李曉魯++牛田田

摘要：從我國(guó)文化底蘊(yùn)深厚的近代漢族民間服飾植物紋樣為著手點(diǎn)，將近代和當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，很好的體現(xiàn)了當(dāng)今人們對(duì)獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和質(zhì)樸生活情趣的追求與向往。通過服飾植物紋樣的發(fā)展與形式美特征，著重對(duì)近代漢族民間服飾植物紋樣在現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用情況進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：民間服飾；植物紋樣；童裝設(shè)計(jì)

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的智慧源泉，同樣我國(guó)的傳統(tǒng)文化也是現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)的生命力所在。漢族民間服飾植物紋樣作為我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的重要組成部分，深刻的反應(yīng)了民俗文化及勞動(dòng)人民的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人類文明的不斷發(fā)展，人們對(duì)童裝產(chǎn)品的消費(fèi)要求，早已不再局限于滿足兒童最基本的功能層面的需求，而是更多地追求童裝所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。

一、服飾植物紋樣的發(fā)展

我國(guó)服飾植物紋樣的發(fā)展歷程經(jīng)歷了起源階段、發(fā)展階段和盛行階段。根據(jù)發(fā)現(xiàn)的史前文物表明，古代最早出現(xiàn)服飾裝飾紋樣的時(shí)候，其紋樣多以鳥紋、魚紋以及各種符號(hào)等圖像為主。到了魏晉南北朝時(shí)代，植物紋樣開始有了自己的展示空間，這一時(shí)期服飾植物紋樣在形象上力求豐碩，色彩不勝艷美。它的涌現(xiàn)使以動(dòng)物、幾何為主要表現(xiàn)對(duì)象題材的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，其逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?dòng)物、植物、幾何紋等多種紋樣相互穿插組合的設(shè)計(jì)。到了隋唐五代時(shí)期，植物紋樣得到進(jìn)一步發(fā)展，植物紋樣題材豐富、形式新穎，其形象風(fēng)格趨于多元化。宋代以后，我國(guó)裝飾藝術(shù)中豐富多彩的植物紋樣漸漸占據(jù)主流地位，形勢(shì)變得更加自由生動(dòng)。

二、近代民間服飾植物紋樣的形式美

對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，形式美規(guī)律的運(yùn)用與形式美感的表現(xiàn)都是必不可少的。近代民間服飾上的植物紋樣的出現(xiàn)歸功于我國(guó)近代的民間婦女，她們根據(jù)自己的生活環(huán)境和生活習(xí)俗，充分發(fā)揮自己的想象，用她們的智慧和勤勞創(chuàng)造了如今絢爛多姿的服裝裝飾紋樣。近代民間服飾上的植物紋樣具有古樸、簡(jiǎn)練、風(fēng)趣、靈活與優(yōu)美感，有著這時(shí)期獨(dú)有的特點(diǎn)。第一，近代民間服飾上植物紋樣的設(shè)計(jì)很好的體現(xiàn)了變化和統(tǒng)一相結(jié)合的特點(diǎn)，既有寫實(shí)變化，又有抽象變化。第二，近代民間服飾上植物紋樣的設(shè)計(jì)也集中體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相結(jié)合的特點(diǎn)，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，動(dòng)靜結(jié)合。第三，近代民間服飾上植物紋樣的設(shè)計(jì)同時(shí)還體現(xiàn)了對(duì)稱和均衡的特點(diǎn)，帶給人整齊、莊重的美感。

三、近代漢族民間服飾常用植物紋樣在現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）牡丹紋樣在現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

牡丹是中華民族的精神象征，牡丹花因其富麗飽滿的姿態(tài)、熠熠奪目的花色而深受國(guó)人的喜愛。牡丹紋樣的應(yīng)用經(jīng)歷了一千多年的沉淀，它在現(xiàn)代服裝裝飾領(lǐng)域的應(yīng)用已經(jīng)達(dá)到了較高的水平。在近代漢族民間服飾中，牡丹紋飾在服裝上的應(yīng)用主要集中在旗袍、衫、襖、袍、裙、肚兜、云肩等領(lǐng)域。

近年來，牡丹紋樣逐漸滲透到了童裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，現(xiàn)代的牡丹紋樣不僅僅局限于刺繡、印染等工藝手法，還有很多獨(dú)特的表現(xiàn)形式，如將閃光彩色珠片訂成牡丹形狀，將蕾絲面料印成簡(jiǎn)單的牡丹紋，將面料扎染、蠟染成牡丹圖案等。如女童白色體恤上印有寫實(shí)或抽象的牡丹紋樣，加上珠片的點(diǎn)綴，帶來不同的美感與童趣；公主蓬蓬裙周圍修滿牡丹花圖案，體現(xiàn)了民族風(fēng)情；另外在服飾品中如鞋子、內(nèi)衣、肚兜、絲巾家居用品中也經(jīng)常出現(xiàn)牡丹的身影。這不僅僅是牡丹本身的形象富麗堂皇，富有表現(xiàn)力，也有現(xiàn)代人的一種祈福心理。

（二）梅花紋樣在現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

梅花又名報(bào)春花，由于它在歲末年初盛開，含有迎春接福、合家團(tuán)聚之意。梅花在服裝修飾領(lǐng)域的應(yīng)用非常巧妙，設(shè)計(jì)者們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中巧妙的將梅花的具體形態(tài)和意象形態(tài)相結(jié)合，如喜鵲登梅、梅蘭竹菊等就是很好的體現(xiàn)。現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)中梅花紋樣常常與其動(dòng)物紋樣結(jié)合在一起使用，體現(xiàn)兒童的活潑可愛。多用大小穿插、面積對(duì)比塑造美感；也有以幾何線條組成的抽象圖形，從正面看既與動(dòng)物神似，又似梅花形態(tài)，使人產(chǎn)生豐富的藝術(shù)與意象聯(lián)想；而兒童天生又喜歡漂亮、色彩艷麗、美的紋樣，裝飾植物紋樣的童裝也是引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)世界的媒介之一。所以通過植物紋樣的設(shè)計(jì)運(yùn)用讓兒童更加熱愛大自然，通過自己所穿的服裝學(xué)到知識(shí)，懂得道理。

（三）蓮花紋樣在現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

牡丹紋樣和梅花紋樣在兒童服裝中的運(yùn)用相比，蓮花紋樣的設(shè)計(jì)通常會(huì)依據(jù)服飾的類型和裝飾的部位來做相應(yīng)的調(diào)整和變化。另外，蓮花紋早期在兒童服飾也常與各種動(dòng)物紋樣配合起來使用，如“蓮生貴子”（其中蓮與連諧音）、“蓮年有余”（魚于余諧音）、“魚戲蓮”、等都是很好的例證。

蓮花紋樣主要以平面印花、手繪、半立體的形式出現(xiàn)在童裝設(shè)計(jì)中，平面印花手法的蓮紋由于圖案清晰，美觀大方，成為童裝設(shè)計(jì)師的首要選擇。手繪主要用國(guó)畫的手法在不影響服裝使用性的基礎(chǔ)上，可增添其客觀性；一般作為點(diǎn)綴裝飾用于童鞋、T恤上。童裝中半立體方法有刺繡、提花、鏤空等手法，由于其精湛的技藝和典雅絢麗的裝飾效果被使用的范圍越來越廣；再加上數(shù)碼印花技術(shù)，給人帶來立體感極強(qiáng)的蓮花視覺效果。蓮紋不僅在童裝中大方光彩，在服飾配件上也盡顯芳容，用它獨(dú)特的美把童裝裝飾的更加有民族文化韻味。

四、結(jié)語

近代漢族民間服飾植物紋樣是我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化領(lǐng)域的精髓，它與我國(guó)現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，使我國(guó)現(xiàn)代兒童服裝設(shè)計(jì)也充滿東方特有的文化色彩和韻味，提升了現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)品位。本論文以對(duì)近代漢族民間服飾植物紋樣在現(xiàn)代童裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用這個(gè)課題的研究和分析，來提醒當(dāng)代人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，提高人們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民間服飾文化的保護(hù)意識(shí)，同時(shí)吸引更多的人投入到該領(lǐng)域的研究中來。

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【作者單位：中原工學(xué)院】endprint