莫言說:
一個(gè)溫馨如玉的江南女子,有著這樣一個(gè)遒勁蒼老的名字,便產(chǎn)生了一種很有意思的反差。在一次文學(xué)活動(dòng)中,我認(rèn)識(shí)了這個(gè)寫散文的女子。我曾經(jīng)問過她的名字的來歷,她說是她的父親為她取的。于是,我的眼前便浮現(xiàn)出那些古典的小姐在小樓中用蠅頭小楷往宣紙上寫字的情景。明知道這聯(lián)想有些莫名其妙,但那想像出的情景卻難以忘卻。以至于蘇滄桑把她歷年來的作品寄來讓我讀時(shí),我又想起了那躲在小樓里寫字的小姐。蘇滄桑是一個(gè)畢業(yè)于大學(xué)政治系的現(xiàn)代女性,據(jù)說還經(jīng)常到電視臺(tái)做專題節(jié)目,她與舊時(shí)代的小姐毫無共同之處,但我總是感到她與小樓上的古典女子有一種精神上的聯(lián)系,或者說我一廂情愿希望她與小樓上的古典女子有一種精神上的聯(lián)系。讀了她的幾十篇散文,這種感覺更加強(qiáng)烈。
于是我就想到了在一個(gè)秋雨如絲的日子里去紹興的沈園匆匆走了一圈的情景。還想到陸游的詠梅詩:驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。等等。還想到了寂寞的唐婉在破敗的沈園里徘徊、在池塘前‘驚鴻照影’的情景。模糊地感到浙江出產(chǎn)孤獨(dú)寂寞的才女。秋瑾好象也是這樣子的,她有弄刀弄槍的時(shí)候,但我更記住的是她低吟‘秋風(fēng)秋雨愁煞人’的時(shí)候。有才華的女子容易寂寞,寂寞的才女為了排解寂寞便寫字寫詩寫散文?;ㄩ_花落,春雨秋雨,山道委曲,潮起潮落,白發(fā)婆婆,黃口小兒,都進(jìn)入了她的文章,也進(jìn)入了她的夢(mèng)鄉(xiāng),娓娓道來,如絲如縷,不溫不火,有痛苦但不激烈,有憂傷但不刻骨,一切都是淡淡的,像細(xì)雨天氣的薄寒,像瓦檐竹林中落寞的雨聲,輕松地營造出一種優(yōu)雅柔美的意境,有點(diǎn)像戴望舒的《雨巷》,那撐著油紙傘在細(xì)雨深巷里彳亍的少女。
寂寞不是痛苦,寂寞也是一種耐人尋味的幸福。因?yàn)榧拍鴮懽鳎皇菫榱斯?。在寂寞的寫作中體會(huì)寂寞、消受寂寞,這樣的寂寞文章必是可讀的文章。僅有才華沒有寂寞不行,僅有寂寞沒有才華也不行,才華加寂寞,味道就出來了,好像一杯清茶,好像一環(huán)涼玉。我感到蘇家的滄桑就是這樣的在細(xì)雨天氣里躲在小樓上寫寂寞文章的人,如果不寫文章就一定是撐著油紙傘在小巷里行真誠的人。
小蘇的文章都是小文章,比較早期的她寫《歲月中的大姐》《父親的心》《太婆平安》《同桌的紅蓮》《紅指甲》《初蓮的心事》《看雪的女孩》《女人的福氣》《灶前的窗》《我看小舅像看畫》……都是家長里短,都是小情小景,都是寂寞的小女子的那顆纖弱如絲的敏感善良的琴心之聲,讀這樣的文章讓人的心中漾起一點(diǎn)小小的波瀾,很難說是幸福還是憂傷。這樣的文章看似平易,其實(shí)很難寫,因?yàn)檫@樣的文章與無病呻吟只隔著一層紙。這樣的文章是路邊的小花草,雖不如大樹雄偉挺拔,但自有她的美麗動(dòng)人處。先是性情中人,然后才有性情中文。
近期的她寫的還是小文章,但這小已經(jīng)僅僅是指文章的篇幅。她篇幅短小的精美文章里已經(jīng)有了高拔的立意,她寫景談情的文字里已經(jīng)無意中包孕了人生的哲理。她上《天臺(tái)看天》,她在《中秋問月》,她《與霧同行》。最讓我欣賞的是,她看天爬到了山頂她問月滿懷著真情,她走霧,將霧當(dāng)成了女友。高的立意,大的思想,都從小處自然得來,不出狂言,不升虛火,就這樣避免了現(xiàn)在流行的空、麻、酸、腐、假的散文病。
“北方的天是釅釅的藍(lán),而這里的天卻薄透而澄明……北方的天是成熟與寬厚的,這里的天卻是少女般圣潔的眸子。車轉(zhuǎn)山回,綠色山頂上又開出朵朵白云,淡淡的,亮亮的,魚鱗般精巧,一會(huì)兒排成羽扇形,一會(huì)兒串成閃亮的珠鏈,一會(huì)兒又幻化成來自天國唱詩班的白衣天使。傍晚時(shí)分,天邊漸漸升起淡紫色的暮靄,在如詩如夢(mèng)的迷離里,漫步著身披五彩衣裙的晚霞仙姑,與東邊的藍(lán)白遙相呼應(yīng),天地間便奏響了一曲宏偉壯麗的交響樂章。閉上眼,只剩下一片亙古的寧靜。……抬頭看見高高的與深邃的天空相連的縫隙,感覺世界一下子離得很遠(yuǎn),沒有任何時(shí)候比此刻與天空更為親近的了。心咚咚地跳著,從天外傳來陌生的聲音……”———《天臺(tái)看天》
“月亮,你這目睹過女媧補(bǔ)天、撫慰過李白杜甫、經(jīng)歷過滄海桑田的人類最親密的朋友,是什么使你移開不舍的眼,不再像母親那樣關(guān)懷我們?是什么力量牽扯了你的腳步,讓你不再像情人一樣如影隨形地跟隨地球?月亮,從今之后,你去向哪里?你將在我們子孫后代仰望星空的眼里變成一顆若有若無的星星嗎?……”———《中秋問月》
“我在江邊走著,霧也順著江走著,好象是兩個(gè)同齡女子在攜手散步,很親近的樣子。但我總有些自慚形穢。霧是單純的,而我卻不是。我有著這樣那樣的欲望,有著這樣那樣的煩惱。好在霧并不在乎,依然用她無聲的語言,讓我暫時(shí)忘卻了俗世間的一切,成了瑤臺(tái)上的仙人……”———《與霧同行》
關(guān)于散文的寫法,說法很多,如果讓我說,那就一個(gè)‘真’字,真心真情真感覺,至于寫什么,是次要的。有真乃大,有真乃美,從這個(gè)意義上說,小蘇的散文并不小。
盡管我很喜歡蘇滄桑的這樣子的散文,但她自己是不是喜歡我不知道,她今后會(huì)寫些什么樣的文章我更不知道,但我估計(jì)她不會(huì)放下手中的筆。我希望她隨心所欲地寫,順其自然地寫,更希望她別把寫作太當(dāng)成一回事。寫作是你生活中的一部分,但沒有必要讓寫作改變了你的生活。
張抗抗說:
蘇滄桑是一個(gè)癡迷文學(xué)的女人,寫散文也寫小說。這個(gè)兼具歷史感與文學(xué)性的“滄?!笨刹皇枪P名,她的名字來自于二十世紀(jì)六十年代人們所熟悉的一句詩。
然而,滄桑一直以來生活安逸,寫作出書獲獎(jiǎng);繼續(xù)寫作,出書,獲獎(jiǎng);一路順風(fēng)順?biāo)?。這個(gè)恬靜柔美的江南女子,從她滋潤的面容上,實(shí)在看不出有什么“滄?!备校芏嗄曛?,“滄?!倍殖3A钊速|(zhì)疑。九年前的秋天,我曾為蘇滄桑寫過一篇《在時(shí)間的深處》的書評(píng),里面有一句話:“說西湖風(fēng)月,不可忘西湖風(fēng)骨;柔美與凝重,才構(gòu)成了‘淡妝濃抹總相宜’的完美?!边@句話寄托了我對(duì)滄桑散文的期待。
“散文中的天籟之音”———寧靜與秀美,空靈與雋永,是我對(duì)滄桑散文最初的印象。
一直,一直到這部新散文集《所有的安如磐石》的出版。
就像一個(gè)少女,一夜間變成了女人。
滄桑從自己的“繡房”里走出來,逆風(fēng)走向暴雨,踏雪走向大地和原野。滄桑不再沉湎于西湖風(fēng)月,不再迷醉于西溪流水。滄桑往日笑意盈盈的眼神里,開始有了淚光與沉凝;滄桑平素溫柔天真的細(xì)語中,開始有了問號(hào)和重量。滄桑依然冰雪聰明,但如今的滄桑,已經(jīng)不再是那個(gè)文靜秀美略有些稚拙的女孩了,滄桑筆下的篇章,漸漸地開闊敞亮,好像一把豁然撐開的遮陽傘,骨架結(jié)實(shí)、傘篷厚重,大有一番遮雨蔽日的氣派了。
滄桑就這樣迅速地成熟豐富起來。
這部《所有的安如磐石》,是滄桑十年磨一劍的新散文精品集,讓我驚喜交加。這個(gè)集子中的很多作品都曾在全國獲獎(jiǎng),并入選全國最好的散文選集、散文年選,還被全國多個(gè)城市中高考試題、教材讀本選用,被海內(nèi)外無數(shù)讀者在博客上轉(zhuǎn)載。
滄桑天賦異稟,文學(xué)感覺異常敏銳。她的散文以“心靈感觸生態(tài)”的獨(dú)特視角,深度感知,沉靜剖析“自然生態(tài)”和“精神生態(tài)”最真實(shí)的當(dāng)下———欲望與夢(mèng)想,痛苦與困惑,掙扎與努力,成果與反思,愛與哀愁,美與希望。就像“用美麗的絲綢包裹一顆滴血的心”,全書在“它”、“我”、“他們”、“眼前”、“遠(yuǎn)方”等五個(gè)分輯里,以靜美的筆觸、蒼涼的筆調(diào),焦慮、痛楚、無奈、追問、反思。處處暗藏指向現(xiàn)實(shí)的芒刺,又處處回蕩著深情的呼喚———呼喚健康和諧的自然生態(tài),呼喚人類美好詩性的精神生態(tài)的回歸、提升,抵達(dá)生命最初也是最終極的追求目標(biāo)———那種“安如磐石”的幸福感。
滄桑擅長將細(xì)膩的情感與知性視覺有機(jī)結(jié)合,她的散文,有一種回味悠長的意境和美感。平日司空見慣的人或事或物,在她細(xì)膩深情的描述中,常有發(fā)人深思的洞見與剔骨般層層深入的追問。這是滄桑十年筆耕最大的收獲———滄桑的散文超越了事物的表象,篇篇都有其獨(dú)特的思想發(fā)現(xiàn)。書中彌漫的,不再僅僅是女性的清新柔美之氣,而是敢于直面現(xiàn)實(shí)的痛感和勇于回顧歷史的幽深感。她賦予語言、畫面、傳說以理性的思辨,在她始終堅(jiān)守的文學(xué)理想情懷中,充盈著霧氣、山嵐氣、骨氣、藥氣、甚至血腥氣……滄桑依然有夢(mèng),卻常被夢(mèng)中的疼痛一次次驚醒:
她悲嘆“人們已經(jīng)忘了。忘了像祖先那樣,依從心靈的聲音休養(yǎng)生息?!?/p>
她羨慕“這些自由快樂的心靈,站在一個(gè)孤寂的陣營里,成為人世間越來越彌足珍貴的另類,風(fēng)雨過處,仰天長笑?!?/p>
她慶幸“上天是多么仁愛啊,它給了萬物兩種不同的存在方式,雖然我們的肉體受著種種羈絆,但我們的靈魂永遠(yuǎn)自由飛翔?!?/p>
她詢問“皈依單純,是否也是皈依一種信仰?皈依美,愛,誠信,正直,坦蕩,淡定,和諧……是否也算皈依信仰?”
她了悟“時(shí)代與時(shí)代相連,歷史與歷史輪回,仿佛是個(gè)圓,你看似走得很慢,其實(shí),也許,你正走在最前面?!?/p>
作為一個(gè)有強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)和使命感的作家,滄??吹搅巳耸篱g深處的痛與夢(mèng),觸到了當(dāng)下人們心靈的柔軟之處。然后,她長嘆一口氣,輕輕叩擊、低低彈唱。一首首天籟之音在她與讀者的夢(mèng)中縈繞,滄桑在自己的夢(mèng)與痛里,成長成熟,成為一個(gè)優(yōu)秀的寫作者。
滄桑的散文篇名充滿靈氣和才華,頗有奇趣,比如:“水知道”、“樹知道”、“與海成說”、“與霧同行”、“地痛”、“面天”、“戰(zhàn)狗”、“忙神”、“餓心”、“冷愛”、“逐櫻”、“離母花”、“沒有月色的麗江”、“夜渡蓮島心染香”……題目是文章的眼睛。我看見滄桑那雙明凈的眼睛,溫婉地直視著人們的靈魂。
十多年前,莫言先生在她的第一本散文集中寫道:“關(guān)于散文的寫法,說法很多,如果讓我說,那就一個(gè)‘真’字,真心真情真感覺。有真乃大,有真乃美”,她聽進(jìn)去了。
九年前我對(duì)她說的那些話,在她后來的散文中,變成了秋天的金葉和果實(shí)。
海飛說:
此刻是午夜兩點(diǎn),是適合回憶的最好時(shí)光。我認(rèn)為有必要回憶一下我的十年以前。十年以前我有一輛海獅牌二十八寸腳踏車。
那年我騎著腳踏車穿行在諸暨老舊的北莊路,車輪滾滾像裁紙刀一樣裁開了這座塵土飛揚(yáng)的小城。在北莊路那家叫“博覽”的書店里,我邂逅了一本叫做《風(fēng)月無邊》的散文集。作者蘇滄桑,相片上名不符實(shí)地未見半絲滄桑。二○○三年,我也出版了一本散文集《丹桂房的日子》,從此后我沒有系統(tǒng)地寫過散文。時(shí)光飛縱,十年后,我在某幢高樓的十七層上班,蘇滄桑竟成了我的同事,其時(shí)她又出了新作《所有的安如磐石》,并迅速獲了一個(gè)散文獎(jiǎng)。她在散文中沉淫了那么多年,文字是越來越好了,好得讓我汗顏,讓我無地自容,讓我后悔這十年沒有重拾散文。
現(xiàn)在有請(qǐng)《遇西湖》里那些氤氳的文字,呈現(xiàn)在一個(gè)普通的午夜,我喝茶,翻看,手足無措地來回踱步,試圖解讀這些林立的文字中的共性。這個(gè)集子差不多是《風(fēng)月無邊》的再版,當(dāng)然蘇滄桑作了重新的整合,加入了一些新鮮的文字。我知道,一個(gè)作者十年前和十年后對(duì)文字的審視與檢閱,是一種完全不一樣的心情。重讀許多熟悉的文字,就是再次遇見西湖,這樣的復(fù)讀,像是一場(chǎng)曠日持久的回憶。
在蘇滄桑如織緞般綿綿不絕的文字里,能看到西湖柔軟的光亮。這樣的光亮,在孤山,在斷橋,在蘇堤,在清河坊,在阮墩,在劉莊……在所有和西湖山水有關(guān)的景色里。這樣的光亮,浮在樹葉,水上,塵上,草叢,陌生而簡陋的小道,以及一切的事物上。蘇滄桑說她與西湖之間,是一場(chǎng)宿命的因緣。她生命中的第二個(gè)十七年,寫下的西湖結(jié)集成冊(cè)。我覺得寫下西湖,風(fēng)月無邊是道不盡其中味道的;遇見西湖,也不是畫和字能描慕的。蘇滄桑索性在其中說,這是一望無際的“從前”。
我一直喜歡“從前”兩個(gè)字,并寫過一個(gè)叫《從前》的散文,從前就是一個(gè)站臺(tái),而人生是一臺(tái)火車?;疖嚤貙⒔?jīng)過從前,并稍作停留,就像我們的人生中,總會(huì)無數(shù)次不經(jīng)意地路過面貌各不相同的西湖。這樣的面貌是蘇滄桑用文字來呈現(xiàn)的,她把這本散文集分輯得如此干凈,干凈得像清明的流過山澗的水。“從前”之后的小輯,是“后來”,是“再后來”,接著是“如今”……蘇滄桑用她清秀的文字,娓娓道來的是水潤的西湖,那種潮濕的霧般的美麗,輕輕一躍就躍然紙上。我們能看到的是文字組合排列形成的“散文水墨”,墨漬未干,淋漓而歡暢,那宣紙仿佛還受了潮。透過這樣的水墨能讓人看到的是無邊無際的安靜;是湖邊垂下的柳滌入水時(shí),輕輕的顫動(dòng);是水面上無聲擴(kuò)展的波紋;是一聲跌落西湖的鳥鳴……
我仿佛找到了蘇滄桑文字里的共性,像青草一樣散發(fā)著植物的氣息,無比清新且耐人尋味。蘇滄桑從玉環(huán)小城來到了杭州,她遇見的不僅僅是西湖,她遇見了丈夫、女兒、家人,同事,朋友,以及平靜的生活。如果她是一滴水,她和她的生活會(huì)被迅速湮沒在西湖中。她還遇見蘇小小,馮小青,秋瑾,白居易,岳飛……這些人與西湖有著千絲萬縷的關(guān)系,他們的共性才是真正的滄桑。哪怕繁華過后的落盡;哪怕是旖旎之外的蕭瑟;哪怕是馬蹄得得過后,一匹瘦馬在古道上前行的蒼涼。這些舊人舊事被蘇滄桑細(xì)細(xì)地剖開,排列組合呈現(xiàn)出某一個(gè)令人動(dòng)容的局部。我覺得這樣的行文方式,也算是有情至極致處的無情,是所有美麗表象下讓人看到的殘酷。所以,半是煙嵐半滄桑,或許才是蘇滄桑文字中的真正共性。也正因?yàn)槿绱?,她遇見的西湖與眾不同,她給我們呈現(xiàn)的西湖也與眾不同。那么些年,走過那么些路和橋,遇過那么些人和事,讀過那么些與西湖相關(guān)的文字,總覺得行文與內(nèi)容大抵相同。而此刻蘇滄桑呈現(xiàn)在紙上的西湖,是欲說還休,是溫婉與硬朗交替,是充滿著人文與個(gè)性的西湖……
總之,蘇滄桑的文字是含水的,文字之中我們看到的是海的肖像,或者說蘇滄桑的散文就是海。更多的時(shí)候,我們看到的是海平靜的一面,海面,海水,海藻,海的泡沫,海之萬物,以及海上的朝霞與夕陽,海鳥與海上的船影……如此種種,蘇滄桑的散文海,不是以壯美論,不是以秀美論,而是在我們看到的靜美表象下,那種詞語或者句式所達(dá)到的鋒芒。這是一種蘊(yùn)含在水底的洶涌波瀾,直接拍打著你的內(nèi)心。這是一種最柔美的勁道,不剛卻烈,不咄咄逼人卻字字帶威,不霸氣卻不可冒犯……我愛這樣的散文海。
合上《遇西湖》,腦海里仍然浮著書中云棲寺和雷鋒塔在民國年間的舊影,耳畔仍然響著秋瑾和岳飛的悲歌,眼前仍然看到的是安靜得像要進(jìn)入休眠的西湖。我想,我有必要從《遇西湖》中聽到一聲消瘦而荒涼的鴉啼,也有必要從我十年以前的一輛海獅牌二十八寸腳踏車開始回憶……那樣的話,荒草浩蕩,陽光飛濺,西湖將一如既往地波光瀲艷。