【摘 要】裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分，是一項(xiàng)對(duì)專(zhuān)業(yè)性要求非常高的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作，不僅需要設(shè)計(jì)師具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更需要具有良好的審美品位以及藝術(shù)靈感。在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)中，任何一個(gè)藝術(shù)元素和藝術(shù)單元都是美學(xué)傳達(dá)的一個(gè)重要途徑和方法。筆者在文中從圖形語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言、文字語(yǔ)言以及編輯語(yǔ)言等角度出發(fā)，深刻剖析了視覺(jué)語(yǔ)言在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和作用。

【關(guān)鍵詞】裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)；視覺(jué)語(yǔ)言；應(yīng)用

語(yǔ)言，是人類(lèi)進(jìn)行日常交流和表達(dá)內(nèi)心情感的一種重要途徑，如果沒(méi)有了語(yǔ)言，文明就無(wú)法得到延續(xù)和發(fā)展，但是語(yǔ)言并不是憑空產(chǎn)生的事物，它是需要借助一定的媒介來(lái)表達(dá)的、而在裝潢藝術(shù)領(lǐng)域中，其也有著自己獨(dú)特的表達(dá)語(yǔ)言的，它是通過(guò)圖形、文字、色彩以及編輯手段等方式來(lái)傳達(dá)特定的信息和意念的。在裝潢藝術(shù)的設(shè)計(jì)過(guò)程中無(wú)論是一棵樹(shù)、一朵云亦或者是各種文字、圖形的組合方式都有著其特殊的含義，都是視覺(jué)語(yǔ)言的一種直現(xiàn)。隨著裝潢藝術(shù)的不斷發(fā)展和成熟，其在視覺(jué)語(yǔ)言的應(yīng)用上已經(jīng)逐步的形成了自己的風(fēng)格和語(yǔ)匯，比較常見(jiàn)的視覺(jué)語(yǔ)言應(yīng)用主要有圖形語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言、文字語(yǔ)言以及編輯語(yǔ)言這四種類(lèi)型。

1.圖形語(yǔ)言與裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)

圖形是人類(lèi)表達(dá)情感和意念的最早使用的方式之一，它能夠很直接的將人們所需要表達(dá)的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)。將其與裝潢藝術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，可以增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的生動(dòng)性、趣味性和形象性。通過(guò)巧妙的藝術(shù)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師們借助圖形元素結(jié)合商品組合而成的商品形象不僅能夠有效的吸引消費(fèi)者的眼光，勾起他的消費(fèi)欲望更能夠增加裝潢藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵。但是在裝潢藝術(shù)的設(shè)計(jì)過(guò)程中我們需要注意的是裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)和其它藝術(shù)的最大不同就在于其主要目的是為了展示商品而不是展示內(nèi)心的情感，因此我們進(jìn)行裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候就要有著一定的針對(duì)性和選擇性，不能漫無(wú)目的的設(shè)計(jì)。例如對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)工藝品的商品設(shè)計(jì)，我們就要針對(duì)商品的“傳統(tǒng)”特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)，運(yùn)用一些如中國(guó)畫(huà)、裝飾紋樣、吉祥圖案以及民間剪紙、少數(shù)民族圖案等具有強(qiáng)烈民族文化氣息的傳統(tǒng)圖案來(lái)展現(xiàn)商品的傳統(tǒng)性。并且對(duì)于這些圖形的選擇上還不能停留在死板硬套的程度上，而是要有選擇的將其能夠表現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美學(xué)特點(diǎn)的圖形結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)需求對(duì)其改造升級(jí)，使其在表現(xiàn)傳統(tǒng)性的同時(shí)又不失現(xiàn)代感，也只有這樣的圖形才能夠有效的吸引消費(fèi)者的眼光和消費(fèi)欲望。

2.色彩語(yǔ)言與裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)

古人曾有“遠(yuǎn)看色，近看花”的說(shuō)法，由此可以看出色彩對(duì)于吸引顧客眼光、打動(dòng)顧客之心有著直接的重要作用，現(xiàn)代科學(xué)家的研究也表明人們對(duì)于色彩的注意力度遠(yuǎn)大于其對(duì)于其他語(yǔ)言的注意力度。因此將色彩語(yǔ)言應(yīng)用到裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)上來(lái)有著普遍的現(xiàn)實(shí)意義，更是社會(huì)發(fā)展的需要。

從人類(lèi)誕生的那一刻起可以說(shuō)就對(duì)于色彩有著強(qiáng)烈的主觀(guān)情感和客觀(guān)情感，這種情感嚴(yán)重影響著人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)于商品的選擇。比如說(shuō)在現(xiàn)代市場(chǎng)上我們經(jīng)常見(jiàn)到的茶葉包裝設(shè)計(jì)，我們可以發(fā)現(xiàn)其包裝除了考慮到消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣和商品的品種檔次之外，更考慮到了色彩對(duì)于消費(fèi)者消費(fèi)心理的影響，其中紅茶湯色的主要特點(diǎn)是紅艷清亮，飲時(shí)入口醇和，因此在設(shè)計(jì)中選擇了暖色調(diào)和其搭配，這樣就可以讓顧客未飲就有一種濃郁、味厚之感；綠茶的主要特點(diǎn)是色澤翠綠，香馥濃烈，所以商家就選擇使用冷色調(diào)和其搭配，使得客戶(hù)看到商品就有一種清新鮮爽的感覺(jué)……。

3.文字語(yǔ)言與裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)

文字是人類(lèi)文明發(fā)展和傳播的一種最重要的途徑，現(xiàn)代歷史學(xué)家就認(rèn)為人類(lèi)文明產(chǎn)生的標(biāo)志就是文字的產(chǎn)生。相比于圖形語(yǔ)言和色彩語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，文字語(yǔ)言的產(chǎn)生時(shí)間比較短，其對(duì)于內(nèi)容的表達(dá)也沒(méi)有二者來(lái)的直接，但是其最重要的特點(diǎn)就是朦朧性和想象性，將文字語(yǔ)言和裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，充分的利用其特性有時(shí)候更能夠勾起消費(fèi)者的好奇心，驅(qū)使他們?nèi)チ私馍唐?，進(jìn)而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望。

在裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)中文字語(yǔ)言的使用并不是現(xiàn)實(shí)日常生活中的使用方式，其更多的是對(duì)文字語(yǔ)言的一種變形使用，主要包括文案語(yǔ)言的設(shè)計(jì)和字體語(yǔ)言的設(shè)計(jì)。其中文案語(yǔ)言設(shè)計(jì)更接近于日常生活中對(duì)于文字的使用，只是更符合裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求而已，相反字體語(yǔ)言的設(shè)計(jì)則充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的可能性，比較常見(jiàn)的有四種：一是等線(xiàn)體，即字體主要由相等的線(xiàn)條組合而成，這類(lèi)字體的最大特點(diǎn)是直觀(guān)明白；二是書(shū)法體，即在書(shū)法的基礎(chǔ)之上對(duì)字體進(jìn)行二次加工，其最大特點(diǎn)是能夠凸顯出商品個(gè)性，并且設(shè)計(jì)不受拘束；三是裝飾體，及通過(guò)各種裝飾設(shè)計(jì)對(duì)字體進(jìn)行美化，使其能夠有效的吸引消費(fèi)者目光，其主要特點(diǎn)就是美觀(guān)；四是光學(xué)體，這是一種最新科技手段的應(yīng)用，其利用攝影特技和印刷用網(wǎng)絞技術(shù)原理構(gòu)成，相比于其它三種字體來(lái)說(shuō)，這種字體顯得更為大氣，使用也更加的方便，成為現(xiàn)代裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)中字體設(shè)計(jì)的主流。

4.編輯語(yǔ)言與裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)

所謂的編輯語(yǔ)言就是在使用圖形語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言和文字語(yǔ)言的基礎(chǔ)之上對(duì)其進(jìn)行的一次綜合性編排，其主要包括各種設(shè)計(jì)元素之間的相互關(guān)系、位置關(guān)系等。一般來(lái)說(shuō)，如果只有好的設(shè)計(jì)元素卻沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行合理的編輯設(shè)計(jì)，那么裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)也很難打動(dòng)人新，相反，哪怕其它設(shè)計(jì)元素不夠優(yōu)秀，通過(guò)編輯設(shè)計(jì)也能夠化腐朽為神奇，充分吸引消費(fèi)者的眼光。

【參考文獻(xiàn)】

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