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        現(xiàn)代科技憂思錄

        2014-12-31 08:39:04康翔
        IT經(jīng)理世界 2014年24期
        關(guān)鍵詞:機器人人工智能人類

        康翔

        假如你和我一樣,是個依靠工薪生活的普通人,相信在看到《無薪時代:未來沒有工作》片名時的第一反應(yīng),應(yīng)該和我是一樣的。

        這是一部時長127分鐘的英國紀錄片,導(dǎo)演、編劇和主演都是同一個人:Sam Vallely。此君到底是何方神圣,我無從得知,甚至通過各方記錄和搜索引擎,也找不到蛛絲馬跡。由于在整部影片中他也只是通過旁白出境,因此我只能判斷出這大概是一個年紀不大的白人,男性。

        然而,他的這部片子卻激活了我久遠的回憶,以及在顛沛流離的現(xiàn)實人生中上下求索時曾經(jīng)無數(shù)次關(guān)于現(xiàn)代科技思考的碎片痕跡。

        記得小時候,曾經(jīng)有同學(xué)問老師:如果未來世界里各種工作都是由機器人來擔(dān)綱,那我們到時候干什么?老師的回答很簡單:那么多的機器人,難道還沒有損壞的或者故障的,需要人工來修理?貌似靠譜,著實忽悠了我多年。

        《無薪時代》講述了這樣一種可能:由于科技的飛速發(fā)展,未來絕大多數(shù)的人都會失業(yè),各種重復(fù)性的體力勞動會由機器人完成,甚至一些部分帶有“想象”和“創(chuàng)意”的腦力工作也是如此,譬如醫(yī)學(xué)、教育、翻譯等。至于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、物流、交通等行業(yè),其實這種變遷已經(jīng)在進行中:龐大的亞馬遜倉庫中,已經(jīng)有大量的機器人進行分揀和發(fā)貨工作,多年來無一差錯;一些國家和地區(qū)的自動駕駛汽車已經(jīng)上路了,直至今日仍保持著交通事故零記錄;3D打印的多方試水和工業(yè)機器人的廣泛應(yīng)用,還用我多說嗎?

        長期以來,作為中性詞匯,“科技”一詞被我們賦予了更多主觀上的褒義。事實上,科技的進步不一定帶來社會的進步,社會的進步也不意味著其源動力必然來自科技,二者并非如影隨形。

        我不是科黑,絕對不是??v觀歷史,科技為人類的發(fā)展帶來了快速的提升,以及持續(xù)不斷的推動。得益于科技,我們現(xiàn)在的生活水準更高,生活在更加自由的世界里,人和人的交流愈發(fā)通暢……很多人樂觀地認為,科技是人類擺脫自然限制的金鑰匙,它無所不能。

        然而,即便不從辯證的角度,我們也能看到硬幣的另一面??萍伎焖侔l(fā)展的同時,也帶來了資源的急劇枯竭和生態(tài)的嚴重惡化;微信、微博上千篇一律的轉(zhuǎn)發(fā)和點贊,表明了人們正在失去自主性與個體性;國與國、人與人的關(guān)系,在某種程度上也已經(jīng)被物化。

        著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金在觀看了《超驗駭客》之后,寫了一篇嚴肅的文章。他認為,人工智能或許不但是人類歷史上最大的事件,而且還有可能是最后的事件。他的潛臺詞是:人工智能可能會導(dǎo)致人類的滅亡?;艚饒孕?,人類的進化絕對無法與人工智能武裝起來的機器人相提并論。他承認人工智能可能給人類帶來巨大的益處,但是它也有失控的微小可能。

        科技在造福人類的同時,確實帶來過很多災(zāi)難與風(fēng)險,近的比如基因技術(shù)的廣泛應(yīng)用,遠的比如20世紀的兩次世界大戰(zhàn),科技的參與程度越深,戰(zhàn)爭的殘酷性和毀滅性就越強。其實德國哲學(xué)家海德格爾早在88年前的《存在與時間》一書中就指出,由于科技的主宰趨勢及其消極后果,“人本身及其事物都面臨著一種危險:變成單純的材料及對象化的功能?!比藗儽恢圃煺?、開發(fā)者牽著走,并愈發(fā)依賴技術(shù)的功能。

        我們總是一廂情愿地相信,近代以來,科技得到了飛速的提升。事實上,科技確實帶給我們一個日新月異的世界,然而科學(xué)理論卻鮮有重大突破。說到這里,我就有必要將科技分為兩個名詞:科學(xué)、技術(shù)。在人類發(fā)展的很長一段時間里,科學(xué)和技術(shù)并沒有聯(lián)結(jié)在一起,只是在西方科學(xué)理論興盛起來之后,二者才得以融合。不過一直是技術(shù)發(fā)展較快,科技理論則相對緩慢。即便到了今天,伽利略、笛卡爾、牛頓開創(chuàng)的科學(xué)方法和理論依然有效,但是技術(shù)的步伐卻在不斷加速。

        社會學(xué)家認為,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必須與社會和自然的演化速度相匹配,否則就會帶來一系列問題。同時,在科學(xué)技術(shù)發(fā)展演化的過程中,倫理道德的維度也不應(yīng)被忽視。

        最后,再給那些由于這篇小文而可能憂心忡忡的朋友們一個安慰。實際上,《無薪時代》帶來的失業(yè)并不可怕,那時候少數(shù)有工作的人們,操縱著無數(shù)的機器人創(chuàng)造巨大的價值和生產(chǎn)豐富的貨品,贍養(yǎng)著所有人,而無業(yè)的其他人則可以鉆研任何自己感興趣的,而機器人無法涉足的項目,譬如繪畫、音樂、文學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)——畢竟這是人類精神家園中的無上瑰寶。

        因此,請繼續(xù)審慎而熱情地擁抱科技吧!

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