〔摘要〕加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育，是高校貫徹落實(shí)立德樹(shù)人教育方針的務(wù)實(shí)之舉。當(dāng)前，大學(xué)生廉潔教育要致力于內(nèi)容、形式、載體及管理的創(chuàng)新：一是深化中國(guó)傳統(tǒng)美德特別是“德政”文化的教育，系統(tǒng)釋讀黨和國(guó)家有關(guān)廉政廉潔的政策法規(guī)；二是實(shí)現(xiàn)專(zhuān)題教學(xué)與滲透教學(xué)相結(jié)合，完善學(xué)校、家庭與社會(huì)教育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制；三是建立健全大學(xué)生廉潔教育的網(wǎng)絡(luò)載體，充分發(fā)揮小組團(tuán)隊(duì)載體的作用；四是建章立制，提升大學(xué)生廉潔教育的規(guī)范性、實(shí)效性。

〔關(guān)鍵詞〕大學(xué)生；立德樹(shù)人；大學(xué)生廉潔教育；管理

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D432.62〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕1008-9187-（2014）02-0074-04

黨的十八大提出要“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”〔1〕，這一思想深化了黨的十七大提出的“育人為本、德育為先”的教育理念。大學(xué)生廉潔教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，做好這一項(xiàng)工作，增強(qiáng)大學(xué)生廉潔就學(xué)和日后廉潔從業(yè)的意識(shí)，不僅是高校貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的務(wù)實(shí)之舉，更是黨和政府致力于建設(shè)干部清正、政府清廉、政治清明的廉潔政治，構(gòu)建懲治和預(yù)防腐敗體系的重大舉措。當(dāng)前，大學(xué)生廉潔教育總體上穩(wěn)步推進(jìn)，成效明顯，但從內(nèi)容、形式、載體和管理等方面尚有提升和創(chuàng)新的空間。

一、立德樹(shù)人視域下大學(xué)生廉潔教育的內(nèi)容創(chuàng)新 通過(guò)廉潔教育，要讓大學(xué)生掌握廉潔的相關(guān)理論知識(shí)，進(jìn)而內(nèi)化為廉潔品格，外化為廉潔行為。目前大學(xué)生廉潔教育多為廉潔的定義、內(nèi)涵、特征、價(jià)值、功能及相關(guān)實(shí)例分析。從內(nèi)容創(chuàng)新的角度，還可作一定的拓展和挖掘。

（一）深化中華傳統(tǒng)美德和“德政”文化教育

中國(guó)有兩千多年的德治傳統(tǒng)，中華民族有許多傳統(tǒng)美德至今仍廣為傳頌?！蹲髠鳌份d有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”，意指人生的最高境界，首先是為人們樹(shù)立道德方面的榜樣；其次是建功立業(yè)；再次是著書(shū)立說(shuō)，這三者是人生不朽的表現(xiàn)。《禮記》亦有“意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”，這一思想指明了提高自身修養(yǎng)的重要性?！墩撜Z(yǔ)》有云“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”，這句話(huà)包含了豐富的德政思想。屈原在《楚辭》中提到，“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫”，這是說(shuō)他年幼時(shí)就秉賦清廉的德行，獻(xiàn)身于道義而始終如一。總之，中華民族古代文化典籍中包含了大量為人廉潔、為政以德的思想資源，以這些典籍文本作為廉潔教育的題材，既可讓大學(xué)生品味以廉潔修身來(lái)衡量個(gè)人行為、評(píng)價(jià)社會(huì)價(jià)值的傳統(tǒng)美德，又增強(qiáng)了廉潔教育的歷史底蘊(yùn)和文化傳承性。

（二）系統(tǒng)釋讀廉政、廉潔教育的相關(guān)政策法規(guī)

當(dāng)今時(shí)代，建設(shè)廉潔政治已成為全球共識(shí)，在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校開(kāi)展廉潔教育亦是世界潮流。2003 年，第五十八屆聯(lián)大通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)反腐敗公約》，要求其成員國(guó)將廉潔教育作為中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育的內(nèi)容。我國(guó)高度重視反腐倡廉建設(shè)，陸續(xù)出臺(tái)了大量黨政干部廉潔從政的黨紀(jì)政紀(jì)及法律法規(guī)，如《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)關(guān)于共產(chǎn)黨員違反社會(huì)主義道德黨紀(jì)處分的若干規(guī)定（試行）》、《中共十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》等，著眼于長(zhǎng)效機(jī)制。與此同時(shí)，我國(guó)還先后頒布了一系列與大學(xué)生廉潔教育相關(guān)的政策文件。如2005年中共中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》、2007年教育部頒發(fā)的《關(guān)于在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育的意見(jiàn)》、2008年中紀(jì)委、教育部、監(jiān)察部聯(lián)合制定的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校反腐倡廉建設(shè)的意見(jiàn)》等。如果說(shuō)學(xué)習(xí)有關(guān)大學(xué)生廉潔教育的政策文件是讓大學(xué)生進(jìn)一步明確廉潔教育的重要性、目標(biāo)和內(nèi)容，那么學(xué)習(xí)黨政干部廉潔從政的法律法規(guī)則是著眼于黨和政府反腐倡廉的長(zhǎng)效機(jī)制。通過(guò)向大學(xué)生正確釋讀反腐倡廉、廉潔教育的政策法規(guī)，有助于讓大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)腐敗現(xiàn)象，明白腐敗對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭和個(gè)人的危害性，深刻理解我們黨“堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色”〔2〕的堅(jiān)定信念，從而積極主動(dòng)地投入到社會(huì)反腐敗斗爭(zhēng)中去，從而深化了大學(xué)生廉潔教育的政治意義和法律價(jià)值。

二、立德樹(shù)人視域下大學(xué)生廉潔教育的形式創(chuàng)新 在現(xiàn)有大學(xué)各專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃中，“廉潔教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”雖然早已成為共識(shí)，但廉潔教育并未列為單獨(dú)的課程，甚至難覓專(zhuān)門(mén)的課時(shí)和教材，因此大學(xué)生廉潔教育在傳統(tǒng)教育形式上改革與創(chuàng)新勢(shì)在必行。

（一）專(zhuān)題教學(xué)與滲透教學(xué)相結(jié)合

專(zhuān)題講座和在課程教學(xué)中滲透教育是大學(xué)生廉潔教育切實(shí)可行的形式。一般認(rèn)為，廉潔教育屬于思想政治教育的內(nèi)容，思想政治理論課中設(shè)置廉潔教育專(zhuān)題或在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容中滲透廉潔教育成為大學(xué)生廉潔教育的主渠道、主陣地。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)中，可以圍繞廉潔是根本的人生取向、基本的道德標(biāo)準(zhǔn)和重要的法律原則，安排專(zhuān)門(mén)課時(shí)作廉潔專(zhuān)題的教學(xué)，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)廉潔的理論知識(shí)，特別是傳統(tǒng)的“德政”文化和當(dāng)前的廉政法律法規(guī)，也可以在人生觀、道德觀和法制觀教育中滲透廉潔教育，通過(guò)以案說(shuō)理的方式幫助大學(xué)生確立廉潔在“人之為人、人之成人”中的重大意義，引導(dǎo)大學(xué)生掌握對(duì)事物好壞、美丑、善惡的正確價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，選擇合理合法合乎社會(huì)要求的行為方式，正確看待和處理個(gè)人與他人、社會(huì)、國(guó)家的利益關(guān)系，自覺(jué)養(yǎng)成克己奉公、樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì)，從內(nèi)心形成對(duì)特權(quán)和腐敗的唾棄和防御；在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課教學(xué)，可以在講授中國(guó)革命勝利的三大法寶之一——“黨的建設(shè)”的問(wèn)題時(shí)，挖掘新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)初期的的歷史案例，如延安時(shí)期的黃克功案、建國(guó)初期的劉青山、張子善案件，就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育的極好題材；在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教學(xué)中，也可以充分挖掘該課程系統(tǒng)的理論體系背后豐富的廉潔教育資源，有助于大學(xué)生更加深刻地理解和認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨和政府的信任、對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，自覺(jué)成長(zhǎng)為廉潔自律的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人和建設(shè)者。

當(dāng)然，除了思想政治理論課中的滲透教育外，在大學(xué)生專(zhuān)業(yè)課特別是與大學(xué)生未來(lái)職業(yè)緊密相關(guān)的課程如職業(yè)道德（師德、醫(yī)德、官德等）、執(zhí)業(yè)法律（會(huì)計(jì)法、建筑法、律師法、公務(wù)員法等）、職業(yè)規(guī)劃的教學(xué)中，滲透廉潔教育，使學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)、增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，潛移默化地培養(yǎng)廉潔的道德情操，取得培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹贝髮W(xué)生的良好教學(xué)效果。

（二）完善學(xué)校、家庭與社會(huì)的教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制

大學(xué)生廉潔教育的教育主體可作廣義和狹義的解讀，從狹義上講，可以理解為課堂上的授課老師，甚至只是思想政治理論課的老師或者高校德育工作者；從廣義上講，則是一切對(duì)大學(xué)生廉潔品格有著隱性或顯性教育作用和影響的人員。在學(xué)校層面，所有黨政領(lǐng)導(dǎo)、教職員工都對(duì)大學(xué)生廉潔教育發(fā)揮著直接或間接的作用，老師們?cè)诠ぷ魃钪惺欠癖３种疂嵉难孕?，都是在為學(xué)生作一個(gè)或好或壞的示范。比如一些高校領(lǐng)導(dǎo)干部在基建、人事、設(shè)備采購(gòu)、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象，造成許多大學(xué)生廉潔信念模糊和價(jià)值取向扭曲，客觀上助推了部分學(xué)生在助學(xué)貸款中違背誠(chéng)信、考試中舞弊等不良行為。此外，家長(zhǎng)對(duì)行賄受賄、請(qǐng)客拉關(guān)系的認(rèn)識(shí)，社會(huì)中廉潔榜樣好的表現(xiàn)或反面典型壞的作為，都會(huì)給大學(xué)生以潛移默化的影響，影響大學(xué)生廉潔教育的成效。

大學(xué)生廉潔品格的養(yǎng)成是學(xué)校、家庭和社會(huì)各因素綜合作用的結(jié)果。大學(xué)生廉潔教育不能只靠課堂灌輸和學(xué)校單方面的努力，更要建立高校與家庭、社會(huì)各相關(guān)領(lǐng)域之間的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。一方面利用學(xué)校廣播電視、校報(bào)校刊及宣傳櫥窗、警示教育牌，營(yíng)造濃厚的廉潔從教、廉潔就學(xué)的文化氛圍，另一方面主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，定期交流信息，實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)與學(xué)校之間的雙向互動(dòng)，還要積極組織和指導(dǎo)學(xué)生深入社區(qū)、企業(yè)開(kāi)展廉潔從業(yè)的社會(huì)調(diào)查，參觀革命紀(jì)念地、警示教育基地、監(jiān)獄等場(chǎng)所，引導(dǎo)學(xué)生在家長(zhǎng)的言傳身教、實(shí)際的校外參觀考察或其它實(shí)踐體驗(yàn)形式中體會(huì)廉潔在個(gè)人立身處世與社會(huì)和諧發(fā)展中的重要性，充分發(fā)揮家庭與社會(huì)對(duì)大學(xué)生廉潔品格的積極作用，摒棄家庭與社會(huì)對(duì)大學(xué)生廉潔品格的負(fù)面影響，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生廉潔教育的生活化、具體化。

三、立德樹(shù)人視域下大學(xué)生廉潔教育的載體創(chuàng)新 隨著網(wǎng)絡(luò)化、信息化時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生廉潔教育應(yīng)在教育載體上與時(shí)俱進(jìn)，熟練運(yùn)用新媒體，實(shí)現(xiàn)媒體教育效果的最大化。

（一）建立健全大學(xué)生廉潔教育的網(wǎng)絡(luò)載體

目前，大學(xué)生廉潔教育對(duì)于網(wǎng)絡(luò)這一教育、交流平臺(tái)還沒(méi)有最大化的開(kāi)發(fā)和利用。眾所周知，隨著網(wǎng)絡(luò)的全面普及，課堂上教師的講授已經(jīng)不再是學(xué)生獲得知識(shí)的唯一渠道和來(lái)源，學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲得大量的知識(shí)和信息。相對(duì)于傳統(tǒng)的廉潔教育方式，網(wǎng)絡(luò)具有自身特別的優(yōu)勢(shì)，如教師將精挑細(xì)選的教育內(nèi)容上傳到網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不再受特定時(shí)間、空間的限制；通過(guò)QQ、微博、微信等方式，學(xué)生可以隨時(shí)向老師咨詢(xún)問(wèn)題，而老師也可以隨時(shí)為同學(xué)解疑答惑等等。當(dāng)然，我們也必須意識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)上清正廉潔、誠(chéng)實(shí)守信、清白坦蕩等廉潔觀念、行為與各種好逸惡勞、自私自利、享樂(lè)腐化等不良信息魚(yú)龍混雜、良萎難辨，導(dǎo)致大學(xué)生在接受正面教育時(shí)也接觸到了許多消極負(fù)面的信息，直接影響著大學(xué)生正確廉潔觀的形成。

讓網(wǎng)絡(luò)成為廉潔教育的重要渠道，打造大學(xué)生廉潔教育的網(wǎng)絡(luò)陣地，有助于拓寬大學(xué)生廉潔教育的信息資源，建立和諧的師生關(guān)系，也是應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上各種負(fù)面信息乃至錯(cuò)誤觀點(diǎn)的必然選擇。如在校園建立廉潔教育專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)，設(shè)立理論闡釋、政策解讀、法律講壇、問(wèn)題討論、案例分析等欄目，讓對(duì)廉潔問(wèn)題有思考或有疑惑的大學(xué)生能在網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)上得到思想碰撞、爭(zhēng)鳴和思想澄清。同時(shí)，建設(shè)一支具有廉潔教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)信息管理專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教師或同學(xué)作為網(wǎng)絡(luò)廉潔教育監(jiān)管員，對(duì)學(xué)校、學(xué)院網(wǎng)站特別是論壇上不利于廉潔教育的發(fā)帖或信息進(jìn)行篩選、刪除，凝聚廉潔教育的正能量。

（二）充分發(fā)揮小組團(tuán)隊(duì)載體在大學(xué)生廉潔教育中的作用

正如個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)一樣，學(xué)生總是在集體中成長(zhǎng)的，大學(xué)階段也不例外。大學(xué)校園內(nèi)各類(lèi)學(xué)生社團(tuán)或小組生機(jī)勃勃，這些社團(tuán)或小組往往以大學(xué)生同一愛(ài)好、特長(zhǎng)、觀念或滿(mǎn)足共同需要為基礎(chǔ)而自發(fā)組成，大都以學(xué)習(xí)、實(shí)踐或社會(huì)公益為內(nèi)容，為大學(xué)生提供了適應(yīng)社會(huì)而鍛煉自我、展示自我、服務(wù)自我的舞臺(tái)，是校園生活中獨(dú)特而有教益的重要載體。各類(lèi)社團(tuán)或小組與班級(jí)、學(xué)生會(huì)、黨團(tuán)組織相得益彰，實(shí)現(xiàn)著功能互補(bǔ)。從某種意義上講，社團(tuán)或小組是很多大學(xué)生情感歸屬的家園，是他們獲取社會(huì)支持的主要渠道，對(duì)他們的情感價(jià)值、觀念認(rèn)知等的影響也逐漸擴(kuò)大。因此，大學(xué)生廉潔教育形式的創(chuàng)新，有必要借鑒社會(huì)工作中的小組方法（亦稱(chēng)團(tuán)體方法），運(yùn)用小組工作的技巧，充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)和其它小組載體在大學(xué)生廉潔教育中的作用，把廉潔教育融入各種具有感染力和吸引力的社團(tuán)或小組活動(dòng)如文藝演出、演講比賽、辯論會(huì)、大討論、書(shū)法展、圖畫(huà)展中，通過(guò)廉潔主題學(xué)習(xí)、案例討論、情景模擬、參觀訪(fǎng)問(wèn)廉潔的先進(jìn)典型等小組活動(dòng)，讓大學(xué)生自覺(jué)感知廉潔、體驗(yàn)廉潔、領(lǐng)悟廉潔，在小組成員間的相互影響、相互幫助、相互促進(jìn)中，共同在說(shuō)理、辯論、體驗(yàn)和參與中接受廉潔文化的熏陶，逐漸形成廉潔自律的行為習(xí)慣。

四、立德樹(shù)人視域下大學(xué)生廉潔教育的管理創(chuàng)新 建立科學(xué)有效的管理機(jī)制，是大學(xué)生廉潔教育規(guī)范有序、富有成效的基礎(chǔ)性工程。如果把教育內(nèi)容、形式和載體視為大學(xué)生廉潔教育的“軟實(shí)力”，那么加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育的制度建設(shè)，嚴(yán)格考核監(jiān)督機(jī)制，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生廉潔教育的管理創(chuàng)新，就是大學(xué)生廉潔教育的“硬實(shí)力”。只有增強(qiáng)“硬實(shí)力”，才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生廉潔教育制度化、規(guī)范化，大學(xué)生廉潔教育的實(shí)效才會(huì)更有保障。

（一）建章立制，提升大學(xué)生廉潔教育的規(guī)范性

大學(xué)生廉潔教育可以說(shuō)是功在當(dāng)下，利在長(zhǎng)遠(yuǎn)。為了防止出現(xiàn)“說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、忙起來(lái)不要”的尷尬局面，應(yīng)在大學(xué)生廉潔教育問(wèn)題上建章立制，從制度上保證大學(xué)生廉潔教育有章可循，不流于形式。首先，從制度上將大學(xué)生廉潔教育納入學(xué)校整體的廉政文化建設(shè)體系，納入學(xué)校思想政治教育的總體規(guī)劃，建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校思想政治理論課教學(xué)部門(mén)、學(xué)生工作部門(mén)、紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)等單位各負(fù)其責(zé)，廣大干部師生共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，使大學(xué)生廉潔教育有足夠的經(jīng)費(fèi)、時(shí)間和人員保障。其次，從制度上把反腐倡廉納入學(xué)校師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，明確不只是任課教師要承擔(dān)大學(xué)生廉潔教育的任務(wù)，學(xué)校的黨政領(lǐng)導(dǎo)、大學(xué)生輔導(dǎo)員、其它行政人員和后勤人員都要弘揚(yáng)“學(xué)為人師、行為世范”的職業(yè)操守，牢固樹(shù)立廉潔奉公、崗位育人的思想品德，都負(fù)有恪盡職守、為學(xué)生提供廉潔自律的榜樣示范職責(zé)。再次，對(duì)相關(guān)部門(mén)、人員在大學(xué)生廉潔教育問(wèn)題上積極作為，成績(jī)顯著的，給予獎(jiǎng)勵(lì)，以示德福相聯(lián)、弘揚(yáng)善德，如對(duì)勤勉廉潔的教職員工和學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)和及時(shí)宣傳，營(yíng)造積極向上的廉潔文化環(huán)境。而在大學(xué)生廉潔教育問(wèn)題上敷衍塞責(zé)或者作出錯(cuò)誤行為的，給予相應(yīng)的處分，以示惡罰相聯(lián)、以儆效尤。

（二）嚴(yán)格考核監(jiān)督機(jī)制，突出大學(xué)生廉潔教育的實(shí)效性

加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育的管理，還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，嚴(yán)格考核監(jiān)督機(jī)制，做好以下工作：第一，制定切合大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際的考核機(jī)制?？舍槍?duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不廉不潔的具體表現(xiàn)，如盲目的消費(fèi)觀念和攀比之風(fēng)，私自挪用班費(fèi)、社團(tuán)經(jīng)費(fèi)，騙取或拖欠國(guó)家助學(xué)貸款，考試作弊、作業(yè)抄襲、學(xué)術(shù)論文抄襲，入黨請(qǐng)客送禮、競(jìng)選學(xué)生干部賄賂、學(xué)生干部依仗某些“特權(quán)”徇私舞弊等，圍繞學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高和行為的進(jìn)步，確立定性和定量相結(jié)合的管理目標(biāo)和考核內(nèi)容，成立由思想政治理論課老師、輔導(dǎo)員、班主任、班團(tuán)干部、學(xué)生代表組成的考核工作小組，綜合學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、學(xué)生干部評(píng)議、老師意見(jiàn)（各占一定比例）作出廉潔操行的考核結(jié)論，考核結(jié)論可以在某一課程如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的期末成績(jī)占一定比例，還可以作為學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先評(píng)獎(jiǎng)和入黨、推薦就業(yè)的重要依據(jù)。經(jīng)過(guò)考核，應(yīng)確定老師和表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生重點(diǎn)幫扶在廉潔上問(wèn)題比較突出的同學(xué)，幫助他們提高認(rèn)識(shí)，自覺(jué)遵守法律法規(guī)和社會(huì)道德規(guī)范。著眼于大學(xué)生廉潔教育的長(zhǎng)效機(jī)制，還可對(duì)大學(xué)生步入社會(huì)后的行為表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤調(diào)查，得到他們畢業(yè)離校后遵紀(jì)守法、廉潔自律情況的信息反饋，因?yàn)闄z驗(yàn)大學(xué)生廉潔教育的效果不能只局限于大學(xué)生掌握了多少廉潔理論知識(shí)或在校的行為表現(xiàn)，還要看大學(xué)生步入社會(huì)走上工作崗位，接觸到實(shí)實(shí)在在的利益，握有實(shí)實(shí)在在的公共權(quán)力時(shí)，能否經(jīng)受住各種腐朽思想的侵蝕及各種誘惑的考驗(yàn)，以此分析、總結(jié)已進(jìn)行的大學(xué)生廉潔教育究竟是成功還是失敗，留給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)又是什么。第二，建立完善的監(jiān)督機(jī)制。依托學(xué)校紀(jì)檢、宣傳、學(xué)工、團(tuán)委各相關(guān)部門(mén)，建立大學(xué)生廉潔教育督導(dǎo)考評(píng)小組，以院系為監(jiān)督對(duì)象，具體對(duì)教師特別是思想政治理論課教師開(kāi)展廉潔教育的教學(xué)情況、學(xué)生參加廉潔教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、各職能部門(mén)和管理部門(mén)榜樣示范等情況進(jìn)行監(jiān)察督促，監(jiān)督大學(xué)生廉潔教育的過(guò)程、目標(biāo)及考評(píng)等的落實(shí)情況，在此基礎(chǔ)上幫助各院系完善管理制度，幫助提高管理水平，規(guī)范管理程序，加強(qiáng)指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生廉潔教育進(jìn)行長(zhǎng)期、有效的約束和管理。

總之，立德樹(shù)人是長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，培養(yǎng)大學(xué)生廉潔之“德”也非一蹴而就。大學(xué)生廉潔教育要緊緊依托黨和國(guó)家建設(shè)廉潔政治的社會(huì)“語(yǔ)境”，在學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下，師生共同努力，堅(jiān)持不懈地改革和創(chuàng)新，努力把大學(xué)生培養(yǎng)為“品行方正、志氣高潔”的廉潔自律者，日后成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍。

〔參考文獻(xiàn)〕

〔1〕〔2〕本書(shū)編寫(xiě)組.十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本〔M〕.北京：人民出版社，2012.35，55.

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