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        郭隗說馬薦賢才

        2014-12-29 00:00:00朱吉紅
        職業(yè) 2014年2期

        中國人喜歡用千里馬比喻賢才。在《易經(jīng)》中,乾卦談的是天的精神,馬被列入乾卦,具有剛健、自強不息的精神。在古代甲骨文中,某些“龍”字,其狹長的頭部極似馬首。在殷商遺存的銅器石刻上,就有馬首蛇尾的龍像??梢赃@樣說,馬在龍的形象中占有非常重要的地位,賦予了它最高的剛健形象,正因為這樣,才有“龍馬精神”之說。千里馬的優(yōu)秀品質,不僅來自先天健全的體魄、良好的潛質,更有后天日積月累、鍥而不舍的磨礪。據(jù)說,伯樂相馬并非僅僅用眼去“相”,還有一整套篩選機制。用饑渴來檢測馬的耐力,用快奔來考察馬的速度,用鞭子來測試馬的靈敏和韌勁。隨后,還要被關在馬廄里,經(jīng)受“餓其體膚,空乏其身”的考驗,經(jīng)歷幾番殘酷的“相馬”考驗,平庸之馬已被淘汰大半,真正的千里馬才能脫穎而出。

        《戰(zhàn)國策》有一個 “千金買馬骨”的典故。戰(zhàn)國時期,各國君王競相爭奪招攬人才,以求各自邦國穩(wěn)固長久,燕昭王也不例外。燕國有個名叫郭隗的臣子,為了自薦,向昭王講了一則關于千里馬的故事。

        故事內容是,有個君王想花千金求一匹千里馬,三年過去了,一直未能如愿。有位門人主動請纓,表示可以找到千里馬。三個月后,他帶回來交差的卻是一副花五百兩黃金買來的馬骨。國君聽說后生氣地說:“我要的是活馬,你怎么花五百兩黃金買回一堆枯骨?”門人答道 :“大王您想啊,今天我替大王花五百兩黃金買下千里馬的骨頭,那一匹活的千里馬就不知有多昂貴了。天下人由此知道大王這樣看重千里馬,還愁求而不得嗎?”果然,不出一年,送千里馬的人紛至沓來,國王如愿以償。

        郭隗講到這里,對昭王說:“今天,大王要是真心求賢若渴,那就先重用我郭隗吧。連我這樣不怎么杰出的人才都受到了重視,那些比我優(yōu)秀的人才,再遠也會主動前來。”燕昭王認為郭隗講得很有道理,就給郭隗蓋了豪宅,并拜他為師,委以重任,讓郭隗修筑了“黃金臺”作為招攬?zhí)煜沦t才的場所。

        果然,燕昭王敬重賢才的消息很快傳開,很多有本事的能人,紛紛投奔燕國,史上有名的魏國的樂毅、齊國的鄒衍、趙國的劇辛,都是這時來燕國的。在眾多人才的輔佐下,燕國的實力迅速增強。

        編輯點評:

        歷史一直在驗證“得人才者得天下”的道理。然而確實是“千里馬常有,而伯樂不常有?!笔裁词恰安畼贰保?傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂,后來人們把精于馬匹鑒別的人都叫伯樂,再后來又引申為具有識才慧眼,并能知人善用的人。

        其實,識才、用才是領導者十分重要的素質,不識才、不用才,只能是一個昏庸的領導,他所在的組織就不可能朝著健康的方向發(fā)展。作為領導都想使用能人,但為什么說伯樂不常有?關鍵是怎樣識才。一是不能讓關系親疏左右你的判斷。真正從事業(yè)著想,任人唯賢;二是不能被人才的缺點和不足蒙住眼睛。要重視他獨特的才能,千里馬要的是速度和耐力,但如果讓千里馬去犁地,恐怕連老黃牛都比不過;三是把住人品這一關。人品不佳,會壞大事。

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