經(jīng)利峰
(宜興 214221)
“陶都”宜興物華天寶、人杰地靈,而紫砂壺更以其獨一無二的材質(zhì)和文化特性成為世界藝林的一朵奇葩。從明代中期至今,紫砂壺已有500余年的發(fā)展歷史,陶藝名家數(shù)不勝數(shù),紫砂精品層出不窮,數(shù)百年來一直備受世人推崇。然而,紫砂壺的創(chuàng)作是集實用性、藝術(shù)性和文化性的創(chuàng)造,以期達到雅俗共賞的效果,因此,壺藝是一門學(xué)問,是制壺人終一生之心血進行探究的內(nèi)容。
紫砂壺藝之所以長盛不衰,與一代代制壺藝人的努力分不開,被譽為“紫砂泰斗”的顧景舟先生無疑是一位值得大家敬仰和學(xué)習(xí)的大師。他在壺藝上的成就極高,技巧精湛,豐富的人文素養(yǎng)加上精練的制壺技藝,醞釀出其獨特的藝術(shù)風(fēng)格,可說是近代陶藝家中最有成就的一位。而由他所創(chuàng)制的一些壺型,更成為紫砂殿堂的精品,被后人所廣泛學(xué)習(xí)與模仿,“雨露天星壺”便是其一。該壺由顧景舟與韓美林合作于1988年,造型美觀大氣、神韻獨到、深入人心,壺身刻有篆字“兩三點云不成雨,七八個星猶在天”,寓意深刻,整器將詩、書、畫、篆、藝集于一身,為當代紫砂茗壺經(jīng)典之作,極為珍貴。
圖1 雨露天星壺
新作紫砂壺“雨露天星”(見圖1)便是對顧景舟大師作品精髓的探索和提煉,通過形態(tài)上的模仿、裝飾上的點綴等,進一步理解紫砂創(chuàng)作的深意,感知大師藝術(shù)風(fēng)華的魅力。整器風(fēng)格俊雅、意境美好,藝術(shù)美感與人文內(nèi)涵皆佳,現(xiàn)便具體談一談此壺的造型、裝飾、人文精神等方面的內(nèi)容。
紫砂壺造型豐富、變化多樣,尤其是對線條的運用往往出神入化?!坝曷短煨菈亍闭髦饕ㄟ^直線與弧線的交錯運用,展現(xiàn)出獨特的視覺效果。整體由提梁與壺身構(gòu)成上下結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)折處明快流利,銜接自然得體;壺身飽滿,斜腹,下腹略豐,壺蓋陷于壺身,蓋上鈕如刀戟一般,提梁造型又與蓋鈕如出一轍,上下對應(yīng),渾然一體,氣勢奪目;暗接古韻三彎流,出水婉轉(zhuǎn)流暢、落落大方;提梁及蓋的造型設(shè)計突出,形成方中有方、方中帶圓、圓中含方的構(gòu)圖,充分體現(xiàn)雕塑與空間關(guān)系的美學(xué)概念。整壺呈流線型,曲線張勁有力,輪廓明朗,于拙樸中見纖巧。壺身豐厚扁圓穩(wěn)住了上半部飛揚的勁勢,壺流則渾厚有力,遠觀此壺猶如飛鳥于天,令人沉醉不已。
裝飾是紫砂壺形象表達的又一語言,裝飾的內(nèi)容形式亦十分豐富,陶刻、絞泥、貼花等各領(lǐng)風(fēng)騷,升華著整把壺的氣質(zhì)魅力。陶刻是紫砂主要的裝飾技法之一,它以刀代筆、以刻代繪,融詩、書、畫、刻諸藝術(shù)于一體,具有強烈的民族風(fēng)格和地方特色?!坝曷短煨菈亍钡膲厣硪粋?cè)便恰到好處地篆刻一幅清秀的自然山水風(fēng)景圖,藝術(shù)和人文意境全出。從畫面內(nèi)容來看,畫中山巒連綿起伏,頗有剛健之風(fēng)骨,山間樹木叢生,郁郁蔥蔥,林間小屋依山依勢而建,流露出依然之韻,河面平靜如鏡,一葉扁舟掠過泛起細小漣漪,整個畫面將中國山水畫所講究的意境之美表現(xiàn)得淋漓盡致。從陶刻本身來看,此處刻繪手法老練、工藝精湛、刀法多變,注重書畫韻味,融陶藝、書畫、金石等多種藝術(shù)于一體,具有獨特的個人風(fēng)格與濃郁的文化氣息,刻以山水圖案,刀痕琢砂,深淺自若,一氣呵成,使得氣韻與氣勢呼之欲出,震撼人心,帶給人強烈的聯(lián)想空間。
整把“雨露天星壺”,不論是優(yōu)美的造型,還是清秀的陶刻山水裝飾,無不展現(xiàn)出紫韻芳華,營造出一種純粹天然的美,一種發(fā)于內(nèi)心的感知。人們常說“壺里乾坤大”,每一把小小的紫砂壺都包含著華夏之哲學(xué)精神、文學(xué)氣息、藝術(shù)神韻等,而這把壺亦同樣如此。山嵐靜流美如畫,雨露天星滿瓊宇,紫壺凝香最愜意,飛鳥于天論風(fēng)華。壺型設(shè)計之巧妙,它所展示出的飛鳥形態(tài),向人們昭示著積極向上的人生境界,帶給人朝氣蓬勃、翱翔于天際的奮發(fā)精神,喚醒了人們內(nèi)心的正能量。壺身上的山水圖畫意境清幽而恬靜,正是中國文人所追求的一種生活狀態(tài),即對潛心山野、放飛個性、淡泊名利的渴望,而在這把壺中,這份抽象的情感得以借物抒發(fā),以山水之景詮釋內(nèi)心情懷,升華了作品的人文價值,增添并豐富了作品的樂趣內(nèi)涵。