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        從“吉祥如意神獸缽”窺見(jiàn)均陶的吉祥文化

        2014-12-27 07:46:36
        江蘇陶瓷 2014年5期
        關(guān)鍵詞:衣食吉祥如意祥云

        劉 俊

        (宜興 214221)

        均陶帶著厚重的地域特征與中國(guó)特色,在秦漢、唐宋時(shí)期的宜興釉陶影響下一路走來(lái)。經(jīng)上千年的藝術(shù)創(chuàng)造,均陶獲得了“名陶名器、天下無(wú)類(lèi)”的美譽(yù)。

        1 均陶文化的深厚歷史

        燦爛的宜興均陶文化,是宜興窯場(chǎng)值得自豪的成就。早在四千年前,宜興就采用紅土泥漿作為陶器裝飾。時(shí)至明、清時(shí)期,均陶藝人已經(jīng)創(chuàng)造出了多種色彩的陶釉,以絢麗著稱(chēng)于世,釉色以天青、天藍(lán)、云豆等色居多,也有葡萄紫,還有越窯的甜白和淡青二色。陳冽的《匋雅》一書(shū)中稱(chēng)頌道:“歐窯妍且?jiàn)?,絢麗同晨葩”。經(jīng)過(guò)數(shù)百年來(lái)對(duì)彩釉的研制和創(chuàng)新,宜興窯場(chǎng)上的陶釉品種多達(dá)數(shù)十種,在高溫下窯變、流竄、交融、聚散,呈現(xiàn)出五彩繽紛的藝術(shù)效果。宜興均陶正是利用這一地道的中國(guó)元素,譜寫(xiě)了均陶文化的燦爛篇章。

        2 “吉祥如意神獸缽”的裝飾文化

        均陶“吉祥如意神獸缽”(見(jiàn)圖1),缽身以神獸和祥云裝飾設(shè)計(jì)而成,神采飛舞、活靈活現(xiàn)。

        圖1 吉祥如意神獸缽

        (1)青龍文化

        在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,神獸是吉祥的化身。中國(guó)古代的神獸是指以上古六神(白虎、玄武、朱雀、青龍、勾陳、騰蛇)為代表的中國(guó)經(jīng)典生物,這些生物在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法找到實(shí)體,但其形象的組成物卻是源于現(xiàn)實(shí)。這款“吉祥如意神獸缽”是以青龍、祥云兩物為一體裝飾缽身的。

        在中國(guó),龍的地位成就遠(yuǎn)高于印度。龍?jiān)谥袊?guó)是神物,其形象是至高無(wú)上的,還是皇帝的象征。龍也是東方文化的代表,在五行中屬木,也因青色是屬木的,故有“左青龍、右白虎”的說(shuō)法。星宿是用廿八星宿中,東方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想象成為龍的形象,因位于東方,按陰陽(yáng)五行給五方配色之說(shuō),東方色青,故名“青龍”。無(wú)可置疑,青龍的形象在中國(guó)人的心中象征一種力量與權(quán)威,以青龍為裝飾的“吉祥如意神獸缽”也就籠上一層至高無(wú)上的神秘色彩。

        (2)祥云文化

        天上的云變化多彩,而中國(guó)人似乎對(duì)云情有獨(dú)鐘。歷代文人騷客之所以如此向往并贊頌云,是因?yàn)樵七@種無(wú)法企及的天上之物被中國(guó)人賦予了吉祥的蘊(yùn)意,故此,人們常稱(chēng)“云”為“祥云”。究其原因,源于中國(guó)人崇尚“?!蔽幕男睦?。祥云是中國(guó)人心理層面上福文化的載體。所謂“?!?,抽象地說(shuō),福是人們最渴望得到的,經(jīng)過(guò)不懈地追求想企及的。人們祈盼的“?!本唧w包括以下幾個(gè)方面:第一層面是“衣食是福”。數(shù)千年前,我們祖先最初的祈福意識(shí)主要目的還是為“衣食”,直到今天,絕大多數(shù)人也還是把“衣食”作為福的主要目的。“衣食”代表“物質(zhì)層面”,“物質(zhì)”是“?!钡摹扒疤帷?,“民以食為天”、“貧窮不是社會(huì)主意”、“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這些事理都在強(qiáng)調(diào)“衣食是?!薄_@款“吉祥如意神獸缽”可做酒器之用,也就是一款承載民食的容器了,因此,擁有“吉祥如意神獸缽”,意味著一種口福。第二層面是“平安是福”。“平安是?!痹醋浴肚f子》的“平則?!?。古人之所以能產(chǎn)生“平安是?!边@種理念,緣由應(yīng)該是自然災(zāi)害與戰(zhàn)爭(zhēng)。“平安”是一種“狀態(tài)”,是人們對(duì)平和安定生存過(guò)程的渴望??吹健凹槿缫馍瘾F缽”上裝飾的祥云,人們獲得了平安吉祥的感受。第三層面是“和諧是?!薄H嗽趽碛小耙率场蔽镔|(zhì)和“平安”的狀態(tài)下,他并不一定會(huì)感覺(jué)到幸福。人類(lèi)對(duì)福的最高追求是精神追求,也就是“和諧是?!薄!昂椭C”代表 “精神層面”,“和諧是?!笔侨藗儗?duì)福的一種精神感覺(jué),以“和諧”為代表的“和文化”所涵蓋的精神層面上的祈福理念,符合絕大部分人的祈福觀點(diǎn)。而“吉祥如意神獸缽”上裝飾的祥云有著吉祥的蘊(yùn)意,因而也符合人們祈“?!钡男脑?。

        均陶所獨(dú)有的堆貼花工藝作為“吉祥如意神獸缽”的裝飾手段經(jīng)受著時(shí)間的考驗(yàn),堆花工藝自成一格、獨(dú)步千秋?!凹槿缫馍瘾F缽”以泥代墨、以陶坯作紙、以拇指作筆堆貼而出。在缽身制作的不似浮雕而勝似浮雕的神獸、祥云,是一種運(yùn)用民間題材表示祈福的吉祥含義。今日,這款“吉祥如意神獸缽”呈現(xiàn)眾前,旨在能喚起現(xiàn)代人對(duì)均陶遙遠(yuǎn)而美好的文化記憶。

        [1]朱書(shū)華.話說(shuō)均陶[J].江蘇陶瓷.2007(04):39-40.

        [2]崔聽(tīng)槐.均陶,帶著厚重的地域特征一路走來(lái)[J].宜興日?qǐng)?bào).2007.11.19.

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