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        福壽吉祥 高貴氣質(zhì)——淺析“上合桃壺”的造型結(jié)構(gòu)與人文內(nèi)涵

        2014-12-27 07:46:32高益軍
        江蘇陶瓷 2014年5期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)涵

        高益軍

        (宜興 214221)

        在紫砂壺的世界里,每一件作品都有著獨(dú)立的構(gòu)思和獨(dú)特的形象,千變?nèi)f化的造型結(jié)構(gòu)中,同時(shí)還包融著豐富的人文內(nèi)涵,使之具有鮮明的氣質(zhì)特性,帶給人淳雅的視覺美感和強(qiáng)烈的精神感知。紫砂壺是藝術(shù)形式的提煉,是情感人文的濃縮,壺中乾坤大,韻味更深長(zhǎng)?,F(xiàn)以紫砂“上合桃壺”(見圖1)為例,淺要分析其造型結(jié)構(gòu)與人文內(nèi)涵,表現(xiàn)其福壽吉祥的情感本質(zhì)與高貴氣質(zhì)。

        圖1 上合桃壺

        創(chuàng)意主旨是一把壺的精髓所在,其來(lái)源的面十分廣泛,生活現(xiàn)象、自然景觀、飛禽走獸、花鳥蟲魚等都可作為壺藝題材,再經(jīng)制壺人精心的深加工,紫砂壺便有了生動(dòng)的形象和生趣的個(gè)性。大自然便是壺藝創(chuàng)作題材的百花園,“上合桃壺”顧名思義即是將紫砂壺與桃的意象結(jié)合在了一起,不僅在造型結(jié)構(gòu)里融入逼真的桃子形象,同時(shí)也將桃子所蘊(yùn)含的長(zhǎng)壽、多福等寓意深入壺中,給人以一目了然的親切感和共鳴感。

        “上合桃壺”為傳統(tǒng)經(jīng)典壺型,時(shí)至今日依然魅力不減,其惟妙的形象和唯美的情感依舊吸引并打動(dòng)人心,許多制壺藝人仍然不遺余力地再現(xiàn)著它的獨(dú)特風(fēng)貌。就整器的造型結(jié)構(gòu)而言,此壺精工摹造、氣勢(shì)開闔、神韻畢肖,貼塑渾樸大氣,筋囊飽滿有力,篆刻遒勁成熟、古味濃郁。壺體形態(tài)生趣飽滿,整壺自壺蓋至壺底共分五瓣,并由線條貫穿上下、流轉(zhuǎn)順暢,隨器型的變化深淺自如,在線條的作用下,壺體更顯豐碩的張力,充滿了成熟的韻味;一彎壺嘴與圈把前呼后應(yīng),既保證了整體效果的美觀性,更充分體現(xiàn)出實(shí)用舒適的功能性;壺鈕造型以塑雕裝飾構(gòu)成,一段桃枝上簇?fù)碇淮笠恍芍惶易?,狀貌甚是可愛,桃葉鋪展在蓋面,簡(jiǎn)潔生動(dòng),貼合了題意,升華了主旨,從而使整把壺在形象上更見完整狀態(tài)。

        紫砂壺的造型富于變化,圓器、方器、花器、筋紋器等各呈其態(tài),其中筋紋器造型的特點(diǎn)是將形體的俯視面作若干等份,把生動(dòng)流暢的筋紋組織于精確嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)之中,因此筋紋器選型不僅在造型側(cè)視面上尋求變化,其俯視面上的形象更吸引人。筋紋器造型紋理清晰流暢,口蓋準(zhǔn)縫嚴(yán)密是藝術(shù)與技術(shù)的高度統(tǒng)合,講究上下對(duì)應(yīng)、身蓋齊同、體形和諧、比例精確、紋理清晰、深淺自如、明暗分明、配置合理的規(guī)則。“上合桃壺”是一件基于傳統(tǒng)花器造型,并在此基礎(chǔ)上加以筋紋器特色的作品?;ㄆ鞯闹谱饕话爿^為復(fù)雜,然而要在壺面上再添加筋紋線,更是難上加難。此壺的壺蓋、壺身、壺口均為筋紋形,紋理配合,每一等份、每一壺口半圓線、弧線等都計(jì)算得十分精確,工藝手法嚴(yán)謹(jǐn)而嚴(yán)密,有如精密之機(jī)械,而恰到好處的壽桃裝飾則更起到了錦上添花的作用,因此,“上合桃壺”顯然將花器與筋紋器的特征組合處理得恰到好處,使兩者的風(fēng)格得以充分呈現(xiàn)出來(lái),給人以強(qiáng)烈的美感與質(zhì)感。

        人文內(nèi)涵是一把壺的精神與情感載體,在一定程度上,它決定了壺的價(jià)值與生命力,表現(xiàn)內(nèi)涵的方式亦十分豐富,一方面可以從傳統(tǒng)文化中汲取素材,加以提煉,另一方面可以將提升人文性能的內(nèi)容通過(guò)裝飾呈現(xiàn)出來(lái),“上合桃壺”的人文內(nèi)涵便是通過(guò)這兩方面予以表現(xiàn)的。生趣盎然的壺型猶如一只豐滿的壽桃,逼真生動(dòng)的壽桃壺鈕裝飾更是特征鮮明,整器將“桃”這一傳統(tǒng)文化中代表福壽吉祥的象征物淋漓盡致地詮釋于壺中,帶給人一目了然的美好感受,其內(nèi)在所賦予的吉祥人文內(nèi)涵深入人心。于此同時(shí),壺身陶刻書法裝飾更進(jìn)一步提升了作品的人文氣質(zhì),“人間珠玉安足取,豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土”這一詩(shī)文刻于壺身,更顯厚重古雅,紫砂陶的無(wú)限魅力在此流露出來(lái),而雋永飄逸的字體更將中國(guó)書法與紫砂金石篆刻的特征完美融于一體。陶刻為紫砂裝飾的技法之一,講究以刀代筆、以刻代繪,對(duì)構(gòu)圖、形象、刀法的氣韻和力度等要求極高。此壺身上的陶刻詩(shī)文無(wú)疑使得字隨壺現(xiàn),壺隨字貴,升華了整把壺的人文內(nèi)涵,叫人回味深長(zhǎng)。

        透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),每一把優(yōu)秀的紫砂壺均講究形象、氣質(zhì)和內(nèi)涵的表現(xiàn)與統(tǒng)一,這也是制壺藝人們所追求的藝術(shù)境界。通過(guò)分析“上合桃壺”的造型結(jié)構(gòu)與人文內(nèi)涵,便能夠充分感知到此壺精美的造型裝飾中所寓意的深厚人文內(nèi)涵,感受到福壽吉祥的氛圍和高貴氣質(zhì)。

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