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        “以死自證”是對生命的漠視

        2014-12-31 00:00:00三情言
        經(jīng)典閱讀 2014年9期

        2013年的最后一天,廣東省東源縣漳溪鄉(xiāng)村民老吳騎摩托車外出,其自稱在途中遇到一名八旬老人摔倒,好心將對方扶起送醫(yī),不料反被老人咬定是肇事者,老人家屬要求賠償幾十萬元。兩天后,認(rèn)為有冤無處申的老吳,在巨大心理壓力下,選擇自殺來證明清白。為了查明真相,當(dāng)?shù)鼐浇槿肓苏{(diào)查。

        近年來,“以死證清白”的事件不少。不久前,廣東就發(fā)生了兩起。一起是高中女生琪琪被懷疑在服裝店偷竊,店主將監(jiān)控視頻截圖發(fā)至微博,琪琪最后不堪人肉搜索而自殺;另一起是小學(xué)五年級學(xué)生小敏被老師懷疑偷了2000元錢,于是跳樓自殺。而事后查明,錢并沒有丟,只是老師記錯了放錢的地方。

        為了證明清白就放棄自己的生命,是對生命極大的不尊重。我們譴責(zé)訛詐者的道德污點(diǎn)、“人肉搜索”軟暴力殺人、個別教師師德缺失,但同時也要思考:為何當(dāng)事人如此輕易就放棄了自己的生命?

        我們的教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人格健全的人為目標(biāo),而尊重生命、敬畏生命、正確對待生命是前提。學(xué)校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)和提高學(xué)生在逆境中的抗壓能力,不能遇到一點(diǎn)困難就以死來逃避。我們的法律須反思,對那些訛詐者該如何懲處?對“人肉搜索”是否有必要進(jìn)一步予以規(guī)范?我們的社會須反思,當(dāng)那些“以死證清白”者遭受冤屈時,是否給了他們一個傾訴和救濟(jì)的渠道?

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