注意力很容易被教師吸引;在集體教育活動(dòng)中幼兒教師發(fā)現(xiàn)有幼兒東張西望或捉弄身邊的同伴,教師走到其身邊輕輕撫摸他的頭,該幼兒會(huì)停止其行為,進(jìn)入到活動(dòng)中。但目前幼兒教師對(duì)這些非語(yǔ)言行為運(yùn)用較少,幼兒教師有意識(shí)地去運(yùn)用這些行為也不多。

        三 建議和反思

        幼兒教師非語(yǔ)言行為在集體教育活動(dòng)中的運(yùn)用不僅僅是發(fā)揮其作用,而且還需從美感和有效性方面去進(jìn)一步探討,更好地提升幼兒教師非語(yǔ)言行為的運(yùn)用。

        1.從藝術(shù)方面加強(qiáng)幼兒教師運(yùn)用身勢(shì)語(yǔ)的能力

        身勢(shì)語(yǔ)是幼兒教師認(rèn)為相對(duì)弱的一個(gè)方面,因?yàn)樯韯?shì)語(yǔ)不代表具體的意思,但它是幼兒教師精神上、情緒上影響幼兒的一種視覺(jué)美感的內(nèi)外在結(jié)合的表現(xiàn)。因此,幼兒教師加強(qiáng)自身形體的學(xué)習(xí),可以給幼兒以美的視覺(jué)享受,也為幼兒形體的培養(yǎng)起到很好的榜樣示范作用。

        2.針對(duì)不同的活動(dòng)內(nèi)容,幼兒教師運(yùn)用非語(yǔ)言行為的程度應(yīng)該有所區(qū)別、有所側(cè)重

        比如在藝術(shù)活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)中,幼兒教師更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自身非語(yǔ)言行為運(yùn)用的能力,眉目語(yǔ)、面部語(yǔ)、手勢(shì)語(yǔ)、身勢(shì)語(yǔ)任何一個(gè)方面的非語(yǔ)言行為的運(yùn)用都非常關(guān)鍵,不僅運(yùn)用次數(shù)相對(duì)多一些,運(yùn)用的程度要比其他活動(dòng)更夸張,更具有感染力。

        3.幼兒教師運(yùn)用非語(yǔ)言行為應(yīng)該更具美感、更有成效

        現(xiàn)在幼兒教師在集體教育活動(dòng)中的確運(yùn)用了非語(yǔ)言行為,但是運(yùn)用得是否有效、是否得體、是否具有藝術(shù)性?這些問(wèn)題仍然需要重視和加強(qiáng)。在美感方面則需要幼兒教師藝術(shù)能力不斷提高,提高對(duì)美的鑒賞力、表現(xiàn)力、感染力、創(chuàng)造力。

        4.非語(yǔ)言行為的運(yùn)用可以作為評(píng)價(jià)幼兒教師教學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)之一

        在評(píng)價(jià)幼兒教師教學(xué)能力的時(shí)候,我們常常更關(guān)注于教師的語(yǔ)言表達(dá)能力,其實(shí)幼兒教師運(yùn)用好非語(yǔ)言行為這一能力,對(duì)于集體教育活動(dòng)的成功與否起著不可忽視的作用。有的幼兒教師能很好地表述活動(dòng)內(nèi)容,但過(guò)于嚴(yán)肅的表情、不自然的動(dòng)作肯定會(huì)影響集體教育活動(dòng)的效果。因此,幼兒教師運(yùn)用非語(yǔ)言行為的能力是幼兒教師教學(xué)能力的一個(gè)重要方面,對(duì)幼兒、集體教育活動(dòng)都有著重要的影響。

        參考文獻(xiàn)

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        〔責(zé)任編輯:林勁〕

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